詞類活用中意動(dòng)和使動(dòng)的區(qū)別是什么？展示課本的典型例句：

①悅親戚之情話（《歸去來(lái)兮辭》）

②且庸人尚羞之（《廉頗藺相如列傳》）

③善萬(wàn)物之得時(shí)（《歸去來(lái)兮辭》）

④生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之（《師說(shuō)》）

⑤越國(guó)以鄙遠(yuǎn),，君知其難也（《燭之武退秦師》）

⑥侶魚蝦而友麋鹿（《赤壁賦》）

以上例句①～③是形容詞的意動(dòng)用法，例句④～⑥是名詞的意動(dòng)用法,。形容詞的意動(dòng)用法是主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)具有這個(gè)形容詞所具有的屬性,，即認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣；名詞的意動(dòng)用法是主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)是這個(gè)名詞所表示的事物,，即認(rèn)為賓語(yǔ)是什么或把賓語(yǔ)當(dāng)作什么,。①眄庭柯以怡顏（《歸去來(lái)兮辭》）

②鑄以為金人十二,，以弱天下之民（《過(guò)秦論》）

③士不敢彎弓而抱怨（《過(guò)秦論》）

④先破秦入咸陽(yáng)者王之（《鴻門宴》）

⑤沛公旦日從百余騎見(jiàn)項(xiàng)王（《鴻門宴》）

⑥若亡鄭而有益于君,，敢以煩執(zhí)事（《燭之武退秦師》）

以上例句①～③是形容詞的使動(dòng)用法，例句④是名詞的使動(dòng)用法,，例句⑤～⑥是動(dòng)詞的使動(dòng)用法,。古漢語(yǔ)的使動(dòng)用法就是謂語(yǔ)表示主語(yǔ)使賓語(yǔ)怎么樣的一種用法。

意動(dòng)用法和使動(dòng)用法的主要區(qū)別是：前者是主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣或什么樣,；使動(dòng)用法是表示主語(yǔ)使賓語(yǔ)怎么樣,。

學(xué)習(xí)任何一種語(yǔ)言，語(yǔ)音,、詞匯,、語(yǔ)法三者缺一不可，而三者之中,，詞匯居于首位,。古代語(yǔ)言的詞匯中最重要的是實(shí)詞，文言實(shí)詞的掌握應(yīng)逐課積累,，幾年之后,，水到渠成，這樣就能達(dá)到閱讀淺易文言文的要求,。

1,、①引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏,。（《歸去來(lái)兮辭》）

②拔劍切而啖之 （《鴻門宴》

根據(jù)字形推斷詞義辨別漢字本是具有表意性質(zhì)的,，從字形可以推知字義。漢字雖歷經(jīng)演變,，表意的功能畢竟沒(méi)有完全喪失,，因此,，通過(guò)對(duì)字形結(jié)構(gòu)（主要是象形字、會(huì)意字和形聲字）的分析可以幫助我們探求字的意義,。(例①“眄”的含義,，根據(jù)“目”和“眄”的對(duì)象“庭柯”就可知其大致是“看”的意思。例②“啖”的含義,，根據(jù)“口”,，就可知其大致是“吃”的意思。)

2,、①據(jù)崤函之固,，擁雍州之地。（《過(guò)秦論》）

②不積跬步,，無(wú)以至千里,；不積小流，無(wú)以成江海,。 (《勸學(xué)》)

利用結(jié)構(gòu)相似的句式辨別,，古人行文，往往采用一些字?jǐn)?shù)同,、結(jié)構(gòu)相同或相似的語(yǔ)句,，各句在相對(duì)應(yīng)的位置上，使用同義,、反義或意思相關(guān)的詞,，運(yùn)用了排比、對(duì)偶等修辭,，對(duì)這類句子中的實(shí)詞,，就可利用上下句與之對(duì)應(yīng)的詞的意義來(lái)幫助判斷。這樣,，就可以由已知的詞性,、詞義推知未知的詞性、詞義,。（例①（“地”與“固”相對(duì),，“地”是名詞，“固”也應(yīng)是名詞,，解為“險(xiǎn)固的地方”例②“跬步”對(duì)“小流”,，可以推斷“跬步”即為“小步、半步”的意思,。）

