著名人類學(xué)家博阿斯說過：“人類所創(chuàng)造出來的最偉大的文化成果是語言文字,?！庇猛瑯拥脑拋碇v那便是，要想讓語言文字更好地傳承與繼承下去的辦法之一就是在小學(xué)階段要將語文教學(xué)發(fā)揮到極致,，才能將傳統(tǒng)文化根深蒂固地扎在每位學(xué)生的腦海中,。目前中國學(xué)生的傳統(tǒng)文化的缺失是普遍存在的，要想彌補這一點,，身為語文教師,，我當(dāng)仁不讓地肩負(fù)起這一歷史使命，同樣,，這也是因為語文學(xué)科的性質(zhì)而定性的,。語文教育，歸根結(jié)底就是中華民族傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德延續(xù)繼承的教育,。

立足于本民族的東西才能更好地傳承民族精神,，才能更好地走向世界。下面我們來探討一下，如何在小學(xué)語文教學(xué)中弘揚傳承我國的傳統(tǒng)文化,。

該區(qū)山高坡陡,，巖溶發(fā)育強烈，地下水埋藏深,，從而直接影響了地下水的開發(fā)利用,，造成了本區(qū)可利用的巖溶地下水資源隨之逐年減少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對供水的需要,。

就是大半鍋剩下的雞血雞雜湯,，一點蔥花，一碗米飯,，正煮著,。我于是坐下來，跟老板一起等雞湯熟,。老板還拉著腔調(diào)教我：“不要急,。雞湯泡飯，就是要慢慢篤一篤（此為吳語）,，才有味道的,。”我說：“是,，不急,。”兩人搓著手,，在江南沒有暖氣的寒浸浸的冬天里,，就著爐灶等那一鍋雞湯將米飯泡潤起來——現(xiàn)在想來，盯著米飯被雞湯泡潤起來那片香味,，就像靈魂被喚醒了似的,。

一、基于核心素養(yǎng),，構(gòu)建“雙特色”課程體系

從根本上看,，語文教育就是民族文化性格的培植。如果一個人不學(xué)習(xí)“玉不琢,，不成器,；人不學(xué)，不知義”“學(xué)然后知不足,，教然后知困”的教育思想,，不學(xué)習(xí)“禮之用，和為貴”“德不孤必有鄰”的作風(fēng),，不學(xué)習(xí)“寧為玉碎,，不為瓦全”的風(fēng)骨,、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷……那么他的精神境界和文化性格能高尚嗎,？

近兩年,，化肥市場十分不穩(wěn)定。徐紅祥告訴記者,，在8月-9月,，當(dāng)?shù)夭糠纸?jīng)銷商預(yù)測后期肥價會上漲，于是低價打款儲備一部分貨源,。徐紅祥還表示,，當(dāng)前復(fù)合肥價格比8月-9月時上漲了200-300元/噸，而且在當(dāng)前環(huán)保力度大,、原材料價格高的形勢下,，后期復(fù)合肥價格下降的可能性很小，所以經(jīng)銷商備貨十分謹(jǐn)慎,，多數(shù)經(jīng)銷商后期不計劃冬儲,。

而小學(xué)時期是語言學(xué)習(xí)和品德形成的黃金時期，而《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》主要的指導(dǎo)思想在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和核心素養(yǎng),。滲透傳統(tǒng)文化的語言,，就變成了一種學(xué)習(xí)文化的動力和自信。反復(fù)的練習(xí)語言就是在不斷地提升自身的文化修養(yǎng)和表達(dá)思考能力,。而在我們?nèi)粘５臅喿x時,，也需要同樣潛移默化地學(xué)習(xí)和養(yǎng)成自己對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和理解，只有教師提升了民族文化的知識才能讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)和認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性,。

學(xué)校基于課程素養(yǎng)和學(xué)校辦學(xué)理念,，從課程整合的角度出發(fā),，以傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚偉大的民族精神為主線,，大膽而積極構(gòu)建“大學(xué)科”“大單元”教學(xué),，在語文教學(xué)中努力踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不但在語文課堂上滲透傳統(tǒng)文化,，還完善了“六書六禮”特色課程,，組織各年級“有序誦讀傳統(tǒng)文化”，精選“六書”——《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《笠翁對韻》《增廣賢文》《大學(xué)》《論語》作為低中高年級經(jīng)典啟蒙的研讀書目,，并以“六禮課程”——餐飲禮,、交往禮、集會禮,、課堂禮,、形象禮,、公共禮為主要內(nèi)容落實傳統(tǒng)美德和禮儀教育，以讓孩子們陶冶圣賢智慧,，繼承傳統(tǒng)精髓,，養(yǎng)成良好習(xí)慣，做孝親尊師,、知書達(dá)禮的謙謙好少年,。

二、注重文化啟蒙,，營造“大語文課堂”

