高考文言文句式練習(xí)試題及答案

一,、賓語前置

㈠以“之”“是”為標(biāo)志,。固定句式名手是“何……之有?”“”唯……是……”等,。

1.是區(qū)區(qū)者，何難之有?吾儕愿盡力焉,，沿途以行乞所得供先生食,。(2014重慶)

譯文:這是區(qū)區(qū)小事，?我們愿意為此盡力,，用沿途乞討得到的錢物,，供給先生食用。

2.齊桓公與邦人飲,，曰:“叟盍為寡人壽也?”對曰:“野人不知為君王之壽,。”桓公曰:“盍以叟之壽祝寡人矣!”邦人奉筋再拜曰:“使吾君固壽,，金玉之賤,，人民是寶?！?2000年上海卷)

譯文:要使我們的國君長壽,，。

㈡否定句中代詞做賓語前置,。前置代詞賓語以“之”最為多見,，或指事，或代人,，均須譯出,。

3.金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行,，求見二酋面責(zé)之,，庶或萬一可濟(jì)。(2015課程標(biāo)準(zhǔn)乙卷)

譯文:,，我也應(yīng)當(dāng)跟太子一起去,，求見兩位酋長當(dāng)面譴責(zé)我們，或者還有可能把事情辦好,。

4.使為子孫而為之，則子孫不能我救也,。(2015年湖南卷第9題)

譯文:假使為了子孫而去做這些事,，。

5.有滏陽人焦通……(梁)彥光弗之罪,，將至州學(xué),，令觀于孔子廟。(2015上海卷第18題)

譯文:有個(gè)滏陽人叫焦通……,，而將他帶到州學(xué),，強(qiáng)令他到孔子廟去觀摩學(xué)習(xí),。

㈢疑問句代詞賓語前置,。最常見的代詞“何”，此外還有“胡”“奚”“焉”“安”

“惡”“曷”“烏”等,。

6.必不得宋,，又且為不義，曷為攻之?(2015天津卷第13題)

譯文:果真(如果確實(shí))得不到宋國,，而且做不道義的事情,，?

7.不能肅淸兇逆,，遂令王室至此,，抱恨泉壤，知復(fù)何言!(2015課程標(biāo)準(zhǔn)卷Ⅱ第7題)

譯文:(我)不能肅清兇殘的逆賊,，讓王室到了這種地步,，我只能抱憾于九泉，!

8.又奚為既來而共惡所呼者而迫之耶?(2014江西卷第13題)

譯文:卻一起憎惡那只呼叫它們的雞并且逼走它呢?

9.然則知侯者莫如余先也,，而烏得無言乎?(3分)(2015湖北卷第12題)

譯文:既然這樣,，那么了解郭侯的人就沒有誰比我早的了，?

二,、定語后置

㈠以助詞“者”為標(biāo)志，有時(shí)還呈現(xiàn)為“(名)+有……者”的結(jié)構(gòu),。

10.甫抵里闬,，親故之問寒溫表慶賀者,肩摩踵接。(2014年重慶)

譯文:剛到達(dá)鄉(xiāng)里,，,，肩挨肩，腳跟腳 ,。

11.桂陽民有爭舟而相毆至死者,，獄久不決。(2010上海)

譯文:,，案子拖了很久沒有結(jié)案,。

12.里人疾周者，入其姓名,，遂被攝,。(2009上海)

譯文:,，把沈周的名字報(bào)了上去，于是被傳喚進(jìn)去畫墻,。

㈡以助詞“之”為標(biāo)志

13.人有一方之良,，一言之善，必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之,，以必得乃止,。(重慶卷第10題)

譯文:，,，必定攜重金不遠(yuǎn)數(shù)百里去拜他為師,，一定要得到才罷休。

14.士非好死而樂傷也,，為其將知寒暑饑飽之審,，而見勞苦之明也。(山東卷第13題)

譯文:士兵并不是喜歡戰(zhàn)死亡樂意受傷,，只是因?yàn)樗膶㈩I(lǐng),，。

㈢以“之……者”為復(fù)合標(biāo)志

15.縉紳之交于孟祥者,，為詩以歌詠之,，征予為之記。(2014湖南)