3,、①收天下之兵 。 （《過(guò)秦論》）

②正襟危坐而問(wèn)客曰 （《赤壁賦》）

利用成語(yǔ)來(lái)推斷詞義：不少成語(yǔ)源自文言文，我們?cè)趯?shí)際生活中掌握了不少成語(yǔ),，可利用這些成語(yǔ)中的意義來(lái)推斷文言實(shí)詞的意義,。（例①中的“兵”。我們可借助成語(yǔ)“短兵相接”中“兵”的意義去試解,，可推斷出解釋為“兵器”之意,。例②中的句中的“危”字,，可借助成語(yǔ)“危言危行”很容易推斷出是“端正”的意思,。）

4、①故山殊可過(guò) （《山中與裴秀才迪書》）

②既無(wú)伯叔,，終鮮兄弟 （《陳情表》）

利用文章語(yǔ)境推斷詞義：語(yǔ)言環(huán)境可分為句子內(nèi)部語(yǔ)境和外部語(yǔ)境,，所謂內(nèi)部語(yǔ)境指的是句子本身的語(yǔ)言環(huán)境；所謂外部語(yǔ)境就是針對(duì)整段文字,，整篇文章而言的大語(yǔ)境,，即上下文的語(yǔ)言環(huán)境。有些句子中的實(shí)詞詞義我們可以借助語(yǔ)境來(lái)推斷,。（ 例①“過(guò)”搭配對(duì)象為“山”,，可釋為“游覽”。例②“鮮”應(yīng)和“無(wú)”對(duì)應(yīng),，結(jié)合上文意思,，故為“少”,。）

賓語(yǔ)前置包含動(dòng)詞賓語(yǔ)前置和介詞賓語(yǔ)前置兩種,。

（1）、動(dòng)詞賓語(yǔ)前置

1,、否定句中代詞作賓語(yǔ),，賓語(yǔ)前置。

所謂否定句,，是指表示否定的句子,，即凡句中帶有否定副詞“不、弗,、未,、非、否,、毋”或表示否定的動(dòng)詞“無(wú)”或代詞“莫”的句子叫否定句,。在這種句式里，賓語(yǔ)前置于動(dòng)詞之前,，否定詞之后,。

①古之人不余欺（《石鐘山記》）

解析：代詞“余”做“欺”的賓語(yǔ)，“不余欺”應(yīng)調(diào)整為“不欺余”，翻譯為“古時(shí)的人沒(méi)有欺騙我呀”,。

②三歲貫汝,，莫我肯顧。（《碩鼠》）

解析：代詞“我”做“顧”的賓語(yǔ),，“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”,，翻譯為“從小就供養(yǎng)你,你卻不肯照顧我”。

③忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）

解析：代詞“自”做“信”的賓語(yǔ),，“不自信”應(yīng)調(diào)整為“不信自”,，翻譯為“鄒忌不相信自己”。

④然而不王者,，未之有也,。（《寡人之于國(guó)也》）

解析：代詞“之”做“有”的賓語(yǔ)，“未之有”應(yīng)調(diào)整為“未有之”,，翻譯為“這樣還不能實(shí)行王道,，是從來(lái)不曾有過(guò)的事”。

⑤不吾知其亦已兮,，茍（只要）余情其信芳（美好）,。(屈原《離騷》)

解析：代詞“吾”做“知”的賓語(yǔ)，“不吾知”應(yīng)調(diào)整為“不知吾”,，譯文是“你對(duì)我不了解也就罷了,，只要是我的心確實(shí)美好?！?/p>

2,、疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),，賓語(yǔ)前置,。

古漢語(yǔ)中，使用頻率大的疑問(wèn)代詞是“何”字,，其它還有“誰(shuí),、孰、安（什么,、什么地方）,、胡（什么）、奚（什么,、哪里）,、曷（什么）”等。