中華民族傳統(tǒng)的文化教育首先要從低年級開始教育,。學(xué)生在孩童時期是學(xué)習(xí)認(rèn)識民族漢字中最為關(guān)鍵的時刻，這就需要語文教師從點到面地講解漢字的由來和演變,，以此適時地影響學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解,。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，孩子的記憶能力最好的時期是在1—13歲這一階段,。而我個人的理解是,，中華民族傳統(tǒng)文化教學(xué)中影響學(xué)生最關(guān)鍵的經(jīng)典教育如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》等，這些都是孩子處于對知識學(xué)習(xí)萌芽時期最好的教科書,。我校正在踐行從低到高年級的有序誦讀,。

在語文教學(xué)課堂上一定要注重營造文化氛圍，讓每位學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)知識的同時真正領(lǐng)略到“文化底蘊”的魅力,。語文教學(xué)中的主體是課文,，在教科書中課文不僅積藏了豐厚的語文知識，而且課文中蘊含著豐富的文化知識,。作為教師,，我們更應(yīng)該盡力地去深究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與日常生活的息息相關(guān)，即便是看似細(xì)微的生活方式和習(xí)慣也蘊藏著傳統(tǒng)文化觀念與精神,。比如,，我們眾所周知的筷子，看似很普通的一件物品,，但他卻烙有中國傳統(tǒng)文化的印章,。我們每日食飯使用的筷子不同于碗勺刀叉， 它沒那么堅硬,、鋒利,、尖銳，卻 體現(xiàn)著內(nèi)斂含蓄的民族性格以及“以和為貴”的文化精神,。作為語文教師,，我們更應(yīng)該在日常生活中注重用心體驗和領(lǐng)悟類似的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，以此提升自我的涵養(yǎng)與修為,，也有助于充實和豐富教學(xué)內(nèi)容,，促使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加深入人心,。同時教師也可以從課堂中的文章主題找重點，找民族傳統(tǒng)文化之精髓,，講傳統(tǒng)文化中的忠,、孝、仁,、義,、禮、智,、信,。

中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，在一至六年級的教科書中都能體現(xiàn)出來,，它在教科書中的每個組成部位都有融入,，作為教師一定要對語文課本中的傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化,、人文傳統(tǒng)等相關(guān)民俗文化的內(nèi)容進(jìn)行整理,、整合，找到精準(zhǔn)的結(jié)合點和滲入處,，組成民族文化教育的序列,。部編教材非常顯著的一個特點是加強了對中國傳統(tǒng)文化的教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和民族自豪感,。部編語文教材中的古詩文篇目明顯增加,，和人教版語文教材相比，古詩文數(shù)量的增幅達(dá)80%,。這就要求語文教師要加強自身的語文素養(yǎng),，提升自身的文化底蘊。

三,、提高教師文化修養(yǎng),，多方式提高學(xué)習(xí)興趣

讓小學(xué)生感受與吸收傳統(tǒng)文化，確實存在不小的難度,，而且傳統(tǒng)文化方面的知識往往比較守舊，禮節(jié)比較枯燥乏味,，更是不能引起孩子的興趣,，那如何讓學(xué)生更好地愛上傳統(tǒng)文化和自主地去學(xué)習(xí)我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化知識呢？這就被列入了我們工作的重中之重,。

語文教師的文化素養(yǎng)與知識層次的高低會直接影響到對傳統(tǒng)文化的教育效果,，這就要求我們教師需要不斷加強對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和積累，用自己的對傳統(tǒng)文化知識和自己對傳統(tǒng)文化的喜愛,，給學(xué)生造成潛移默化的影響,。如課本里的唐詩宋詞,、傳統(tǒng)文化實踐單元，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育,、地理,、文學(xué)、倫理和道德等,，知識豐富,，內(nèi)涵深刻，但理解起來有些難度,，因此,，語文教師的關(guān)鍵所在就是要對我國民族傳統(tǒng)文化反復(fù)地根深蒂固地注入每一位學(xué)生，讓民族文化宣揚,、傳承,，更要讓自己在日常教學(xué)和實際生活中通過自己的言行舉止，給自己的學(xué)生帶來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀榜樣,，以此對學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識造成潛移默化的影響,。

另外，在語文教學(xué)中,，教師的專業(yè)知識和教育教學(xué)模式是通過日積月累,，不斷在實踐、總結(jié)中才將其豐富的內(nèi)容掌握,，往往因為對知識的學(xué)習(xí)和達(dá)到教育的目的而忽視了自己對傳統(tǒng)知識的提升和提高,。因此，身為一名語文教師,，我們首要的任務(wù)是自己要對中華民族傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和知識有足夠的認(rèn)知,，才可以更好地在教學(xué)中傳授給學(xué)生傳統(tǒng)文化知識。教師更應(yīng)該多去閱讀傳統(tǒng)文化方面的書籍,，去不斷學(xué)習(xí),，不斷提升自身對文化知識的完善。只有自身對傳統(tǒng)文化知識的羽翼足夠豐滿,，才能夠更好地教育每一位學(xué)生,。

結(jié)合當(dāng)前中華民族傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中缺失的尷尬處境，我們在小學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生的培養(yǎng)一定要注重對我國傳統(tǒng)文化知識的滲入,，讓我國傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)延續(xù)和發(fā)揚光大,。

1273 Prognostic factors in 26 patients with spontaneous intracranial hypotension

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