譯文:,，作詩歌來歌詠它,，叫我給它作一篇記。

16.石之鏗然有聲者,，所在皆是也,。(《石鐘山記》)

譯文:，存在之處都這樣,。

三,、被動(dòng)句

㈠“見”為被動(dòng)句標(biāo)志，或“見……于……”連用,，均譯為“被 、受到”,。

17.筠性弘厚,，不以藝能高人，而少擅才名,，與劉孝綽見重當(dāng)世,。(2014四川)

譯文:王筠天性寬弘敦厚，不因有技藝才能而自視高人一等,，而且年輕時(shí)就有才華名望,，,。

18.光武所幸之處,，輒先入清宮，甚見親信,。(2012山東)

譯文:光武帝親臨的地方,，(陰興)總是事先進(jìn)入清理宮室，,。

19.甫數(shù)以其術(shù)干諸卿，常不見聽信,。(2010山東卷)

譯文:申甫多次憑借他的兵術(shù)拜謁高官大臣,,。

㈡“為”為被動(dòng)句標(biāo)志，或“為……所”連用,，亦均譯為“被,、受到”。

20.有滏陽人焦通,，事親禮闕，為從弟所訟,。(2015上海卷第18題)

譯文:有個(gè)滏陽人叫焦通,，侍奉雙親禮數(shù)缺失，,。

21.若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆弱,尤不足當(dāng)也,。(2014江蘇第8題)

譯文:至于老師的名稱,,更是不足以承擔(dān)了。

22.世即用我,，而我奚以為用?(2012四川卷)

譯文:世間即使要重用我,，?

㈢單用“于”為被動(dòng)句標(biāo)志,，譯為“受,、受到、遭到”及“被”,。

23.此非孟德之困于周郎者乎,。(《赤壁賦》)

譯文:

24.而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君,。(《廉頗藺相如列傳》)

譯文:而您,，所以燕王想跟你結(jié)交,。

四、狀語后置

狀語常由“以+(名)”“于+(名)”的介詞結(jié)構(gòu)充當(dāng),。

25.勿懼以罪,，勿止以力。(2011年山東卷)

譯文:

26.古之葬者,，厚衣之以薪,，藏之中野，不封不樹,，后世圣人易之以棺槨,。(2011年湖北卷)

譯文:古代安葬，,，埋葬在原野中，不起墳堆,，不栽樹木,，后來的圣人。

27.晉侯,、秦伯圍鄭,，以其無禮于晉。(《燭之武退秦師》)

譯文:晉侯,、秦伯派兵包圍了鄭國,，。

五,、判斷句

一為“……者,，……也”，一為“是……也”;前式考生極易漏寫判斷詞“是”,，后式則易把充當(dāng)主語的“是”(應(yīng)譯為“這”)誤當(dāng)作判斷詞,。

28.殫其財(cái)，竭其力,，卒不效,，且死，乃交責(zé)之曰,，是醫(yī)之誤,，而用巫之晚也。(2015重慶卷第10題)

譯文:用盡他們的錢財(cái),，耗盡他們的精力,，最終不見效，將要死了，反而相互指責(zé)說,，,，而找巫師太晚了。

29.有華生者,，世家江北,，備諳村落者也。(2013江西)

譯文:有個(gè)叫華生的人,，世代家居江北,，。

30.既加之以刑,，猶以盜目之,，是絕其自新之路也。(2006重慶)

譯文:已經(jīng)用刑法處罰了他們,，還把他們當(dāng)強(qiáng)盜看待,，。

六,、主謂倒裝

《愚公移山》中的“甚矣,，汝之不惠”，就是“汝之不惠甚矣”的主謂倒裝,。在高考翻譯題中,，也時(shí)有這類句子出現(xiàn)。如下例:

31.殮以嫁時(shí)之衣,，甚矣吾貧可知也,。(2010江蘇)

譯文:用出嫁時(shí)的衣服(給她)穿上入棺，,。

四,、其他習(xí)慣用法

㈠“得無(非)……” “得非……”，分別由慣用詞組“得無”“得非”與語氣詞“乎”前后呼應(yīng)構(gòu)成,。一般譯為“可能……吧”“大概……吧”及“莫不是……吧”“不就是……嗎?”

