張哲源

　　↑2008年,，澄海燈謎列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目,。

　　→市文化館設(shè)有澄海燈謎展示區(qū)，供市民游客參觀,。

　　↑在張哲源等一批謎人的努力下,，澄海的燈謎進(jìn)入了課堂。

　　↑澄海民間藝術(shù)陳列館,，同時(shí)也是中華燈謎傳承示范基地,，陳列有關(guān)于澄海燈謎的歷史發(fā)展及輝煌成的圖片、獎(jiǎng)杯,、模型等各種實(shí)物展品,。

燈謎，起源于古代隱語(yǔ),，脫胎于民間謎語(yǔ),。燈謎是寫在彩燈上面的謎語(yǔ)，謎語(yǔ)來(lái)源于中國(guó)民間口謎,，后經(jīng)文人加工成為謎,，它在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。由于燈謎較之謎語(yǔ)難度高,，謎底猶如草叢中臥虎,，難以明察,，更難以射中，故又稱“燈虎”,，猜燈謎,，則稱“射虎”。

潮汕民間的燈謎活動(dòng),，可以上溯至明代,。而澄海燈謎有文字記載的，最早見(jiàn)于清代康熙版《澄?？h志》：“好事者或?yàn)椴仡^詩(shī)句,，令猜者什百為群，曰燈謎,?！蹦壳埃瑹糁i活動(dòng)已流傳到東南亞的潮籍華僑華人社區(qū),。2000年,，國(guó)家文化部命名澄海區(qū)為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)(燈謎)”。2008年6月,，《謎語(yǔ)》(澄海燈謎)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄,。

春節(jié)期間，在新建成的澄海奧飛市民廣場(chǎng)燈謎長(zhǎng)廊上,，懸掛著50盞精美的手工花燈,。這是該區(qū)創(chuàng)新傳統(tǒng)燈謎新玩法，在一盞花燈上展示了4項(xiàng)非遺項(xiàng)目,，又可通過(guò)微信掃碼猜燈謎,，五彩繽紛的花燈與傳統(tǒng)燈謎相結(jié)合，賦予花燈豐富的文化內(nèi)涵,，也為澄海增添了新的藝術(shù)風(fēng)采,，充分展示中國(guó)燈謎之鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力。

這次傳統(tǒng)燈謎的創(chuàng)新,，離不開(kāi)澄海謎壇的領(lǐng)軍人物,、中華燈謎學(xué)術(shù)委員會(huì)顧問(wèn)、廣東省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目謎語(yǔ)（澄海燈謎）代表性傳承人張哲源的不懈努力,。半個(gè)多世紀(jì)來(lái),，這位老謎家見(jiàn)證了澄海燈謎的輝煌，更為其守正創(chuàng)新,、傳承發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn),。

一場(chǎng)燈謎就是一場(chǎng)公開(kāi)課

在澄海區(qū)文化館，記者見(jiàn)到張哲源時(shí),，他正在和徒弟陳挺交流探討如何進(jìn)一步開(kāi)展澄海燈謎的傳承工作,。如今陳挺已是澄海燈謎的第五代傳承人,，而第四代傳承人張哲源已年過(guò)古稀，從事謎藝活動(dòng)50多年來(lái),，他曾主編出版《謎海觀潮》,、《薰南謎萃》和個(gè)人專著《阿源謎譚》，是一位猜射實(shí)戰(zhàn)能力突出,、制謎技藝精湛,、理論修養(yǎng)深厚的綜合型“三棲”謎家,。

據(jù)張哲源介紹,，澄海燈謎起源于古代隱語(yǔ)、斗智炫巧的文化活動(dòng),，發(fā)軔于民間流行的童謠童謎,，早在明代已形成猜謎習(xí)俗，有文字記載的歷史至今有300多年,。澄海民間舊時(shí)還盛行“猜謎母,，中狀元標(biāo)”的習(xí)俗。澄海燈謎保留著宋代臨安“司鼓引猜,，曲樂(lè)助興”的先朝遺風(fēng),，以鼓點(diǎn)指揮，一報(bào)一擊相呼應(yīng),。猜射者報(bào)謎號(hào),，主鼓一擊；報(bào)謎面,，一擊,；報(bào)謎目，一擊,；報(bào)謎底,，中則雙擊，不中不擊(未全中則視情況以細(xì)碎鼓點(diǎn)提示,，俗稱“隆鼓”),；猜中者尚需解釋，解釋正確,，重鼓三擊,，以示嘉許，同時(shí)獎(jiǎng)品雙手捧上,；若解釋不全面,，則亦“隆鼓”；解釋錯(cuò)誤亦不擊,。

