一代謀圣諸葛亮，有一套獨(dú)到的識(shí)人之法,，他在《知人》一文中,，正式提出了自己的看法，一共七句話,。

從“志,、變,、識(shí)、勇,、性,、廉、信”七個(gè)方面,，對(duì)人進(jìn)行全面考察,。

問之以是非而觀其志

王陽明說：志不立，天下無可成之事,。

一個(gè)人如果不能確立志向,，那么將來肯定沒有什么成就。

如何判斷一個(gè)人有沒有志向,？

問之以是非,。

看他對(duì)世間萬事萬物的態(tài)度和看法。

一個(gè)有志向的人,，一定是有著確定的世界觀,，他清楚的知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的,。

如果一個(gè)人沒有自己的觀點(diǎn)好惡,，拾人牙慧，人云亦云,，那么基本可以斷定,，這個(gè)人胸?zé)o大志。

因?yàn)槭欠悄：?，遇到大事,，這樣的人很容易變成墻頭草，所以不要過于信任,。

窮之以辭辯而觀其變

和這個(gè)人辯論,，把他逼迫到詞窮的地步，看他要如何應(yīng)對(duì),。

這是看一個(gè)人的臨場反應(yīng),。

一個(gè)人如果頭腦活絡(luò)，那么必定思維敏捷,，能夠找出新的應(yīng)對(duì)策略,。

這是看一個(gè)人的通權(quán)達(dá)變之能。

同時(shí)因?yàn)榍闆r緊急,，所以在這些策略中,，我們可以窺伺到他最真實(shí)的一面。

一個(gè)內(nèi)心有堅(jiān)守的人，說話一定萬變不離其宗,。

一個(gè)內(nèi)心沒有堅(jiān)守的人,，言語之間自相矛盾，不攻自破,。

咨之以計(jì)謀而觀其識(shí)

不要問一些假大空的問題,，而是用實(shí)際的事務(wù)來咨詢他，看看他提出的建議方法,，這樣可以判斷他的見識(shí)水平,。

很多人雖然說很有一套，但是實(shí)踐起來卻全然不是樣子,。

趙括紙上談兵,，害了趙國幾十萬兵卒。

一個(gè)見識(shí)高超的人,，一定是一個(gè)能夠切實(shí)為社會(huì),、環(huán)境出謀劃策的人。

見識(shí)不凡的人,，一出手就可以切中要害,。

只會(huì)讀書的人，只能夸夸其談,，對(duì)實(shí)際問題夸夸其談，全無對(duì)策,。

告之以難而觀其勇

告訴他事情很難,，以此來考驗(yàn)他的勇氣。

知其不可而為之,，方為勇,。

知道事情很難，還肯迎難而上的人,，才稱得上是勇敢,。

他們做事有毅力，有方法,，心性穩(wěn)定,，不怨天尤人。這樣的人,，一般都可以成事,。

很多人總是明哲保身，遇事知難而退,，這樣的人,，一般很難成大器。

醉之以酒而觀其性

每個(gè)人都帶著面具而活,，生活中很難真正看清一個(gè)人,。

酒后吐真言,。

一個(gè)人喝醉了之后，展現(xiàn)出的自己,，才是最真實(shí)的自己,。

有的人平時(shí)看起來很溫和，喝醉了卻耍酒瘋,。

平時(shí)看不出來,，一到酒桌上，原形畢露,。

酒桌文化雖不可取,，但是懂得識(shí)人的伯樂，都對(duì)酒桌情有獨(dú)鐘,。

臨之以利而觀其廉

觀察他對(duì)利益的態(tài)度,，可以看出他的品行。

一個(gè)真正有節(jié)操的人,，不取不義之財(cái),。

他們規(guī)矩而節(jié)制，不把物質(zhì)享受放在第一位,。

守規(guī)矩的人內(nèi)心堅(jiān)定,，他們不會(huì)因?yàn)榻疱X出賣人品。

這樣的人值得信任,，可以深交,。

期之以事而觀其信

拜托對(duì)方辦事，看對(duì)方是否能如約辦到,。

人無信不立,。

一個(gè)人不守承諾，那就沒有立身的根本,。

輕諾必寡信,，如果辦不到，就不要承諾,。

如果答應(yīng)了,，就一定要做到,，自己做不到,，也要幫別人辦到。

不守信用還總為自己找理由的人,，千萬不能深交,。