①良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操,？”（《鴻門宴》）

解析：疑問(wèn)代詞“何”做“操”的賓語(yǔ),，“何操”應(yīng)理解為“操何”,，譯文是“大王來(lái)拿什么東西呢？”

②以五十步笑百步,，則何如,？ （《寡人之于國(guó)也》）

解析：疑問(wèn)代詞“何”做“如”的賓語(yǔ)，應(yīng)理解為“如何”,，譯文是“因?yàn)榕芪迨綈u笑跑一百步,，那么怎么樣呢？”

③彼且奚適也,？ （《逍遙游》）

解析：疑問(wèn)代詞“奚”做“適”的賓語(yǔ),，“奚適”的意思是“適奚”，譯文為“它將去哪里去,？”

④彼且惡（何）乎待哉,？《逍遙游》

解析：疑問(wèn)代詞“惡”做“待”的賓語(yǔ)，“惡乎待”的意思是“待惡”,，譯文“他將仰賴什么呢,？”

⑤沛公安在？（《鴻門宴》）

解析：疑問(wèn)代詞“安”做“在”的賓語(yǔ),，“安在”的意思是“在安”,，譯文是“沛公在哪里？”

3,、用“之”或“是”或“之為”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前,，以加重語(yǔ)氣（此種情況古漢語(yǔ)并不多見(jiàn)）

①句讀之不知，惑之不解,，或師焉,，或不（否）焉。（《師說(shuō)》）

解析：“之”字是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,，應(yīng)調(diào)整為“不知句讀,，不解惑”,，譯文是“不會(huì)讀書,，不能解決疑難問(wèn)題，前者去請(qǐng)教老師,，后者卻不去”,。

②夫晉，何厭之有,？（《燭之武退秦師》）

解析：“之”字是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,，應(yīng)調(diào)整為“有何厭”，譯文是“晉國(guó),，有什么滿足的呢,？”

③ 惟命是聽 （成語(yǔ)）

解析：“是”字是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，應(yīng)調(diào)整為“惟聽命”，譯文是“只聽你的命令”,。也此相同的還有“惟利是圖”,、“惟馬首是瞻（《馮宛貞》）”、“惟兄嫂是依（《祭十二郎文》）”,。

文言文中，常見(jiàn)的介詞有“于,、以,、為、與,、從,、自、向”等,，他們往往與后面的名詞或名詞短語(yǔ)結(jié)合,，組成介詞結(jié)構(gòu)，這些在介詞后的名詞或名詞短語(yǔ)叫做介詞賓語(yǔ),，介詞賓語(yǔ)一般放在介詞后,。但文言文中也有介詞賓語(yǔ)放在介詞前，這也是賓語(yǔ)前置,。

①王問(wèn)：“何以知之,？”（《廉頗藺相如列傳》）　

解析：“何”做介詞“何”的賓語(yǔ)，應(yīng)調(diào)整為“以何知之”,，譯文是“憑什么知道呢,？”

②微斯人，吾誰(shuí)與歸,？（《岳陽(yáng)樓記》）

解析：“誰(shuí)”做介詞“與”的賓語(yǔ),，應(yīng)調(diào)整為“吾與誰(shuí)歸”，譯文是“除了這種人,，吾與誰(shuí)同歸呢,？”

③誰(shuí)為哀者？（《五人墓碑記》）

解析：“誰(shuí)”做介詞“為”的賓語(yǔ),，應(yīng)調(diào)整為“為誰(shuí)哀者”,，譯文是“為誰(shuí)悲哀呢？”

④余是以記之,。（《石鐘山記》）

解析：“是”做介詞“以”的賓語(yǔ),，應(yīng)調(diào)整為“余以是記之”，譯文是“我把這個(gè)記下來(lái)”,。

(二),、狀語(yǔ)后置. 在現(xiàn)代漢語(yǔ)里,，介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，應(yīng)該放在謂語(yǔ)的前面,，如“比水寒冷”,，而在文言文則把介賓短語(yǔ)放在謂語(yǔ)的后面，如“寒于水”,。這樣的介詞常用的有“于”“以” “乎” 等,。

① 今王鼓樂(lè)于此

譯文: 現(xiàn)在大王在這里彈奏音樂(lè).