“如此古意盎然的猜射形式,，國(guó)內(nèi)其他地方已不可見(jiàn),，但在澄海依然盛行不衰?！睆堈茉锤嬖V記者,，有的地方猜謎，連謎號(hào)都不用報(bào),，直接把謎底說(shuō)出來(lái)就行,，也不用解釋，快節(jié)奏競(jìng)猜刺激好玩,，但是澄海燈謎這種猜射方式更利于培養(yǎng)下一代,。在澄海，一場(chǎng)燈謎就相當(dāng)于一個(gè)百科全書式的公開(kāi)課,。對(duì)燈謎有興趣者,，到謎棚前聽(tīng)人猜射、解說(shuō),，慢慢就能入門,，這也是一個(gè)免費(fèi)的學(xué)習(xí)過(guò)程，普及程度高了,，名家自然輩出,，藝術(shù)水平也就提高了。

好學(xué)不倦燈謎融入生活

為了更加深入地了解澄海燈謎,，張哲源邁著矯健的步伐,，帶著記者走進(jìn)澄海民間藝術(shù)陳列館。這里同時(shí)也是中華燈謎傳承示范基地,，陳列有關(guān)于澄海燈謎的歷史發(fā)展及輝煌成就的圖片,、獎(jiǎng)杯、模型等各種實(shí)物展品,。張哲源如數(shù)家珍地向記者一一介紹澄海燈謎的傲人成果,，而他作為澄海謎壇的帶頭人也是屢獲殊榮，曾參加漳州首屆中華燈謎藝術(shù)節(jié)獲“中華優(yōu)秀制謎手”稱號(hào),，1991年參加北京“中華燈謎國(guó)手賽”又獲中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)頒發(fā)的“優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)”,。因其謎藝精湛而列入“中華燈謎百家”行列，后來(lái)又榮獲廣東省民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)授予的“燈謎創(chuàng)作金獎(jiǎng)”和“燈謎活動(dòng)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”,，同時(shí)榮獲中華燈謎學(xué)術(shù)委員會(huì)授予的中華燈謎“金虎獎(jiǎng)”2017年度終身成就獎(jiǎng),。

目前，澄海燈謎所使用的創(chuàng)作法門已有20多種,，主要是義扣,、音扣、象形,、離合,、別解,、用典等，謎目已有數(shù)百種,，形成了一套既有地方文化特色又全國(guó)通用的完整創(chuàng)作體系,。謎目古今結(jié)合，不拘一格,。謎底的扣合注重傳神合意,，頓讀別解、明企暗拆,、精致有序,、婉轉(zhuǎn)曲折而又生動(dòng)有趣，令人猜之回味無(wú)窮,。謎目的使用上,，不只是停留在四書五經(jīng)框框里，而是放眼新時(shí)代,，貼近生活，貼近民眾,。大量收集當(dāng)今世界一切新生事物,，包括政治、科技等門類專有名詞,，以及生活的方方面面,，大大豐富燈謎內(nèi)容。而猜射形式,，除上述“司鼓引猜”外,，更有懸猜式、筆猜式,、電控競(jìng)猜式,、報(bào)刊函猜式、電臺(tái)聽(tīng)猜式等,，近年隨著信息時(shí)代來(lái)臨,，又發(fā)展出手機(jī)短信互猜、網(wǎng)絡(luò)聯(lián)猜等新形式,，團(tuán)體賽,、個(gè)人賽、創(chuàng)作賽,、家庭聯(lián)賽等賽項(xiàng)層出不窮,。澄海燈謎以其傳播知識(shí)、啟迪智慧的功能和獨(dú)特的文化價(jià)值,，深深融入了元宵節(jié),、中秋節(jié)等習(xí)俗之中,，成為民間廣泛參與的一項(xiàng)文化娛樂(lè)活動(dòng)，歷久不衰,。

