中孚,，豚魚吉,，利涉大川，利貞,。

中孚卦,，對小豬小魚都有誠信所以吉祥，利于跋涉大川險(xiǎn)阻,，利于守正道,。

彖曰：中孚，柔在內(nèi)而剛得中,。說而巽,，孚，乃化邦也,。豚魚吉,，信及豚魚也。利涉大川,，乘木舟虛也,。中孚以利貞,，乃應(yīng)乎天也,。

彖辭說：中孚卦,，柔順居于內(nèi),，剛健的陽爻居中,，喜悅而隨順，這種誠信可以感化萬邦的民眾,。小豬小魚的吉祥,，是說對小豬小魚也有誠信,。利于跋涉大川，是因?yàn)榭梢猿俗敬^河,。心中誠信利于守正道,，因?yàn)檫@是順應(yīng)天道,。

象曰：澤上有風(fēng),，中孚,；君子以議獄緩死。

象辭說：澤上有風(fēng)吹過便是中孚卦的卦象。君子從卦象中受到啟發(fā),，以忠信之德審判犯人，盡量不處死罪犯,。

中孚卦巽上兌下,，乃艮宮游魂卦,。五行屬土，易經(jīng)六十四卦之六十一卦,，傳統(tǒng)稱做風(fēng)澤中孚。中孚之意為誠信,、真誠,。“孚”字原為“孵”字,，鳥孵卵有固定的日期,，不能延誤，小鳥應(yīng)該多少天出生就必然在那天破殼,。所以“孚”字有信守時間、承諾的意思,。誠信十分重要。儒家提出了“仁,、義,、禮,、智,、信”五德，把仁排在第一位,，信排在最后一位，不是說信不重要,，而是說他是做人的道德底線,，人不可以突破這個底線。

從卦象上看，中孚卦的六爻組成一個符契的形象,。古人訂合同時將內(nèi)容寫在竹板上，然后把竹板斷成兩塊,，每人一塊,。當(dāng)兩塊竹板能夠完整地對在一起時，合同才可以生效,。所以說符契是取信的證據(jù),。從內(nèi)外卦看，澤上有風(fēng),。這個風(fēng)指信風(fēng),，每年相同的時間，信風(fēng)都會從同一個方向吹來，這是風(fēng)的誠信,。卦辭說：“君子以議獄緩死”,，意為盡量不處死罪犯。罪犯雖然罪孽深重,，但如果他們在受刑前有了悔改的誠意,，想重新做人，為什么不能相信他們一次呢,？所以應(yīng)“緩死”,。君子的誠信之德要無所不施，對犯人也不例外,。

此卦始兇后吉,，主吉象。得此卦者應(yīng)正直而誠信,，不得虛偽,。如果此卦為本卦，變而成其他卦,，多為事不成之兆,；反之，如果此卦由其他卦變來,，則多為可成,，但有口舌。

初九：虞吉,，有他不燕,。

初九：考慮好再做事吉祥，有其他的猜疑會導(dǎo)致不安,。

象曰：初九虞吉,，志未變也。

象辭說：初九考慮好再做事吉祥,，是因?yàn)闆]有改變自己的意志,。

做事考慮好再做，自然可以避免危險(xiǎn),。如果有其他的想法,，改變了初衷便會導(dǎo)致不安了。初九的想法很簡單,，便是忠實(shí)于六四,。如果初九不再忠誠于六四,，那么他的處境就不好了。因?yàn)閺呢韵笊戏治?，他只與六四有應(yīng),。

九二：鳴鶴在陰，其子和之,，我有好爵,，吾與爾靡之。

九二：鶴在樹陰下鳴叫,，小鶴在旁邊跟著鳴叫,。我有上好的美酒，與你共同分享,。

象曰：其子和之,，中心愿也,。

象辭說：小鶴在旁邊跟著鳴叫,，是心中真誠的愿望。

大鶴與小鶴的鳴聲相應(yīng),，這便是一種父子或母女之間的誠信。也有人認(rèn)為是雌鶴與雄鶴的鳴聲相和,，表達(dá)了雌雄之間的誠信。九二只與六三陰陽相合,，所以他必須對六三忠誠,，如果不對六三忠誠,，他便再也尋不到忠誠的朋友了。所以說,，忠誠是相互的，人心換人心,，這樣才能體現(xiàn)出誠信的意義,。