32.今皆不及,，而將軍之眾不過數(shù)千人,，以此待敵,，得無非計(jì)乎!(2013年湖南)

譯文:如今都比不上(曹操),，而且將軍的部眾不過幾千 人，憑借這些對付敵人,，

!

33.治中策蹇驢,，時(shí)猶布衣，見先生風(fēng)神高簡,，問曰:“得非呂徽之乎?”(2011年四川)

譯文:陳治中騎著跛驢,，當(dāng)時(shí)還是平民，看到先生風(fēng)采神韻高潔簡淡,，就問道:“ ?”

㈡“無乃……乎(歟,、邪)”?！盁o乃”是復(fù)合虛詞,，表示揣測、估計(jì),，后可接語氣詞“乎”“歟”“邪”,，譯為“恐怕(是)……吧”。

34.朋友之喪而若此,，無乃過歟?(2013天津第13題)

譯文:朋友去世(你)竟然悲傷到這個(gè)地步,，

35.今欲降之而反戮其使，無乃不可乎?(2006天津)

譯文:現(xiàn)在我們要使他投降卻反倒殺掉他的使者,，

㈢“孰與”是用于表比較的復(fù)合虛詞,，可譯為 “與……(相比)，誰(哪一個(gè))……?”,。

36.公之視廉將軍,，孰與秦王?(《廉頗藺相如列傳》)

譯文:你們看廉將軍，

㈣“其……乎”,，“其”為語氣副詞,，“乎”為句末語氣詞，可譯為 “難道……嗎?”或“大概……吧!”

37.名不可得而聞,身不可得而見,其惟江上之丈人乎?(2013重慶卷第11題)

譯文:名字不可能讓人知道,身影不可能被人看見,?

38.若必治國家,，則非臣之所能也,，其唯管夷吾乎!(2009天津)

譯文:如果一定要使國家治理得好，那不是我所能做到的,，!

高考文言句式復(fù)習(xí)指要

1《考試大綱》對古代詩文閱讀的考查要求是:理解與現(xiàn)代漢語不同的句式與用法,，能力等級為B。

由于語言習(xí)慣的不同,，古文言中存在著大量與現(xiàn)代漢語不同的句式,，而這些句式也恰恰成為閱讀、理解古文言的關(guān)鍵所在,。在這些句式中,，需考生著重掌握的句式有:判斷句、被動(dòng)句,、倒裝句,、省略句等。下面將逐個(gè)進(jìn)行剖析,。

一,、判斷句式

文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往用名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，用以對主語進(jìn)行判斷,，常見句式有如下幾種:

1.……者,，……也

這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”,，表示停頓,，有舒緩語氣的作用;謂語后用“也”結(jié)句，表示對主語加以肯定的判斷或解說,。

例1陳涉者,，陽城人也。(《史記·陳涉世家》)

2.……,，……也

判斷句中,，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略“者”,，只用“也”表判斷,。

例2操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也,。(《資治通鑒》)

3.……者,，……

有的判斷句，也可以只在主語后用“者”表示停頓,，但這種情況不常見,。

例3四人者，廬陵蕭君圭君玉,，長樂王回深父,，余弟安國平父，安上純父,。(王安石《游褒禪山記》)

4.……者也

在句末連用語氣詞“者也”,，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時(shí)的“者”不表示停頓,，只起稱代作用,，而且這種判斷句式在文言文中也比較常見。

例4城北徐公,，齊國之美麗者也,。《戰(zhàn)國策·齊策》)

5.無標(biāo)志判斷句

文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,，直接由名詞對名詞作出判斷,。

例5劉備天下梟雄。(《赤壁之戰(zhàn)》)

在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語氣,，往往在動(dòng)詞謂語前加副詞“乃,、必,、亦、即,、誠,、皆、則”等,。

需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,，而是指示代詞,，作判斷句的主語;而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷?！笆恰痹谙惹毓艥h語中少作判斷詞,，在漢以后作判斷詞的用法則多起來。另外,，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”,，都不是判斷詞。

二,、被動(dòng)句式

文言文中,，被動(dòng)句的主語是謂語動(dòng)詞所表示的行為被動(dòng)者、受事者,，而不是主動(dòng)者,、施事者。在古漢語中,，被動(dòng)句主要有兩大類型:一是有標(biāo)志的被動(dòng)句,，即借助一些被動(dòng)詞來表示;二是無標(biāo)志的被動(dòng)句，又叫意念被動(dòng)句,。有標(biāo)志的被動(dòng)句大體上有以下幾種形式: 1.動(dòng)詞后用介詞“于”表被動(dòng),，“于”起介紹引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者的作用

例6故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀,?！薄妒酚洝で袀鳌?

