 作者：我方團(tuán)隊(duì)張嵚 一、直擊人心的“后庭花” 唐武宗會(huì)昌六年（846）深秋,，43歲的杜牧由池州刺史調(diào)任睦州刺史,，赴任路上途徑金陵，正?？吭诮鹆昵鼗春优?。那個(gè)秋風(fēng)清冷的夜晚，目睹著秦淮河兩岸燈紅酒綠的熱鬧,，聆聽(tīng)著水氣里的靡靡之音,，卻又憂心著大唐王朝的家國(guó)命運(yùn)。百感交集的杜牧,，也就當(dāng)場(chǎng)寫下他那首流傳后世千年的名作《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家,。商女不知亡國(guó)恨,，隔江猶唱后庭花。  身為唐代史學(xué)家杜佑的親孫,，亦是享有“小李杜”名號(hào)的晚唐大詩(shī)人。家學(xué)淵源深厚的杜牧,，一直把“詠史詩(shī)”作為重點(diǎn)題材,。他總是能把發(fā)人深思的歷史往事,，不動(dòng)聲色“化入”到情景交融的描述里，比如那“山頂千門次第開(kāi)”的熱鬧里,，是“一騎紅塵妃子笑”的盛唐活劇,。那樂(lè)游原上“長(zhǎng)空澹澹孤鳥沒(méi)”的景致里，更是“看取漢家何事業(yè)”的詠嘆,。但這首《泊秦淮》,，卻更是杜牧“詠史”里的大手筆。 就是在《泊秦淮》的四句里,，作者先寫那水月朦朧的秦淮河月色,，再寫“近酒家”的匆匆行程，然后就是在這孤冷景色下,，靠近燈火通明的喧囂,，“不知亡國(guó)恨”“猶唱后庭花”的吶喊撲面而來(lái)，剎那間直擊人心,。如此風(fēng)格,，恰如明朝人楊慎對(duì)杜牧的那聲感嘆：“豪而艷 ,宕而麗 , 于律詩(shī)中特寓拗峭 , 以矯時(shí)弊”。 而與這充滿憂思吶喊的詩(shī)風(fēng),，一道常引起后人熱議的,，更有詩(shī)中的一樁“八卦”：這叫“商女”一個(gè)勁隔江彈唱，撞擊多少讀者心靈的“后庭花”,，究竟是啥,？ 二、“加強(qiáng)版”的“墮落史” 在這昔日南陳王朝的“故都”金陵,，寫一首“詠史”的詩(shī),，杜牧筆下的“后庭花”，就是南陳“亡國(guó)之君”陳后主的“代表作”：《玉樹(shù)后庭花》,。 《玉樹(shù)后庭花》,，是陳后主創(chuàng)作的六支“清商樂(lè)曲”之一。其詞也是以白描手法為主,，無(wú)論是那“麗宇芳林對(duì)高閣”的景致,，還是“妖姬臉?biāo)苹ê丁钡娘L(fēng)情，雖堪稱是南北朝詩(shī)詞史的高峰,，但比起后來(lái)的唐詩(shī)宋詞來(lái),，卻充滿著濃濃的庸脂俗粉氣，境界差著檔次,。公認(rèn)“靡靡之音”的代表,。但即使是這“靡靡之音”，卻也充滿著獨(dú)特的歷史價(jià)值——陳后主作死亡國(guó)的見(jiàn)證。  作為中國(guó)古代史上掛了號(hào)的“文青”皇帝,，“玩文學(xué)”上癮的陳后主陳叔寶，素來(lái)很“會(huì)玩”,。登基后就建造高數(shù)十丈的華美宮殿,，樓閣欄桿都用昂貴的沉香木打造，樓閣各處布滿金銀珠寶,，樓下種滿奇花異草,。為這“大排場(chǎng)”，陳叔寶不惜“征取百端”,，恨不得把國(guó)家掏空,。然后就帶著寵臣摟著美人，天天在里面唱著“靡靡之音”,，變著花樣享受人生,。