② 具告以事 《 鴻門宴》

譯文: 把這件事全部告訴他.

③ 生乎吾前

(三)、 定語(yǔ)后置

在現(xiàn)代漢語(yǔ)里,定語(yǔ)常放在中心詞(名詞或名詞性短語(yǔ))的前面,起修飾限定作用;而古代漢語(yǔ)常把定語(yǔ)放在中心詞后,我們把這種現(xiàn)象叫定語(yǔ)后置.形式如下:

① 中心詞 + 定語(yǔ) + 者

求人可使包秦者

太子及賓客知其事者 《荊軻刺秦王》

② 中心詞 +之+定語(yǔ) + 者

石之鏗然有聲者（《石鐘山記》）

③ 中心詞+之 +定語(yǔ)

蚓無(wú)爪牙之利, 筋骨之強(qiáng) 《勸學(xué)》

(四) ,、謂語(yǔ)前置

將謂語(yǔ)提前,起強(qiáng)調(diào)作用

如: 甚矣,，汝之不惠！<<愚公移山>>

翻譯:你太不聰明了.

被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子,。文言中,，常常借助一些介詞表示被動(dòng)。

1,、用介詞“于”“受……于……”表被動(dòng),。

①則今之高爵顯位，一旦抵罪,，或脫身以逃,，不能于遠(yuǎn)近容。（張溥《五人墓碑記》）

解析：“于”字表被動(dòng),，譯文是“那么現(xiàn)在的高官顯貴們,，一旦犯罪受罰，有的脫身逃走,，不能被遠(yuǎn)近的人所容納”,。

②六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不于時(shí)拘,，于余學(xué),。（韓愈《師說(shuō)》）

解析：“于”字表被動(dòng)，譯文是“六藝經(jīng)傳都通讀學(xué)習(xí)它,，不被時(shí)代風(fēng)氣所拘束,彩鋼板,，向我學(xué)習(xí)”。

③吾不能舉全吳之地,，十萬(wàn)之眾,，受制于人。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

解析：“受……于……”表被動(dòng),，譯文是“我不能拿著所有吳國(guó)的地方，十萬(wàn)的軍隊(duì),，被人制約”,。

2,、用“為”“為……所……”或“……為所……”表被動(dòng)。

①及其衰也,，數(shù)十伶人困之,，而身死國(guó)滅，為天下笑,。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）

解析：“為”表被動(dòng),，譯文是“等到他衰敗的時(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他,，身體死了,，國(guó)家滅亡了，被天下恥笑”,。

