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【柬埔寨】探尋吳哥遺址的博大深遠(完結篇)。

 東方欲曉10 2019-11-12

以前的靈魂被宗教擠壓,,現(xiàn)在的精神被物質擠壓,,我想,在某些程度上,,

后者不一定比前者幸運或進步,。   --- 卡門

【柬埔寨】探尋吳哥遺址的博大深遠(完結篇)。

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   原來認為吳哥窟,,僅是一座龐大的神廟。這次去暹粒,,用了三天的時間,,匆匆走了那些部分還殘留于世的吳哥遺跡??春笊罡姓鸷?,原來吳哥窟是如此的博大精深,如此的厚重深遠。感覺每一次面對的,,不是沉默破舊的遺址,,從中依稀能看到千年以前吳哥的那一段繁榮歷史,仿佛觸碰到的是高棉那一段興盛的文明,。每一處殘垣斷壁,,都蘊藏著這個國家民族深遠的歷史信息。

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   吳哥王朝神秘的湮滅了,,高棉極盛的文明突然消失于世,,僅留下這段鐫刻在石頭上的久遠歷史。數(shù)百年的自然風化,,叢林的侵蝕,,重見天日后,文物大盜的黑手從沒停止的盜取破壞,。吳哥窟在一點點的被破壞和消失,。

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   于是想到用這一篇博文,,把三天時間走過的二十多處的歷史遺跡,,寫個粗略的全景行程記錄,以作留念,,也以此作為吳哥之旅的完結篇,。當然,這點記錄不及呈現(xiàn)出吳哥窟博大深遠的千萬分之一,。

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   三天的時間,,走完游覽線路圖中的小圈,、大圈、外圈,。這是吳哥窟游覽的經(jīng)典行程路線,。

   第一天,小圈線路,如圖所示的紅色線條,。暹粒 --- 吳哥寺日出 --- 豆蔻寺 --- 皇家浴池 --- 斑黛喀蒂 --- 塔布隆寺 --- 茶膠寺 --- 古橋 --- 周薩神廟 --- 托瑪儂神廟 --- 勝利門 --- 戰(zhàn)象臺 --- 癩王臺階 --- 空中宮殿 --- 巴方寺 --- 巴戎寺 --- 巴肯山日落 --- 暹粒,。

   第二天,大圈線路,,如圖所示的藍色線條,。暹粒 --- 南門 ---圣劍寺 ---龍蟠水池 --- 塔遜寺 --- 東梅奔 --- 比粒寺 --- 吳哥寺落 --- 暹粒。

   第三天,,外圈線路,,如圖所示的綠色線條。暹粒 --- 女王宮 --- 崩列密 --- 羅萊寺 --- 神牛寺 --- 巴公寺 --- 暹粒,。

 【柬埔寨】吳哥窟,,時空迷幻的光影。

 http://blog.sina.com.cn/s/blog_616cc4d10102vddm.html

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   抵達:

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   比較喜歡的吳哥航空公司的客機涂裝。

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   三天行程租用兩天tutu車,外圈租用小客車,,同一駕駛員小萬,。在等候我們的空閑,他在努力的自學提高中文,。

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    到達當夜在暹粒城區(qū)觀看的“吳哥的微笑”秀,。

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   第一天,,小圈線路:

   暹粒 --- 吳哥寺日出 --- 豆蔻寺 --- 皇家浴池 --- 斑黛喀蒂 --- 塔布隆寺 --- 茶膠寺 --- 古橋 --- 周薩神廟 --- 托瑪儂神廟 --- 勝利門 --- 戰(zhàn)象臺 --- 癩王臺階 --- 空中宮殿 --- 巴方寺 --- 巴戎寺 --- 巴肯山日落 --- 暹粒。

   1.吳哥寺日出:


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   吳哥寺正門向西,,適宜下午時間游覽,,看完日出隨即離開。

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【吳哥寺,滄桑沉穆的曠世傳奇】

http://blog.sina.com.cn/s/blog_616cc4d10102w1mb.html

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   2.豆蔻寺:

