人這一生中最重要的一項本事就是：識人能力,。

一個有著很精準的識人能力的人，他的人生可以節(jié)約很多時間創(chuàng)造更多的價值,。

能夠在很短的時間內(nèi)就可以看出誰是高手,，誰是低手。能看出一個人水平高到什么位置,，低又低到了什么樣的程度,，這樣的話就可以快速高效的給他委派任務(wù)，很清楚能對他寄予多大的期望,，以及在多長時間內(nèi)可以和他有著怎樣深度的合作,。

知人善任，離不開識人能力,。

有很多大咖都寫過關(guān)于知人善任的方法,，曾國藩、范仲淹甚至是我們?nèi)f世之師表的孔子等等,，每個人都有不同的角度,、不同的高度,，每個人的方法都是非常實用的，都是他個人經(jīng)驗的總結(jié),。

諸葛亮,，他有超凡的智慧，關(guān)于他的空城計的故事,，道出了能夠用好空城計的人,。除了擁有超凡的智慧，他對人性,、對人的心理把握度又是何其的精準,。

諸葛亮識人有七大方針,。

一：問之以是非而觀其志

志:志向,、志趣。

問問他的原則立場,、大是大非的判斷,，觀察對方是否志向遠大，能否明辨是非,，有無寬廣胸懷,。也可以了解他智商的方向、志向的程度,。

比如說一個認為賺錢是第一重要的人,，他的價值觀是賺錢的人，那么他的志向最多是成為一個富翁,。如果一個人他的是非觀認為是要弘揚人性的善,，甚至是拉伸到國家范圍的高度，那么這個人的志向,，肯定不是僅僅的為了錢,，而是為了更高的價值，他的理想是更加崇高的,。

俗話說：一個人的智慧永遠高不過他的志向,。

諸葛亮第一條識人的標準就是：問之以是非而觀其志。教育小孩就要從小培養(yǎng)她大是大非的觀念,，明白如何是對的,，如何是錯的，什么是善的,，什么是惡的,。

當(dāng)然這個是非對錯指的是原則，指的是立場，人怎么可以沒有立場,，沒有原則呢,？魯迅先生說過：在大是大非面前，沉默就是幫兇,，沉默就是同盟,。

因此我們從小要有正確的價值觀，有原則,，有立場,，這樣我們就是有是非觀的人。孟子也說是非之心,，人皆有之,，也就是說做人的最基本標準就是有是非觀。

二：窮之以辭辯而觀其變

變：變化,、變通,。

窮之以辭辯，就是向?qū)Ψ教岢鲆恍┹^為復(fù)雜的問題并且追根問底,，考其細節(jié),，考察其有無靈活應(yīng)變的能力，有無見微知著的水平,，有無強大的邏輯能力,。一個人才，必須要有足夠靈活的反應(yīng)力和應(yīng)變力,，因此我們要通過窮之以辭辯去看他的變化,，變通的能力,。

諸葛亮只身出使東吳,，舌戰(zhàn)群雄；赤壁之戰(zhàn)充分體現(xiàn)諸葛亮是一個反應(yīng),、變通能力非常強的高手,。

三：咨之以計謀而觀其識。

識：見識,、智慧,、智謀

向?qū)Ψ秸髟兘鉀Q問題的計策，考察其是否智謀出眾見識過人,。一個人是否有智慧,，是他能否成就一番事業(yè)的關(guān)鍵。諸葛亮運籌于帷幄之中而決勝于千里之外,，說的就是他的見識和智謀過人,。

四:告之以禍難而觀其勇

在我們的企業(yè)、公司以及人生當(dāng)中碰到災(zāi)難的時候,，是否有臨危不懼的膽識和魄力,，膽氣和魄力是很重要的，一個畏畏縮縮的人,，一個碰到一點點麻煩就咋咋呼呼,、大驚失色的人，很顯然是不可能有大作為的,。

諸葛亮老婆叫阿丑,，之所以叫阿丑是因為人長得很丑的。諸葛亮如此人物為什么會取一個丑女呢,？很顯然阿丑有過人之處,，第一次見面的時候阿丑送他一把扇子，諸葛亮問：你為什么送我扇子??？阿丑回答：第一禮輕情意重，其次諸葛先生經(jīng)常碰到一點點小事就容易花容失色,。因此我拿一把扇子遮住你的表情,，這樣的話，你對外會顯得更加的沉著和穩(wěn)重,。阿丑送扇子給諸葛亮的這個故事再次詮釋喜怒不形于色的重要性,。當(dāng)然不只是對外不能呈現(xiàn)出來，更重要的是我們內(nèi)心要足夠的淡定,、淡定,、再淡定。

這就是告之以禍難而觀其勇,。

五：醉之以酒而觀其性

在對方喝醉了的時候,，考察其品質(zhì)和本性，看他酒后的言行舉止是否依然能夠保持他的性情,。

我們中國人很擅長酒桌上談生意,，因為喝醉了酒之后，對方的防備心會下降,，而且喝醉了酒以后容易做一些錯誤的決定,。

酒在社會交往中扮演著不可替代的作用，關(guān)羽“溫酒斬華雄”,，宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”,，古有無酒不成禮儀之說，而在酒后,，又往往是丑惡,、腐敗滋生的溫床,。

六：臨之以利而觀其廉

廉：廉潔、廉政

在有利可圖的位置上,，在小恩小惠面前,，他是否能夠把持的住自己的原則，他是否能夠廉潔奉公,，剛正不阿,，他是否不會貪財，能否堅定自己的意志,。一個貪財之徒,，他見到利益一定會起貪心的；一個見到一點點小恩小惠就放棄原則甚至改變志向的人,，他一定難堪大用,。

七：期之以事而觀其信,。

信:信用,，誠信

意思是委之以是，看其是否能夠言必行,，行必果,，是否信守諾言。

前面六條每一條都很重要,，能夠過前面四關(guān)的人已經(jīng)是個難得的人才了,，如果能過得了最后一關(guān)，那這個人就真的是干事的人物,。

孔子,，孟子如此說過：一開始的時候是聽其言而觀其行，到后面是觀其行而聽其言,。

所有古圣先賢都強調(diào)言行一致的重要性,。王陽明也強調(diào)知行合一，衡量一個人水平的高低,，最終是看他是否言行一致,，是否說自己所做，做自己所說,。

諸葛亮“七識”，知人善任離不開識人能力,，希望能夠給到我們每一位啟發(fā)和幫助,。