②吳廣素愛(ài)人,，士卒多為用者。（司馬遷《陳涉世家》）

解析：“為”表被動(dòng),，譯文是“吳廣平素痛愛(ài)下人,，士卒大多被他所利用”。

③有如此之勢(shì),，而為秦人積威之所劫,。（蘇洵《六國(guó)論》）

解析：“為……所……”表被動(dòng)，譯文是“有這樣的形勢(shì),，卻被秦人的積久的威勢(shì)所脅迫”,。

④不者，若屬皆且為所虜,。（司馬遷《鴻門宴》）

解析：“為所”表被,，譯文是“否則的話，你們這些人都要被人俘虜”,。

3,、用“見(jiàn)”“見(jiàn)……于……”表被動(dòng)。

①秦城恐不可得,，徒見(jiàn)欺,。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

解析：“見(jiàn)”表被動(dòng)，譯文是“秦國(guó)的城池恐怕得不到,，白白地被欺騙”,。

②臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

解析：“見(jiàn)……于……”表被動(dòng),，譯文是“我確實(shí)擔(dān)心被大王欺騙而辜負(fù)了趙國(guó)”,。

③吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。（《莊子&#8226;秋水》）

解析：“見(jiàn)……于……”表被動(dòng),，譯文是“我長(zhǎng)時(shí)間地被有學(xué)問(wèn)的人家所恥笑了”,。

4,、用介詞“被”表被動(dòng)。

①予猶記周公之被逮,。（張溥《五人墓碑記》）

解析：“被”表被動(dòng),，譯文是“我還記得周公被逮捕”。

②舞榭歌臺(tái),，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去,。（《永遇樂(lè)》）

解析：“被”表被動(dòng)。

③曲罷曾教善才服,，妝成每被秋娘妒,。（《琵琶行》）

解析：“被”表被動(dòng)。

④信而見(jiàn)疑,，忠而被謗,凈化設(shè)備,，能無(wú)怨乎？（《屈原》）

解析：“見(jiàn)”“被”表被動(dòng),，譯文是“誠(chéng)信卻被懷疑,，忠誠(chéng)而被誹謗，能沒(méi)有怨恨嗎”,。

5,、句意表被動(dòng)。

①帝感其誠(chéng),。（《愚公移山》）

解析：譯文是“天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)了”,。

1、省略主語(yǔ)

①承前省,。

廉頗為趙將,，（廉頗）攻齊，大破之,。（《廉頗藺相如列傳》）

譯文：“廉頗是趙國(guó)的大將,，他攻打齊國(guó)，大敗齊軍”,。

②蒙后省,。

A、沛公謂張良曰：“……（公）度我至軍中,，公乃入,。”（《鴻門宴》）

譯文：“沛公對(duì)張良說(shuō)：‘……您估計(jì)我到了軍中,，您才進(jìn)去”,。

③對(duì)話省。

A、（孟子）曰：“獨(dú)樂(lè)樂(lè),，與人樂(lè)樂(lè),，孰樂(lè)?”（王）曰：“不若與人,?！?（稱謂）（《莊暴見(jiàn)孟子》）

譯文：(孟子)問(wèn):“一個(gè)人欣賞音樂(lè)快樂(lè),和別人一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)也快樂(lè),哪一種更快樂(lè)呢?”

B、樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“（今日之事）甚急,。?（內(nèi)容）

譯文：攀噲問(wèn)：“今天的情況怎么樣,？”張良說(shuō)：“今天的事非常緊急,。”

2,、省略謂語(yǔ)

①承上文省,。

A、一鼓作氣,，再（鼓）而衰,，三（鼓）而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

譯文：第一次擊鼓能振作士兵的勇氣,第二次擊鼓勇氣就減弱了,第三次擊鼓勇氣消耗盡了,。,、

B、三人行,，則必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之?/p>

譯文：幾個(gè)人行走,，則一定有我的老師啊,，選擇哪些好的東西而學(xué)習(xí)它，選擇哪些不好的東西而改正它,。

②蒙下文省,。

A、殺人如（恐）不能舉,，刑人如恐不勝,。（《鴻門宴》）

譯文：殺人惟恐殺不完,處罰人惟恐用不盡酷刑。

3,、省略賓語(yǔ)

文言文中省略動(dòng)詞和介詞后的賓語(yǔ)是比較普遍的,，所省得多是代詞“之”字。

①動(dòng)詞賓語(yǔ)省略,。

A,、不如因而厚遇之，使（之）歸趙,。（《廉頗藺相如列傳》）

譯文：不如趁機(jī)好好地對(duì)待他,，讓他回到趙國(guó),。

B、尉劍挺,，廣起,，奪（劍）而殺尉。（《陳涉世家》）

譯文：軍尉拔劍挺起,，吳廣站起來(lái),，奪下劍而殺了軍尉。

②介詞賓語(yǔ)省略,。

A,、豎子不足與（之）謀。（《鴻門宴》）

譯文,；這小子不值得跟他謀劃大事!