六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌,。

六三：攻克了強(qiáng)敵,，有的擂鼓有的休息，有的哭泣有的歌唱。

象曰：或鼓或罷,，位不當(dāng)也,。

象辭說：有的擂鼓有的休戰(zhàn)，是因?yàn)榱游徊划?dāng)所以存心不誠,。換人心，這樣才能體現(xiàn)出誠信的意義,。

六三的言行系諸外物，而且不自量力,，雜念太多,，投機(jī)鉆營，將徒勞無益,。六三爻辭又是一首古歌，文字簡練,，形象生動,。描寫的是打了勝仗歸來的情景,。有的擊鼓慶賀,，有的疲乏了在休息,，有的興奮得在哭（或?yàn)樗廊サ膽?zhàn)友而哭）,，有的在縱情高歌,。這個畫面表達(dá)了戰(zhàn)友之間的友誼與忠誠，而其最大的忠誠則是對國家的忠誠,。

六四：月幾望,，馬匹亡，無咎,。

六四：月近十五,，馬匹丟了，沒有災(zāi)難,。

象曰：馬匹亡,，絕類上也。

象辭說：馬匹丟了,，是六四斷絕同類而上承九五,。

如果地位達(dá)到極盛的程度，以至于與九五相匹敵,，就會引起九五的不快,，受到九五的制裁,。六四一方面上承九五,，一方面又下應(yīng)初九,，面臨著一種痛苦的選擇?？墒亲罱K只能選擇忠實(shí)于九五的君王,，這就是忠孝不能兩全,，他必須舍家保國,。

九五：有孚攣如,，無咎,。

九五：用誠信聯(lián)系天下，沒有災(zāi)難。

象曰：有孚攣如,，位正當(dāng)也,。

象辭說：用誠信聯(lián)系天下，是因?yàn)榫盼寰又卸梦弧?/p>

九五為中孚卦之卦主,。身為尊貴之君,，必須能使誠信之德施及天下。欲得為君之道,，須有中正之德和至誠至信之心,，從而使天下人都能以誠信相通。唐太宗的“縱囚歸獄”的故事便能說明這個道理,。唐太宗對死刑犯講誠信,，死刑犯也對唐太宗也講誠信，結(jié)果是天下大治,。

上九：翰音登于天,，貞兇,。

上九：雞飛向天空，守正道兇險(xiǎn),。

象曰：翰音登于天,，何可長也。

象辭說：雞飛向天空,，怎么能飛得長久呢,？

誠信之德已衰，虛偽則隨之生出,。聲音飛得越高,，越顯得虛無縹緲。上九缺乏的就是至誠至信之心與篤實(shí)之道,，忠篤內(nèi)喪,，華美外揚(yáng)，一味地追求虛名,，以矯揉虛偽為尚,，這種華而不實(shí)的人是不會有所作為的,。

中孚卦運(yùn)勢速斷

運(yùn)勢—澤水相應(yīng)而起波浪，為共鳴之象,。誠信則吉,，利于他鄉(xiāng)財(cái)路。

事業(yè)—不可以孤傲的性格自我封閉,。真誠守信，和悅謙虛,，可亡羊補(bǔ)牢,。

愛情—結(jié)局吉,，雙方以誠相待可成良緣,。男性得此卦有左右逢源之象。

疾病—小兇之象,，腰部,、下腹部容易得病?？赏鶘|南方求醫(yī)。

經(jīng)商—講究信義,，保質(zhì)保量則吉,，甚至冒險(xiǎn)犯難也不會出問題,。

訴訟—飛來之事,，宜速速處理,，如果延遲則有損傷,。

出行—會遇到其他人,，凡事方便,、順利。

人生—適合在政法,、醫(yī)院工作,，多為中級干部，執(zhí)掌過渡性的權(quán)力,。