六月的第二天，是我們學(xué)校小學(xué)一二年級(jí)孩子復(fù)學(xué)的日子,。初夏校園的早晨,，迎來(lái)了回歸的最后一批小神獸。

孩子們重回校園,，學(xué)校又重現(xiàn)生機(jī),，有了色彩、歡聲和笑語(yǔ),。正所謂,，春風(fēng)十里，不如校園有你,。

體育,、藝術(shù)、技術(shù)學(xué)科的老師們,，自發(fā)地組織成鼓樂(lè)隊(duì),，在校園門口載歌載舞，歡迎回來(lái)的學(xué)生們,。

這一天是6月2號(hào),，一二年級(jí)的教師們給每個(gè)班準(zhǔn)備了一個(gè)大蛋糕,，為孩子們補(bǔ)過(guò)六一節(jié)。一年級(jí)有一個(gè)班的幾個(gè)學(xué)生提議,，應(yīng)該給校長(zhǎng)爺爺送點(diǎn)蛋糕,。我平常不愛(ài)吃甜食，對(duì)于孩子送來(lái)的蛋糕,，吃得特別有味,。

課間，我去一二年級(jí)的教室轉(zhuǎn)悠,。在一年級(jí)的一個(gè)班,，我問(wèn)他們，今天有沒(méi)有同學(xué)哭的呀,，有個(gè)女生舉起手,，我問(wèn)為什么，她說(shuō)終于能來(lái)學(xué)校上學(xué)了,，高興得哭了,。有個(gè)同學(xué)說(shuō)早上5點(diǎn)多就醒了，高興得睡不著,。我問(wèn)大家,，昨晚有沒(méi)有同學(xué)夢(mèng)見(jiàn)回到學(xué)校的，好幾個(gè)同學(xué)說(shuō)有,。

一位家長(zhǎng)朋友告訴我,，疫情期間，孩子想念學(xué)校,，特地讓爸爸開(kāi)著車來(lái)學(xué)校,，在校園的外圍轉(zhuǎn)上幾圈。

同學(xué)們渴望重返校園，教師們也期待重回真實(shí)的課堂,。這讓我們反思,，相比線上教學(xué)而言，學(xué)校教育有什么不同,？學(xué)校里究竟有什么,？?jī)和癁槭裁匆W(xué)校上學(xué)？

有一位家長(zhǎng)朋友問(wèn)自己十歲的孩子,，為什么想回學(xué)校上課,，孩子回答：學(xué)校里有老師和同學(xué)。那么,，對(duì)于學(xué)生而言,，學(xué)校意味意味著什么,？教師、同伴對(duì)學(xué)生意味著什么,？

學(xué)校顯然不僅僅是一個(gè)物理場(chǎng)所,，而是一個(gè)精神空間和社會(huì)空間的所在。在這個(gè)空間和場(chǎng)景中,，有一種精神的,、文化的、社會(huì)的,、情感的氛圍,，這是一種場(chǎng)。構(gòu)建這種氛圍和場(chǎng)域的核心元素?zé)o非是師生關(guān)系,、課程與教學(xué),、同伴交往。

師生關(guān)系顯然是學(xué)?？臻g中最重要的要素,，也是對(duì)學(xué)生影響最重要的要素。但是,，并不是所有人與人之間的影響在本質(zhì)上都是有教育學(xué)意義的,，并不是所有的師生關(guān)系都富有教育意蘊(yùn)，只有良好的師生關(guān)系才蘊(yùn)藏著教育的力量,，甚至就是教育本身,。

顧明遠(yuǎn)先生說(shuō)，好的師生關(guān)系是最大的教育力量,，李希貴校長(zhǎng)認(rèn)為教育學(xué)首先是關(guān)系學(xué),。師生關(guān)系是學(xué)校最基本、最重要的關(guān)系,，關(guān)系會(huì)產(chǎn)生意義,。在青島中學(xué)，實(shí)行全員育人,，從6年級(jí)開(kāi)始實(shí)行導(dǎo)師制,，為每個(gè)學(xué)生建立成長(zhǎng)責(zé)任中心，建立平等,、民主的師生關(guān)系,。

除了師生關(guān)系，同伴交往也是學(xué)校生活的重要元素之一,。學(xué)校是兒童社會(huì)化的場(chǎng)所,，同伴交往是兒童成長(zhǎng)的情感需求和社會(huì)化需求。在同伴交往中，兒童的情緒與情感,、道德與倫理,、個(gè)性與人格、心理與身體等得到健康的滋養(yǎng)和成長(zhǎng),。青島中學(xué)發(fā)揮12年一貫制的優(yōu)勢(shì),，推行學(xué)長(zhǎng)制，構(gòu)建混齡的成長(zhǎng)共同體,，讓學(xué)生在這個(gè)成長(zhǎng)共同體中,，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)共同生活,。