4,、省略介詞

古文中常常省略介詞“于”，還有介詞“以”“自”等,，這些介詞于后面的賓語(yǔ)組成介詞結(jié)構(gòu),，當(dāng)這個(gè)介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ)時(shí)，這個(gè)介詞常常被省略,。

①臣與將軍戮力而攻秦,，將軍戰(zhàn)(于)河南，臣(于)河北戰(zhàn),。（《鴻門宴》）

譯文：我和將軍合力攻秦,，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn),。

②試與它蟲斗,，蟲盡靡，又（以）雞試之,，果如成言,。（《促織》）

譯文：試著和別的蟋蟀搏斗，都被斗敗了,，又試著和雞斗,，果然和成名所說(shuō)的一樣。

③或王命急宣,，有時(shí)朝（于）白帝發(fā),投融資,，暮到江陵。（《三峽》）

譯文：有時(shí)皇帝有詔命必須火速傳達(dá),，早晨從白帝城動(dòng)身,，傍晚就到了江陵。

文言文當(dāng)中還有其他種種句式。

（一）復(fù)句

（1）相如曰：“秦以城求璧而趙不許,，曲在趙,；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦,。均之二策,，寧許以負(fù)秦曲?！保ā读H》）

（2）今不速往,，恐為操所先,。（《赤壁》）

（3）我見(jiàn)相如,，必辱之。（《廉頗》）

（4）且公子縱輕勝,，棄之降秦,，( )獨(dú)不憐公子姊邪？（《信陵君》）

（5）今君乃亡趙走燕,，燕畏趙,，其勢(shì)必不敢留君，而束君歸趙矣,。（《廉頗》）

復(fù)句的情況跟現(xiàn)代漢語(yǔ)差不多,，（1）是并列復(fù)句，（2）是假設(shè)復(fù)句,，（3）是條件復(fù)句,，（4）是假設(shè)-轉(zhuǎn)折復(fù)句，（5）是多重復(fù)句,，層次是“今君乃亡趙走燕,，/ （轉(zhuǎn)折）燕畏趙，//（因果）其勢(shì)必不敢留君,，///（連續(xù)）而束君歸趙矣”,。

（二）語(yǔ)氣句式

陳述、疑問(wèn),、祈使,、感嘆四種語(yǔ)氣，形成了四種句式：陳述句,、疑問(wèn)句,、祈使句、感嘆句,。

（1）扁鵲見(jiàn)蔡桓公,。（《扁鵲》）

（2）太行、王屋二山，方七百里,，高萬(wàn)仞,。 （《愚公移山 》）

（3）秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不,？（《廉頗》）

（4）且行千里,，其誰(shuí)不知？（《崤之戰(zhàn)》）

（5）寡人竊聞趙王好音,，請(qǐng)奏瑟,。（《廉頗》）

（6）愿將軍量力而處之！（《赤壁》）

（7）吏呼一何怒,，婦啼一何苦?。ā妒纠簟罚?/p>

（8）嘻，技亦靈怪矣哉?。ā逗酥塾洝罚?/p>

以上的句子,，（1）（2）是陳述句，（3）（4）是疑問(wèn)句,，（5）（6）是祈使句,，（7）（8）是感嘆句。

（三）固定格式

文言文里還有一些固定格式,，需要牢牢記住,。

（1）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠,。以殘年余力,，曾不能毀山之一毛，其如土石何,？”（《愚公》）

（2）可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭,?？鬃釉疲汉温校浚ā堵毅憽罚?/p>

（3）其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力,，曾不能損魁父之丘,，如太行、王屋何,？且焉置土石?”（《愚公》）

（4）然則北通巫峽,，南極瀟湘,，遷客騷人，多會(huì)于此,，覽物之情,，得無(wú)異乎？（《岳陽(yáng)樓》）

（5）師勞力竭,；遠(yuǎn)主備之,，無(wú)乃不可乎？（《崤之戰(zhàn)》）

（6）先軫曰：“秦不哀吾喪而伐吾同姓,，秦則無(wú)禮,，何施之為？”（《崤之戰(zhàn)》）

需要記住的格式是,，（1）的“如……何”,，（2）的“何……之有”，（3）的“如……何”,，（4）的“得無(wú)……乎”,。