分析這里“惑”“欺”的動(dòng)作分別是由“于”后的“鄭袖”“張儀”發(fā)出來的。

2.有時(shí)也在介詞“于”或動(dòng)詞前加“受”,，形成“受……于……”的形式

例7吾不能舉全吳之地,，十萬之眾，受制于人,?！?《資治通鑒》)

分析“受制于人”，即被人牽制或制服,?！笆堋凇背闪吮粍?dòng)句式,。

3.用“見”“于”“見……于……”表被動(dòng)

例8秦城恐不可得，徒見欺,。(《史記·廉頗藺相如列傳》)

分析這里的“見欺”表示被動(dòng),，引出了施動(dòng)者--“秦城恐不可得”的對象。

例9臣誠恐見欺于王而負(fù)趙,。(同上)

分析這里的被動(dòng)句采用了“見……于……”的形式,，用“于”介紹出被動(dòng)句的賓語。

例10暴見于王,。(《孟子·梁惠王下》)

分析此句用“見”表示被動(dòng),，使用同例9，“于”的后面介紹出被動(dòng)句的賓語,。

4.“見”還有一種特殊用法與表被動(dòng)的“見”的形式很相近

例11冀君實(shí)或見怒也,。(《答司馬諫議書》)

分析這里的“見”不表被動(dòng)，它是放在動(dòng)詞前,，表示對自己怎么樣的客氣說法?，F(xiàn)代漢語中的“見諒”也是此種用法。

5.用“為”“為……所……”表被動(dòng)

例12(巨)偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并,。(《資治通鑒》)

分析此句采用“為……所……”的格式,，“為”讀wèi,介詞，“被”的意思,，與“所”合成,，表示被動(dòng)。

6.用“被”表被動(dòng)

例13予猶記周公之被逮,，在丁卯三月之望,。(張溥《五人墓碑記》)

分析此被動(dòng)句和現(xiàn)代漢語中的被動(dòng)句意思一樣，直接采用介詞“被”表示被動(dòng),。

7.無標(biāo)志的被動(dòng)句

例14荊州之民附操者,，逼兵勢耳?！?《資治通鑒》)

分析這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思,。

三、倒裝句式

現(xiàn)代漢語的句子成分的順序,，一般為“主-謂-賓”“定(狀)-中心詞”,。但在文言文中，在一定條件下,，句子成分的順序會發(fā)生變化,，這就是古漢語中所謂的倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況,。其倒裝形式主要有以下幾種:

1.主謂倒裝(謂語前置或主語后置)

古漢語中,，謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,，一般放在主語之后，但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義,，在一些疑問句或感嘆句中,，就把謂語提前到主語前面。

例15甚矣,，汝之不惠!(《愚公移山》)

分析正常的句式應(yīng)是“汝之不惠甚矣!”

2.賓語前置

文言文中,，動(dòng)詞或介詞的賓語一般置于動(dòng)詞或介詞之后，但在一定條件下賓語會前置,，其條件是:

⑴疑問句中,，疑問代詞作賓語，賓語前置,。在這類句子中,，介詞的賓語也是前置的,。

例16沛XX在?(《史記·項(xiàng)羽本記》)

分析值得注意的是,，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞,，也可以前置,。

例17余是以記之，以俟觀人風(fēng)者得焉,。(柳宗元《捕蛇者說》)

分析其中的“是”是一般代詞,，但也前置了。

⑵文言否定句中,，代詞作賓語時(shí),，賓語前置。對于這類句子,，有兩種形式需要注意:一是否定句,，一般句中必須有“不”“未”“毋”“無”“莫”等否定詞;二是代詞作賓語。