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   印度教寺廟,供奉毗濕奴神。建于公元十世紀上半葉,。紅磚結構塔,,五座平行排列磚塔組成。

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   神廟內墻有紅磚淺浮雕。主塔內壁的毗濕奴騎大鵬金翅鳥的浮雕,。

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    看完吳哥寺日出,,游覽小圈線路景點,,行程逆時針方向走可避開大量人流。豆蔻寺是第一站,,適合上午拍照,。

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   3.斑黛喀蒂:

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    佛教寺廟,,建于公元十二世紀末至十三世紀初期。正門建有四面微笑的佛像,。

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   寺廟有很多仙女的雕像。樹木蔥蘢,,有變幻莫測的光影,。

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    七頭蛇神那伽,,和神獅的石雕。

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   中心神塔和周圍的長廊都已倒塌,有些破敗散亂,。

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   4.塔布隆寺:

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    佛教寺廟,,建于公元十二世紀末至十三世紀初期,蘇耶跋摩七世建造獻給母親的寺廟,。寺廟規(guī)模宏大,,占地約60萬平方米,據(jù)碑文記載,,當年的廟產(chǎn)控制有三千多個村莊,,供奉人口約8萬人,可見當時的盛極一時,。

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    現(xiàn)在的塔布隆寺已與叢林融為一體,。老樹千奇百怪巨大的根莖,,千年以來與古廟纏繞糾結。佛與自然,,交融共生,,愛恨交集。

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   奇特的景觀,,使之成為著名電影《古墓麗影》、《花樣年華》的外景地,。

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   5.茶膠寺:

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   印度教寺廟,,供奉濕婆神,。建于公元十世紀末至十一世紀初期。三層廟山,,頂端五座梅花瓣式布局塔殿,。

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   全砂石建筑,,廟山由堅硬的長條青石壘成。茶膠寺確定了高棉塔山型寺廟的外觀形式,。

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   作為國王的葬廟,,蘇耶跋摩五世在位期間,,茶膠寺還沒完全完工,是一件沒被完成的大作品,。

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   通往頂端圣殿的石階陡峭無比,,登上頂端,,俯看叢林神寺,美景盡收眼底,。

 

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    茶膠寺是中國的修復援建項目,。

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   6.皇家浴池:

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   皇家洗浴典禮之地,也為皇家浴池,。建于公元十二世紀中后期,。遺跡殘留很少,早晨可看水面日出的景象,。

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   7.古橋:


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   被大樹占據(jù)的一座年代不詳古橋,。

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   大樹的樹根猙獰恐怖,,很容易讓人反感的想起這個國家紅色高棉統(tǒng)治下的那一段血腥歷史,。

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   8.周薩神廟:

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   印度教寺廟,,供奉濕婆神、毗濕奴神,。建于公元十二世紀上半葉期,。

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   神廟是縮小版的吳哥寺建筑風格,。

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   中國的修復援建項目。

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   9.托瑪儂神廟:

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   印度教寺廟,供奉濕婆神,、毗濕奴神,。建于公元十二世紀上半葉期。

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   與周薩神廟同一時期、同一風格建筑,,兩者相距百余米,。兩組建筑由誰建造,因何而建,,至今是謎,。

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   10.勝利門:

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   勝利門位于吳哥通王城東側,,東門以北500米,入城向西直達王宮,,是國王的通行和檢閱軍隊凱旋的地方,。東門則是百姓出殯的死亡之門。

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   道路旁神魔“攪動乳海”的石雕,,神魔的頭部全部被破壞丟失,。

   由此進入?yún)歉缤ㄍ醭牵F(xiàn)在通常把通王城稱為大吳哥,,吳哥寺稱為小吳哥,,吳哥通王城是真臘王國吳哥王朝的的都城,都城鼎盛時期建筑宏大精美,,商業(yè)發(fā)達繁榮,,當時人口超過百萬,遠大于同期的羅馬城,。

   王城的范圍較早期的吳哥城還有縮小,,吳哥寺、巴肯寺等就留在了城外,。城內現(xiàn)保留有戰(zhàn)象臺階,、癩王臺階,、空中宮殿、巴方寺,、巴戎寺等著名遺址。