課程和教學(xué)是學(xué)校生活的重要內(nèi)容,。學(xué)校是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，學(xué)生在學(xué)校中,，在教師的指導(dǎo)下,，與同伴一起學(xué)習(xí)知識(shí)、建構(gòu)理解,，培養(yǎng)能力和素養(yǎng),。青島中學(xué)視課程為核心產(chǎn)品，學(xué)校開(kāi)發(fā)近200門分層,、分類課程,，以課程的選擇性、豐富性,、綜合性,、貫通性和實(shí)踐性，為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),，滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的多樣化成長(zhǎng)需求,，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、喚醒自己,，成為最好的自己,。

學(xué)校是這樣一個(gè)地方：除了教學(xué)，還有教育,；除了學(xué)習(xí),，還有校園生活；除了學(xué)習(xí)知識(shí)和技能,，還有人格培育和身心健康發(fā)展；除了自我成長(zhǎng),，還有同伴交往,、合作學(xué)習(xí)和社會(huì)化成長(zhǎng)。

學(xué)校是這樣一個(gè)地方：教師不僅是教書，也是育人,，既啟迪智慧,，也培育人格，涵養(yǎng)個(gè)性,。

學(xué)校是這樣一個(gè)地方：學(xué)生在學(xué)校不僅是來(lái)學(xué)習(xí),，而且是體驗(yàn)和成長(zhǎng)，學(xué)生的成長(zhǎng)是教育的全部意義,，這也是學(xué)校之所以成為學(xué)校的理由,。

我們要為學(xué)生們創(chuàng)造完滿的校園生活體驗(yàn)。完滿的校園生活,，應(yīng)該是道德的,、情感的、智力的,、身體的,、審美的生活體驗(yàn)，是完整的人的全面成長(zhǎng),。而不是枯躁,、乏味、單調(diào),、沉重,、缺乏色彩的生活。如果學(xué)生的學(xué)校精神生活只有功課與作業(yè),，那么這種生活對(duì)他來(lái)說(shuō)是極其單調(diào),、枯躁和沉郁的，學(xué)校也就可能成為學(xué)生想逃離的地方,。

學(xué)校教育是對(duì)影響施加影響,，對(duì)于教師、同伴,、課程和教學(xué)等最能影響學(xué)生成長(zhǎng)的幾個(gè)要素,，施加教育影響。

學(xué)校是一個(gè)什么樣的地方,？學(xué)校里有什么？學(xué)校因什么而存在,？?jī)和癁槭裁匆綄W(xué)校里來(lái),？

這是一個(gè)需要不斷追問(wèn)和回答的問(wèn)題。

37年前的1983年,，美國(guó)加州大學(xué)洛杉機(jī)分校約翰古德萊德教授出版了一本書,，叫做《一個(gè)稱作學(xué)校的地方》，發(fā)出了這樣的追問(wèn)：那個(gè)稱作學(xué)校的地方，是一個(gè)什么樣的所在,？

這樣的追問(wèn)由來(lái)已久,，從未停歇,。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中記載了這樣一件事,，說(shuō)他曾經(jīng)收到一個(gè)10歲的孩子的母親寫的信：“我的女兒流著眼淚打開(kāi)寫滿了兩分的記分冊(cè),，懇求說(shuō)：‘媽媽,，咱們搬到?jīng)]有學(xué)校的地方去住吧……’”

時(shí)光過(guò)去了這么多年,，我作為教育工作者,，今天讀來(lái),，仍然為這個(gè)10歲孩子帶淚的懇求而感覺(jué)內(nèi)心的悸動(dòng)和愧疚,。

學(xué)校是兒童的成長(zhǎng)樂(lè)園,，是他喜歡和依戀的地方,；而不是厭惡和想逃離的地方。

“我們從兒童入學(xué)的最初幾天起,，就在他的眼前把通往周圍自然界的大門關(guān)上了,，于是，兒童再也聽(tīng)不到小溪的潺潺的流水聲,、聽(tīng)不到春天融雪的滴水聲,、聽(tīng)不到云雀的歌唱聲了，他只能背誦關(guān)于這些美好事物的那些干枯乏味的,、毫無(wú)色彩的句子,。”言之諄諄,，聽(tīng)者藐藐,，這樣的情況，一直存在,。

這個(gè)春天,，對(duì)于全國(guó)的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，是一個(gè)特別的體驗(yàn),。長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的居家學(xué)習(xí),，對(duì)親子關(guān)系、師生關(guān)系,，特別是對(duì)學(xué)生的生活,、學(xué)習(xí)和心理，是一個(gè)巨大挑戰(zhàn),。也讓人們對(duì)學(xué)校的意義和存在的價(jià)值有重新的認(rèn)識(shí),。作為教育工作者，我們必須要持續(xù)追問(wèn)和思考：學(xué)校,，究竟是讓學(xué)生依戀的地方,，還是想逃離的場(chǎng)所,？

時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在，學(xué)校從來(lái)沒(méi)有像今天這樣面臨著對(duì)自身存在的價(jià)值追問(wèn)：學(xué)校為什么必須存在,？學(xué)校究竟是什么樣的地方？學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中是否失落了原初的價(jià)值與意義,？如何重新定義學(xué)校,，重建學(xué)校的意義？這是我們教育人的自我追問(wèn),，也必須用我們的實(shí)踐予以回答,。