談起如何和燈謎結(jié)緣,，張哲源坦言，澄海濃厚的燈謎文化氛圍和個(gè)人對(duì)于知識(shí)孜孜不倦的追求,，讓他把畢生的精力都投放在燈謎之上,。他告訴記者，大約在他18歲時(shí),，縣文化館周末都有燈謎活動(dòng),。因?yàn)闊糁i一直以來(lái)在澄海享有很高的文化地位，民間都很尊崇燈謎高手,，認(rèn)為那是“文人中的文人”,。受這種風(fēng)氣的感染，每逢周末他也去文化館聽(tīng)人猜謎,，很快就迷上了,。漸漸地，由聽(tīng)而學(xué)猜,，由猜而學(xué)制,。因?yàn)橹浦i需要更多知識(shí)，讓他增添了學(xué)習(xí)動(dòng)力,，讀書學(xué)習(xí)的欲望更強(qiáng),。就這樣，隨著研究的深入,，燈謎漸漸融入張哲源的生活,。

孜孜求索創(chuàng)新燈謎藝術(shù)

1979年，張哲源和謎友們自發(fā)組織起民間謎社“澄江探虎齋”,，陸續(xù)刊印了內(nèi)部交流刊物《探虎齋謎刊》,，受到各地謎界好評(píng)。幾年后,，社會(huì)刮起“下?！憋L(fēng)。因?qū)糁i的熱愛(ài),，他反潮流而行之,，棄商從文，正式到文化館工作,，負(fù)責(zé)燈謎項(xiàng)目,。長(zhǎng)期的謎藝實(shí)踐和理論研究，使他在總結(jié)前人藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，完整掌握其特殊技能,，形成了典雅工巧而具“潮味”的個(gè)人謎藝風(fēng)格,，帶動(dòng)了澄海特色燈謎創(chuàng)作整體水平的全面提升。他下基層,、蹲農(nóng)村,、開(kāi)講座、辦謎會(huì),，走遍整個(gè)澄海,，開(kāi)展燈謎活動(dòng)。隨著社會(huì)重視燈謎活動(dòng)的開(kāi)展,，澄海各鄉(xiāng)鎮(zhèn)普遍建立燈謎組織,，猜謎活動(dòng)頻繁，燈謎已成為地方節(jié)假日和專題宣傳活動(dòng)不可或缺的娛樂(lè)文化項(xiàng)目,，舉辦過(guò)華夏金秋燈謎藝術(shù)節(jié)等大型謎事活動(dòng),。文化部門經(jīng)常組團(tuán)隊(duì)參加國(guó)內(nèi)各地大型謎會(huì)和學(xué)術(shù)研討，多次評(píng)佳獲獎(jiǎng),。先后赴泰國(guó),、新加坡以及香港、澳門,、臺(tái)灣等地交流謎藝,，不斷豐富澄海燈謎藝術(shù)內(nèi)涵，促進(jìn)澄海謎鄉(xiāng)燈謎事業(yè)的發(fā)揚(yáng)光大,。

2006年，澄海燈謎正式列入廣東省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。2008年,，列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目。張哲源告訴記者,，澄海燈謎申遺成功的優(yōu)勢(shì)：一是歷史,，雖然文字記載在清康熙年間已有，但澄海燈謎活動(dòng)可上溯到更遠(yuǎn)久,，在一些民間傳說(shuō)就有精彩的故事,，如“阿楷伯畫謎代家書”、“陳春英上京應(yīng)試無(wú)字卷”等,，都流傳久遠(yuǎn),，他本人還保留了當(dāng)年老謎人手抄的著作，而且保留了1950年余錫渠縣長(zhǎng)開(kāi)謎會(huì)時(shí)的一張非常珍貴的照片,。這張照片可以證明,，60多年前，澄海燈謎的謎臺(tái)就已形成了一種模式；二是澄海謎風(fēng)比較興盛,，群眾基礎(chǔ)深厚,，創(chuàng)作和猜射水平較高，經(jīng)過(guò)20世紀(jì)70年代末之后的傳承和發(fā)展,，澄海各地都有燈謎組織,，這些都是他當(dāng)時(shí)下鄉(xiāng)走遍整個(gè)澄海，一個(gè)個(gè)發(fā)動(dòng)起來(lái)的,；三是對(duì)燈謎藝術(shù)的傳承創(chuàng)新有開(kāi)拓性貢獻(xiàn),，澄海燈謎經(jīng)過(guò)這一代人的整理，總結(jié)出澄海燈謎的藝術(shù)特色,，謎面非常典雅,，題材非常廣泛，藝術(shù)性較高,。