也終于不作不死，被隋王朝一頓強(qiáng)攻打得稀里嘩啦,，他自己連同幾個(gè)寵妃,，也被隋兵從井里活活撈出來(lái)…… 這全程“作死”操作里，都少不了“靡靡之音”《玉樹(shù)后庭花》來(lái)“助興”,，所以哪怕到了唐朝年間,，《玉樹(shù)后庭花》也十分知名，唐太宗年間的御史大夫江淹,，就吐槽這《玉樹(shù)后庭花》是“亡國(guó)之音”,，盛唐“詩(shī)仙”李白更嘲笑說(shuō)“天子龍沉景陽(yáng)井，誰(shuí)歌玉樹(shù)后庭花”,。不止生動(dòng)還原了陳后主的作死現(xiàn)場(chǎng),，還給不久后的大唐“安史之亂”，來(lái)了句小小的神預(yù)言,。 既然李白都用過(guò)了這典故,，為何近一個(gè)世紀(jì)后，杜牧還要再用一次,？因?yàn)樵诙拍辽畹哪甏铮绕鸨藭r(shí)大唐權(quán)貴們的私生活來(lái),，南陳后主的“后庭花式奢靡”,，早就是小兒科。 杜牧生活的年代，已是大唐日落西山的晚唐,。唐王朝的經(jīng)濟(jì)軍事國(guó)力民生,，各方面都蒸蒸日下，唯獨(dú)高官貴族們的私生活蒸蒸日上,。唐王朝大小官僚權(quán)貴們,，常年奢靡成風(fēng)，大詩(shī)人白居易的詩(shī)里形容說(shuō),，長(zhǎng)安高官的住宅都是“棟宇相延連,，一堂費(fèi)百萬(wàn)”。李德裕等宰相們一頓飯“其費(fèi)約三萬(wàn)”,。這還都是些“能臣”,，至于一般的庸臣，那更是“曾無(wú)愧恥”,。變著花樣享受,。  如果說(shuō)“詩(shī)圣”杜甫寫下的,，是大唐的“詩(shī)史”，那么杜牧的“詠史”,，何嘗不是晚唐歷史的另一種記錄方式,？一如秦淮河畔那一聲“隔江猶唱后庭花”，那是正值壯年,，歷經(jīng)世事的杜牧,，還未曾涼的熱血。 但是,，這越發(fā)不可救藥的唐王朝,，也終于叫杜牧“心死”。從唐朝大中四年（850）重回長(zhǎng)安后,，杜牧的詩(shī)篇里,，就已經(jīng)少了諸如“不知亡國(guó)恨”之類的吶喊。晚年的他,，除了日常上朝,，就是在祖父留下的樊川別墅里游賞。兩年后,，生命彌留時(shí)的杜牧,，又將自己一生大部分詩(shī)稿焚毀,，留下結(jié)集出版的，只不到三分之一,。而在他去世半個(gè)世紀(jì)后,，轟轟烈烈的大起義席卷了大唐南北，這唐朝,，也到盡頭…… “后庭花”的背后,，不止是“詠史”的感嘆，更是一個(gè)叫杜牧的大唐詩(shī)人,，一生的壯志,、熱血、憂思,、心涼,。而超越歷史的，是一個(gè)永遠(yuǎn)當(dāng)?shù)闷鸷笕司粗氐?，偉大的?shī)人形象,。 參考資料：李元洛《亡國(guó)之思，警示之語(yǔ)》,、祁和琿《為什么說(shuō)“玉樹(shù)后庭花”是亡國(guó)之音》,、梅毅《華麗血時(shí)代》、陳企孟《晚唐杰出詩(shī)人杜牧》,、繆鉞《略談杜牧的詠史詩(shī)》,，許兆真《杜牧 泊秦淮 賞析》，盧厚杰《唐代財(cái)經(jīng)問(wèn)題與國(guó)家治理研究》 拓展閱讀： |
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來(lái)自： lixj1028 > 《詩(shī)詞故事》