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   11.戰(zhàn)象臺:

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   建于公元十二世紀末至十三世紀初期,,國王的閱禮臺,前方的中央廣場是巨大的閱兵場,。

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   每年這里舉行斗象大會,,為國王挑選最勇猛的坐騎,。

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   12.癩王臺階:


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   佛教遺址,。建于公元十二世紀末。這座全裸沒有性別的雕像,,到底是何方神圣,,至今也是吳哥的未解之謎。 

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   癩王臺階下有一條曲折的巷道,,狹窄的巷道里,,滿是神佛的雕像。

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   13.空中宮殿:

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   印度教寺廟,,供奉濕婆神。建于公元十世紀末至十一世紀初,。三層廟山,,頂部有回廊,,中央的金寶塔現(xiàn)已不存。典型的三層須彌山式的神廟建筑,。

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   頂部的臺階十分險峻,登頂可放眼遠觀,。

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   14.巴方寺:

 
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   印度教寺廟,,供奉濕婆神,。建于公元十世紀末至十一世紀初。五層廟山,,一,、三、五層有回廊,,頂部有象征宇宙中心的石塔,。

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   回廊,。

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   回廊外有很多充滿生活氣息的石雕,。


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   高聳入云的塔頂。

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   15.巴戎寺:

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   佛教寺廟,。建于公元十二世紀末。巴戎寺以四面佛像塔和豐富多彩的浮雕著名。

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   巴戎寺的回廊壁畫十分豐富生動,,內層回廊主要以神話和宗教故事為主,,而外層回廊則以現(xiàn)實生活為題材。從戰(zhàn)場,、貿易、打魚狩獵,、拜神煮飯等場景都有描繪,,刻畫的生動詳實。

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   巴戎寺49座佛塔都雕刻著巨大的四面佛雕像,這就是聞名于世的“高棉的微笑”,。穿行佛塔間,,佛安詳靜穆的微笑無時不在、無處不在,。

【吳哥窟,,永恒神秘的微笑】

 http://blog.sina.com.cn/s/blog_616cc4d10102vena.html

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   16.巴肯山:

 
【柬埔寨】探尋吳哥遺址的博大深遠(完結篇)。

【柬埔寨】巴肯山,,瑰麗燦爛的晚霞落日。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_616cc4d10102w236.html

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   第二天,,大圈線路:

   暹粒 --- 南門 ---圣劍寺 ---龍蟠水池 --- 塔遜寺 --- 東梅奔 --- 比粒寺 --- 吳哥寺落日 --- 暹粒,。

   17.南門:

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   通向王城的南門,,建有四面佛像。以前南,、北門為百姓進出的城門,。

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    兇眼圓瞪的惡魔阿修羅,。

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   含蓄杏眼的天神修羅,。

  南門有保留較完好的“攪動乳?!钡氖瘢缆穬膳砸贿吺翘焐裥蘖_,,一邊是惡魔阿修羅,。在“攪動乳海”的印度教神話里,,以前的神魔都有生老病死,,為成為不死的神魔,天神與惡魔達成協(xié)議,,共同攪拌乳海,,取得長生不老的玉液瓊漿。他們以蛇神代替繩子,,以龜王為底座,,以曼陀羅山為攪拌棒,把蛇神纏繞在山腰,,神魔各持頭尾,,共同開始轉動攪拌乳海,千年攪動乳海的過程中,,又衍生出很多的愛恨情仇的神話故事,。這是天神與惡魔唯一的一次相互合作。

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   18.圣劍寺:

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     佛教寺廟,建于公元十二世紀末,,蘇耶跋摩七世建造獻給父親的寺廟,。寺廟結構復雜,規(guī)模宏大,。


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   很多的回廊都已經(jīng)坍塌,。

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   也有奇特壯觀的老樹與古廟共生的景觀,。


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   佛像都已經(jīng)風化模糊,。

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   毛坯的石料證明這也是一座尚未完工的神廟。

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   永遠舞蹈的天神。

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   那么悠長的廊道,那樣久遠的時空,。


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    吳哥窟遺址中唯一的石構中空的兩層建筑,,塔柱的形式近似古羅馬建筑,。

