謎譚偶得之　《關(guān)于民間字謎的特殊猜法》篇

　　近讀,，《中華燈謎》總第１６１期,，《關(guān)于民間字謎的特殊猜法》一文（以下簡稱：《文》），特贊賞該作者對民間謎語的整理探索,，的確,，在眼下燈謎與民間，存在“漸行漸遠(yuǎn)”的情形下,，著眼與民間燈謎的發(fā)掘與收集,、整理、總結(jié),；無疑是走對了方向,，是應(yīng)該大力肯定的。然而該文在行文邏輯與相關(guān)定義的界定上,，竊以為有許多值得商榷處,。

　　《文》中，總結(jié),、演繹了民間字謎的五個“特殊猜法”：１,、允許面有閑字；２、諧音謎不標(biāo)格,；３,、特殊的清面法；4,、倒吊也成謎,；５、直解成謎,；竊以為這些是民間謎語的特征,，不單是民間字謎的特征，這從《文》作者在所列舉的例子中,，實際上也得有許多是非字謎,，即可一目了然地看出。此外,，它們是民間謎語的“猜法”,，但不是民間所特有的“猜法”，因為這些“猜法”,，一樣存在于文義謎中,，因而稱之為“民間字謎的特殊猜法”不妥。現(xiàn)分述如下：

一,、關(guān)于“允許面有閑字”

竊以為,，《文》中疏忽了燈謎與謎語及詩謎的區(qū)別特征。

狹義謎語（現(xiàn)通稱謎語）與文義謎（現(xiàn)在通稱為燈謎）,，的區(qū)別在于：謎語,，是用語言表現(xiàn)出來的。其形式似順口溜,、小詩歌,、三句至五句不等，讀起來通順上口,。

謎語,，一般是以某些物體、人的動作和某些事物為對象,，是通過描繪要猜的對象所具有的特征,，如物體的形狀、色彩,、性質(zhì),、用途及相關(guān)事件，并采用了擬人,、擬物,、比喻、夸張等手法，用歌謠或詞句的形式表現(xiàn)出來,，讓你去聯(lián)想,，求出結(jié)論以猜出謎底。常見的謎語,，如《文》中的例子：白娘子水漫金山,，小和尚亡魂喪膽，老法?？谀罘鸾?jīng),，許仙郎月夜悲傷，小青蛇女中豪強(qiáng),。眾天將下凡助戰(zhàn),。

這是從“瀛”字的構(gòu)字部件“水（氵）、亡,、口,、月、女,、凡”　，結(jié)合白娘子戰(zhàn)法海的故事,，以突出事件來敷陳描繪,，是以擬人法從功能方面加以比喻成謎的，是以歌謠形式來隱語,，其中各字起著,，通文順理、相襯描述的作用,，是不閑的字,。這些很適合兒童，根據(jù)歌謠形式,，通過隱示詞,，去聯(lián)想而認(rèn)識事物；故通常稱之為兒童謎語,。

    而邱景衡的“秦淮河畔”（字）瀛,，是依據(jù)典故與字義來進(jìn)行扣合得底的。

其表現(xiàn),，手法,，則就全然不同了。因而用文義謎的標(biāo)準(zhǔn)來衡量謎語,，應(yīng)是不妥的,。

因為，這種燈謎手法與謎語是截然不同的。前者是以擬人擬物的賦陳手法而后者則是屬于文義上的隱語,。其實,，面上有閑字在燈謎里是時有見到的，特別是成句為面時,，通常情況下閑（或視為閑——指可有可無的字）一,、二字是更常見的。

二,、關(guān)于“諧音謎不標(biāo)格”

標(biāo)格問題,，謎界有一條不成文的慣例，對淺顯的謎格可省略,，而梨花,、白頭、粉底等類謎格,，是謎格中運用最多,，也最為人所熟知的。故豈只在民間字謎中,，我們隨便找些謎刊,，都能找到些不標(biāo)，梨花,、白頭等謎格的謎例,；此外諸如秋千、卷簾等格,，也常被省略而不標(biāo)謎格,。至于異讀、斷讀類的謎格,，現(xiàn)在基本上是放棄不標(biāo)了,；這些格，通常只能在謎藝研討論文中見到,。故這一特征,，一樣不是民間字謎所特有的情況。(待續(xù))