例18時(shí)人莫之許也,。(陳壽《三國志·諸葛亮傳》)

⑶用“之”或“是”把賓語提前到動(dòng)詞前,，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的“之”只是賓語前置的標(biāo)志,，沒有實(shí)義,。

例19“句讀之不知，惑之不解,?！?韓愈《師說》)

分析“句讀”為“不知”的前置賓語，“句讀之不知”的“之”字,，是助詞,，是賓語前置的標(biāo)志,。

有時(shí)，還可以在前置的賓語前加上一個(gè)范圍副詞“唯”,，構(gòu)成“唯……是……”的格式,。如:“唯利是圖”“唯命是從”等。

⑷介詞賓語前置的情況除了第一種情況外,，還有一種情況,，就是方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí),，有時(shí)也前置,。

例20業(yè)文南向坐。(《史記·項(xiàng)羽本記》)

分析“業(yè)文南向坐”中的“南”為方位名詞,，此處做了“坐”的賓語前置,。

3.定語后置

文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊,，但有時(shí)為了突出中心詞的地位,，強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢,，往往把定語放在中心詞之后,，并用“者”結(jié)句，形成“中心詞+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”的形式,。

例21求人可使報(bào)秦者,，未得。(《史記·廉頗藺相如列傳》)

分析此句為“中心詞+后置定語+者”構(gòu)成的定語后置,。

例22石之鏗然有聲者,，所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》)

分析此句為“中心詞+之+后置定語+者”構(gòu)成的,。

應(yīng)注意的是,，文言文中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子，表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置.

4.介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置

介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語,，文言文中常見的是用“以”“于”組成的介賓短語,，作狀語后置有以下幾種情況:

⑴用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補(bǔ)語的位置，譯成現(xiàn)代漢語時(shí),，除少數(shù)仍作補(bǔ)語外,，大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語。

例23青,，取之于藍(lán),，而青于藍(lán)。(荀子《勸學(xué)》)

分析此句中的“于藍(lán)”介賓短語,，前者應(yīng)該移到“取”的前面做狀語;后者“于藍(lán)”介賓短語應(yīng)該移到“青”的前面做狀語,，即譯為“比藍(lán)青”,。

⑵介詞“以”組成的介賓短語，在今譯時(shí),，一般都作狀語,。

例24具告以事。(《史記·項(xiàng)羽本記》)

分析“具告以事”,，即“以事具告”,，“以事”介賓短語做“告”的狀語。

還有一種介詞“乎”組成的介賓短語在補(bǔ)語位置時(shí),，在翻譯時(shí),，可視情況而定其成分。

例25生乎吾前,，其聞道也固先乎吾,。(韓愈《師說》)

分析“生乎吾前”中的“乎”就是介詞“于”;“乎吾前”應(yīng)該移到“生”的前面做狀語。

四,、省略句式

句子成分的省略,，在文言文和現(xiàn)代漢語中都有，不過,，文言文中的省略現(xiàn)象更普遍,。常見的有以下幾種情形:

1.主語省略

主語的省略有承前面的主語省略,，有呼應(yīng)下文省略,，在對話中也常常省略主語。

文言文中的第三稱代詞“之”“其”不能作主語,，也是文言文中主語多省略的原因之一,。

例26自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十年矣,，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙,。殫其地之出，竭其廬之入,，號呼而轉(zhuǎn)徙,，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨,，犯寒暑,，呼噓毒癘，往往而死者相藉也,。(《捕蛇者說》)

分析此句中“殫其地之出……”之后的幾個(gè)分句之前都省略了主語“鄉(xiāng)鄰”,，這是因?yàn)槲难晕闹械牡谌Q代詞“之”“其”不能作主語，故主語承前省,。

有時(shí)一個(gè)復(fù)句或一段話中多處省略主語,，這些主語并不一貫,，即所指不是同一對象，在閱讀和翻譯時(shí)要注意,。

例27見漁人,，乃大驚，問所從來,。具答之,。便要還家，設(shè)酒殺雞作食,。(《桃花源記》)

