【原文】 中孚,,豚魚吉,,利涉大川,利貞,。 彖曰:中孚,,柔在內(nèi)而剛得中。說而巽,,孚,,乃化邦也。豚魚吉,,信及豚魚也,。利涉大川,乘木舟虛也,。中孚以利貞,,乃應(yīng)乎天也。 象曰:澤上有風(fēng),,中孚,;君子以議獄緩死。 【翻譯】 中孚卦,,對小豬小魚都有誠信所以吉祥,,利于跋涉大川險阻,利于守正道,。 彖辭說:中孚卦,,柔順居于內(nèi),,剛健的陽爻居中,喜悅而隨順,,這種誠信可以感化萬邦的民眾,。小豬小魚的吉祥,是說對小豬小魚也有誠信,。利于跋涉大川,,是因為可以乘坐木船過河。心中誠信利于守正道,,因為這是順應(yīng)天道,。 象辭說:澤上有風(fēng)吹過便是中孚卦的卦象。君子從卦象中受到啟發(fā),,以忠信之德審判犯人,,盡量不處死罪犯。 【解讀】 中孚之意為誠信,、真誠,。“孚”字原為“孵”字,,鳥孵卵有固定的日期,,不能延誤,小鳥應(yīng)該多少天出生就必然在那天破殼,。所以“孚”字有信守時間,、承諾的意思。誠信十分重要,。儒家提出了“仁,、義、禮,、智,、信”五德,把仁排在第一位,,信排在最后一位,,不是說信不重要,而是說他是做人的道德底線,,人不可以突破這個底線,。 從卦象上看,中孚卦的六爻組成一個符契的形象,。古人訂合同時將內(nèi)容寫在竹板上,,然后把竹板斷成兩塊,每人一塊,。當(dāng)兩塊竹板能夠完整地對在一起時,,合同才可以生效,。所以說符契是取信的證據(jù),。從內(nèi)外卦看,,澤上有風(fēng)。這個風(fēng)指信風(fēng),,每年相同的時間,,信風(fēng)都會從同一個方向吹來,這是風(fēng)的誠信,。 卦辭說:“君子以議獄緩死”,,意為盡量不處死罪犯。罪犯雖然罪孽深重,,但如果他們在受刑前有了悔改的誠意,,想重新做人,為什么不能相信他們一次呢,?所以應(yīng)“緩死”,。君子的誠信之德要無所不施,對犯人也不例外,。 此卦始兇后吉,,主吉象。得此卦者應(yīng)正直而誠信,,不得虛偽,。如果此卦為本卦,變而成其他卦,,多為事不成之兆,;反之,如果此卦由其他卦變來,,則多為可成,,但有口舌。 中孚卦爻辭 初九:虞吉,,有他不燕初九:虞吉,,有他不燕。 初九:考慮好再做事吉祥,,有其他的猜疑會導(dǎo)致不安,。 【原文】 象曰:初九虞吉,志未變也,。 【翻譯】 象辭說:初九考慮好再做事吉祥,,是因為沒有改變自己的意志。 【解讀】 做事考慮好再做,,自然可以避免危險,。如果有其他的想法,,改變了初衷便會導(dǎo)致不安了。初九的想法很簡單,,便是忠實于六四,。如果初九不再忠誠于六四,那么他的處境就不好了,。因為從卦象上分析,,他只與六四有應(yīng)。 中孚卦爻辭 九二:鳴鶴在陰,,其子和之,,我有好爵,吾與爾靡之九二:鳴鶴在陰,,其子和之,,我有好爵,吾與爾靡之,。 九二:鶴在樹陰下鳴叫,,小鶴在旁邊跟著鳴叫。我有上好的美酒,,與你共同分享,。 【原文】 象曰:其子和之,中心愿也,。 【翻譯】 象辭說:小鶴在旁邊跟著鳴叫,,是心中真誠的愿望。 【解讀】 大鶴與小鶴的鳴聲相應(yīng),,這便是一種父子或母女之間的誠信,。也有人認(rèn)為是雌鶴與雄鶴的鳴聲相和,表達(dá)了雌雄之間的誠信,。九二只與六三陰陽相合,,所以他必須對六三忠誠,如果不對六三忠誠,,他便再也尋不到忠誠的朋友了,。所以說,忠誠是相互的,,人心換人心,,這樣才能體現(xiàn)出誠信的意義。 中孚卦爻辭 六三:得敵,,或鼓或罷,,或泣或歌六三:得敵,或鼓或罷,或泣或歌,。 六三:攻克了強敵,,有的擂鼓有的休息,有的哭泣有的歌唱,。 