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   參觀的小學生,。

【柬埔寨】探尋吳哥遺址的博大深遠(完結篇)。     畫佛的小女孩。

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   19.龍蟠水池:

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     建于公元十二世紀末。原為醫(yī)療祈福的沐浴湯池,。

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   需走過一段很有感覺的木板橋到達小島,湖面很美,。

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   湖光里,,靈秀的紅蓮花,。

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   20.塔遜寺:

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    佛教寺廟,,供奉國王之父,。建于公元十二世紀下半葉。 

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   西門被古樹包裹的門廊,。

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   佛與樹的愛恨交集,。

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   21.東梅奔:

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    印度教寺廟,,供濕婆神。建于公元十世紀中葉,。 

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   三層廟山,,頂部梅花瓣狀的五座磚造的塔殿,。

 
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    第一,、二層平臺四角立有大象雕塑,源自四大神象分立四方用巨齒支撐起宇宙的古印度神話,。

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    神獅在塔殿吞云吐霧。 

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    東梅奔附近的田園。 

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   22.比粒寺:


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    印度教寺廟,供奉濕婆神,。建于公元十世紀下半葉,。


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    底層是舉行已逝國王火葬儀式的地方,。

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   23.吳哥寺落日:

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   游玩大圈,下午回到吳哥寺游覽,。

 【吳哥寺,,滄桑沉穆的曠世傳奇】

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   第三天,外圈線路:

   暹粒 --- 女王宮 --- 崩列密 --- 羅萊寺 --- 神牛寺 --- 巴公寺 --- 暹粒,。

   24.女王宮:

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【女王宮,精美絕倫的雕刻

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   25.崩密列:

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    印度教寺廟。建于公元十二世紀,。一座有吳哥寺規(guī)模的神廟,,基本保持著發(fā)現(xiàn)時的原狀。穿行在廢墟,,廊道幽深,,光影變幻,最能體會吳哥窟遺址的滄桑殘缺之美,。

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   管理員另收費5$,,帶你到?jīng)]開放的廊道廢墟里穿行,可以看到外面不能看到的景觀,。

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   26.羅萊寺:

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    印度教寺廟,供奉濕婆神,。建于公元九世紀末,。神廟大多已經(jīng)坍塌,還在加固搶修,。 

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   廢墟前的含苞的花,。



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   27.神牛寺:


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     印度教寺廟,,供奉濕婆神,。建于公元九世紀末。寺內還供奉著國王的列祖列宗,,是反映高棉古代祖先崇拜的廟宇,。 


【柬埔寨】探尋吳哥遺址的博大深遠(完結篇)。
    未能完成的雕刻,。

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    殘缺的雕塑,。

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   28.巴公寺:

【柬埔寨】探尋吳哥遺址的博大深遠(完結篇)。
     印度教寺廟,。建于公元九世紀末。曾經(jīng)是城市中心的大型寺廟,。五層廟山,,頂端建有神殿。


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   神殿造型優(yōu)美,有峻秀莊重之感,。

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【柬埔寨】探尋吳哥遺址的博大深遠(完結篇)。     巴公寺附近的民居,。 

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   關注:

【柬埔寨】探尋吳哥遺址的博大深遠(完結篇),。

   在吳哥窟的很多遺址旁邊,,簡易的遮風避雨的草棚里,,些殘障人士,和受到戰(zhàn)爭殘害失去肢體的人,,用簡陋的樂器,,演奏著些民間的曲子。那些曲調算不上優(yōu)美,,但聲音飄在滄桑殘破的遺址里,,此感覺那些曲子如同殘存遺址一般的古老悲愴,,聽得出來演奏者心里那一些無奈與凄涼,。他們當中沒有一個身體健全的人,但是能以一己之力謀取生存,,演繹一段殘缺的頑強生命,。他們最是值得關注、尊敬和幫助,。

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