分析這里省略的內(nèi)容為“(村人)見漁人,，乃大驚，(村人)問(漁人)所從來,。(漁人)具答之,。(村人)便要還家，(村人)設(shè)酒殺雞作食”,。

2.謂語省略

謂語是句子里最重要的成分,，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文,、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘摹?/p>

例28擇其善者而從之,，其不善者而改之,。(《論語六則)

分析“其不善者而改之”中省略了謂語“擇”,，這是因?yàn)閮烧邔εe，其意思明確,，謂語可以承前省去,。

3.賓語省略

賓語的省略有兩種情況:省略動(dòng)詞的賓語和省略介詞的賓語。

例29以相如功大,，拜為上卿,。(《廉頗藺相如列傳》)

分析“以相如功大，拜為上卿”,，其間“拜”的動(dòng)詞后面省略了“之”代詞,。

例30豎子不足與謀!(《鴻門宴》)

分析“豎子不足與謀!”此句“與”介詞后面省略了“之”代詞。

4.介詞省略

在文言文中,，介詞“于”和“以”常被省略,。

例31后數(shù)日驛至，果地震隴西,。(《張衡傳》)

分析“果地震隴西”中“隴西”應(yīng)該與“于”合成介賓短語做“地震”的狀語,。這是省略介詞“于”的形式。

五、疑問句式

文言疑問句,，一般都有疑問詞,，疑問詞包括疑問代詞“誰、何,、曷,、故、安,、焉,、孰”等，疑問語氣詞“乎,、諸,、哉、歟,、耶”等,，以及疑問副詞“豈、獨(dú),、其”等,。但有時(shí)也不用疑問詞。

例32即可不死,，而離散不見,，……則較為苦也，將奈之何?(《與妻書》)

分析“奈之何”,，即“奈何之”,，“奈”與“若”“如”三字，古代音近通用,，都是動(dòng)詞,，含有“辦”“處置”“對付”一類的意思,?！昂巍笔且蓡柛痹~做補(bǔ)語。當(dāng)“怎么”講,?？勺g為“把……怎么樣”“對……怎么辦”或“怎么對付(處置、安頓)……”等,。

例33日食飲得無衰乎?(《觸龍說趙太后》)

分析“得無……乎”,，表測度?！暗脽o”可譯為“恐怕”“也許”,。如果詢問的語氣稍重一些，可譯為“莫不是”“該不會”等?！昂酢睘橐蓡栒Z氣助詞,。

例34其如土石何?(《愚公移山》)

分析此句中的“其”，并非代詞,，在古代漢語的疑問句式里它是疑問語氣助詞,。“其如……何?”構(gòu)成現(xiàn)代漢語“把……怎么樣”的意思,。

六,、否定句式

文言否定句中常見的否定詞有否定副詞“不、非,、勿,、毋、弗,、否”等,，否定代詞如“莫”，以及否定性動(dòng)詞如“無”,。

例35或師焉,，或不焉，小學(xué)而大遺,。(《師說》)

分析“不”通“否”,，“不是”的意思。這里譯為“不是這樣”,。

例36軍中無以為樂,，請以劍舞。(《鴻門宴》)

分析“無以為樂”,，即沒有什么用來做樂,。“無”,，否定性動(dòng)詞,。

七、固定句式

固定句式也叫固定結(jié)構(gòu),，或者凝固結(jié)構(gòu),。它的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式,，表達(dá)一種新的語法意義,，世代沿用，約定俗成,，經(jīng)久不變,。按表達(dá)語氣的種類可將這些固定結(jié)構(gòu)分為分為四種:

⑴表陳述語氣常用的有:有以(有……用來),、無以(沒有……用來)、有所(有.....的),、無所(沒有……的),、比及(等到……的時(shí)候)、為……所,。

⑵表疑問語氣常用的有:奈何(怎么辦),、何如(怎么樣)、如……何(把……怎么樣),、得無……耶(大概……吧,、恐怕……吧)等。

⑶表感嘆語氣常用的有:何其(多么),、一何(何等,、多么)、何……之(怎么……這樣啊)等,。

⑷表反問語氣常用的有:無乃……乎(恐怕,、只怕)、不亦……乎(不是……嗎),、得無……乎(難道……嗎),、孰與、孰若(跟……相……)何……為(為什么……呢),。