【原文】 象曰:或鼓或罷,,位不當(dāng)也。 【翻譯】 象辭說:有的擂鼓有的休戰(zhàn),,是因為六三居位不當(dāng)所以存心不誠,。 【解讀】 六三的言行系諸外物,而且不自量力,,雜念太多,投機鉆營,,將徒勞無益,。六三爻辭又是一首古歌,文字簡練,,形象生動,。描寫的是打了勝仗歸來的情景。有的擊鼓慶賀,,有的疲乏了在休息,,有的興奮得在哭(或為死去的戰(zhàn)友而哭),有的在縱情高歌,。這個畫面表達(dá)了戰(zhàn)友之間的友誼與忠誠,,而其最大的忠誠則是對國家的忠誠。 中孚卦爻辭 六四:月幾望,,馬匹亡,,無咎六四:月幾望,馬匹亡,,無咎,。 六四:月近十五,馬匹丟了,,沒有災(zāi)難,。 【原文】 象曰:馬匹亡,絕類上也,。 【翻譯】 象辭說:馬匹丟了,,是六四斷絕同類而上承九五。 【解讀】 如果地位達(dá)到極盛的程度,,以至于與九五相匹敵,,就會引起九五的不快,受到九五的制裁。六四一方面上承九五,,一方面又下應(yīng)初九,,面臨著一種痛苦的選擇??墒亲罱K只能選擇忠實于九五的君王,,這就是忠孝不能兩全,他必須舍家保國,。 中孚卦爻辭 九五:有孚攣如,,無咎九五:有孚攣如,無咎,。 九五:用誠信聯(lián)系天下,,沒有災(zāi)難。 【原文】 象曰:有孚攣如,,位正當(dāng)也,。 【翻譯】 象辭說:用誠信聯(lián)系天下,是因為九五居中而得位,。 【解讀】 九五為中孚卦之卦主,。身為尊貴之君,必須能使誠信之德施及天下,。欲得為君之道,,須有中正之德和至誠至信之心,從而使天下人都能以誠信相通,。唐太宗的“縱囚歸獄”的故事便能說明這個道理,。唐太宗對死刑犯講誠信,死刑犯也對唐太宗也講誠信,,結(jié)果是天下大治,。 中孚卦爻辭 上九:翰音登于天,貞兇上九:翰音登于天,,貞兇,。 上九:雞飛向天空,守正道兇險,。 【原文】 象曰:翰音登于天,,何可長也。 【翻譯】 象辭說:雞飛向天空,,怎么能飛得長久呢,? 【解讀】 誠信之德已衰,虛偽則隨之生出,。聲音飛得越高,,越顯得虛無縹緲,。上九缺乏的就是至誠至信之心與篤實之道,忠篤內(nèi)喪,,華美外揚,,一味地追求虛名,以矯揉虛偽為尚,,這種華而不實的人是不會有所作為的,。 中孚卦運勢運勢:澤水相應(yīng)而起波浪,為共鳴之象,。誠信則吉,,利于他鄉(xiāng)財路。 事業(yè):不可以孤傲的性格自我封閉,。真誠守信,,和悅謙虛,可亡羊補牢,。 愛情:結(jié)局吉,,雙方以誠相待可成良緣。男性得此卦有左右逢源之象,。 疾病:小兇之象,,腰部,、下腹部容易得病??赏鶘|南方求醫(yī),。 經(jīng)商:講究信義,保質(zhì)保量則吉,,甚至冒險犯難也不會出問題,。 訴訟:飛來之事,宜速速處理,,如果延遲則有損傷,。 出行:會遇到其他人,凡事方便,、順利,。 人生:適合在政法、醫(yī)院工作,,多為中級干部,,執(zhí)掌過渡性的權(quán)力。 《斷易天機》解中孚卦鶴鳴子和之卦,,事有定期之象 中孚卦點睛 中孚指孵卵不能延誤時日,,此時要守信,或教化他人時要守信。得中孚卦者往往很誠信,?!靶拧笔侨说牡赖碌拙€,人不可以突破這個底線,。持中守信則身和,、家和、國和,、天下和,。 辛君得此卦,取信于匈奴 辛君公主出嫁時占得此卦,。漢武帝為了抵制匈奴,,便與烏孫和親,將辛君公主遠(yuǎn)嫁烏孫王,。辛君公主在西域數(shù)年,,為漢王朝安邦睦鄰作出了巨大貢獻(xiàn)。 |
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