少陽三

血弱氣盡,，腠里開,，邪氣因入，與正氣相搏,，結(jié)于脅下,，正邪分爭，往來寒熱,，休作有時,，默默不欲飲食，臟腑相連,，其痛必下,，邪高痛下，故使嘔也,，小柴胡湯主之,。

１　少陽之風，外泄表寒,，汗出而衛(wèi)泄,，往來寒熱，則血弱而氣盡,。風泄而腠里開,，表寒不解而邪氣因入，二陽之經(jīng)寒,，內(nèi)侵少陽,，而少陽之衛(wèi)氣防御也,；內(nèi)侵之經(jīng)寒與少陽本經(jīng)之正氣,，兩相搏戰(zhàn)，經(jīng)氣郁迫,，結(jié)滯脅下,。少陽之經(jīng)，自頭走足,，脈循脅肋,，病則經(jīng)氣不降，橫塞脅肋,，此胸脅苦滿,，脅下痞硬之故,。正邪分爭，少陽之正來,，二經(jīng)之邪去,，少陽之風虛，二經(jīng)之寒來,，少陽之陽弱,，故往來寒熱，休作有時,。分爭之久,，正氣困乏，精神衰倦,，靜默無言,，飲食不思，故默默不欲飲食也,。脾與胃腑,，以膜相連，一被木邪,，則胃氣上逆,，脾氣下陷；脾氣既陷,，則肝氣不升,，而克脾土，其痛必在下部,，此腹中作痛之故也,。胃土既逆，則上脘填塞,，君火不降,，濁氣涌翻，于是心煩,，而喜嘔吐,。邪高者，外寒之侵,，少陽痞結(jié)也,，痛下者，本氣之虛,，乙木賊克也,。小柴胡湯，人參,、甘草,、大棗,，補半里之虛，升乙木之陷,，外發(fā)二陽之經(jīng)寒,，柴胡黃芩，清外感之經(jīng)熱,，瀉胃逆之相火,，生姜，半夏,，降胃逆而止嘔吐也,。

　　少陽經(jīng)病，不可發(fā)汗,，不可燒針,，不可吐下，以防亡陰壞入陽明,，或亡陽壞入太陰,。解于本經(jīng)，是為和解,，故用小柴胡湯,。故少陽經(jīng)病，禁下,，禁吐,，禁汗，禁燒針,。

２　重點,；邪氣入內(nèi)者，正氣病而成邪,，是即邪氣之內(nèi)傳,，非必風寒之里入也。此為黃師,，“經(jīng)典理論”,。對比《內(nèi)經(jīng)》正氣內(nèi)存，邪不可干,。此也同上條,，人之經(jīng)氣,，不“郁”則不盛之義,。郁則氣盛，郁則正也變邪,。

上為注解,，下為論述,，寫太多過于壅腫，讀起來又要參考原著,，不想看的可以忽略本條,；

１　外感少陽之邪高，對比本虛之痛下,。外感邪高,，甲木之郁，里虛痛下,，乙木之陷,。

《傷寒》少陽甲木不降，橫塞脅肋,，胸脅苦滿,，脅下痞硬，《傷寒》六經(jīng)體系論,；

《金匱》虛勞乙木不升,，橫塞少腹，少腹弦急,，腹痛里急,，《金匱》雜病論。外感少陽經(jīng)病,，甲木不降,，對比內(nèi)傷雜病，乙木不升,。

２　血弱氣盡,，血弱氣盡者，少陽之風,，外泄表寒,，風泄衛(wèi)寒，汗出衛(wèi)泄,，故血弱氣盡,。少陽之病，從太陽外感而來,，太陽陽明,，二陽經(jīng)寒內(nèi)侵，而少陽衛(wèi)御,；少陽位于二陽之里三陰之外,，為陽之最弱，厥陰陰極陽生，陽從少陽而生,，故為陽之始也,，陽氣初生而不壯旺，故為最弱之陽,。致陽明乃為最旺也,。

　　外感病，若陽不虛,，則太陽發(fā)之,，而病中風傷寒；太陽不發(fā),，陽明腑盛,，外蒸皮毛，而發(fā)表寒,，二陽氣郁,，不發(fā)經(jīng)寒，則少陽之衛(wèi),，外發(fā)經(jīng)寒,，發(fā)則少陽經(jīng)病，發(fā)則為少陽之風,，不發(fā)則入三陰而為寒,。故上條，五六日又中風,，風泄表開,，即為少陽之發(fā)也，少陽陽弱,，故寒熱往來,；胸脅痞硬，心煩喜嘔,，為少陽經(jīng)證,，故知為少陽外發(fā)也。少陽之風,，外發(fā)表寒,，風泄其衛(wèi)，則發(fā)熱汗出,。少陽為陽之最弱,，血弱氣盡，則又見寒,。少陽經(jīng)病,，則寒熱往來也,。

寒熱往來，少陽發(fā)則熱,，血弱氣盡,，則又見寒,。黃師之解,，真不易懂，此在三陽,，還未入三陰,，故寒熱皆在陽分，故少陽之風,，外發(fā)表閉之寒,，汗出衛(wèi)泄，血弱氣盡,，則又見寒,。發(fā)寒熱者，皆在少陽本經(jīng),；少陽之經(jīng),，血弱氣盡，則見腹痛,。寒熱者皆在少陽本經(jīng),，解于本經(jīng)，是為和解,。小柴胡湯,，補血弱氣盡之虛,，瀉三陽經(jīng)郁之熱。解于本經(jīng),，陰陽和解,。

３　太陽  陽明,，少陽，三陽者,，防護外寒之侵，寒傷則陽發(fā)之（三陽為表,，抵御外寒）

　　太陰,，少陰,，厥陰，三陰者,，靠里陽之固護,，陽損則寒傷之（里陽即腎氣,，虛則寒水旺）

　　三陽在外，而根于里,，陰平陽秘，里三陰之旺,，外三陽必旺,；太陽主皮毛,，以外御天之寒，陽明之陽,，以內(nèi)堤之少陰之水寒,；外衛(wèi)固護皮毛,，以防傷天寒，陽明內(nèi)御腎寒,，固護臟腑，故外不傷天寒,，內(nèi)不傷人寒（腎虛）,。傷寒而生雜病，故先師經(jīng)典名著《傷寒雜病論》,，雜病論即后人名為《金匱要略》,。

陽主陰從，陰平陽秘,，是為陰陽之要,，陽秘內(nèi)溫，正氣內(nèi)存,，邪不可干,。正氣內(nèi)存,，腠理密實，外著其衣,，則不會傷內(nèi)外之寒,。傷寒，無論內(nèi)外之寒,，必生風也，故《內(nèi)經(jīng)》言,，百病生于風也,。無論外感傷寒,，里虛傷寒,，風皆因傷寒而來，傷寒而生風,，風皆內(nèi)風,，沒有外風。因傷外寒,，故先師經(jīng)典名著，名為《傷寒論》,。