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【原文】昔在黃帝，生而神靈,，弱而能言,，幼而徇齊，長而敦敏,，成而登天,。乃問于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲,，而動作不衰,；今時之人，年半百而動作皆衰者,，時世異耶,，人將失之耶。

【翻譯】從前的黃帝,，生來十分聰明,，很小的時候就善于言談，幼年時對周圍事物領會得很快,，長大之后，既敦厚又勤勉,，及至成年之時,，登上了天子之位,。他向歧伯問到：我聽說上古時候的人，年齡都能超過百歲,，動作不顯衰老,；現(xiàn)在的人，年齡剛至半百,，而動作就都衰弱無力了,，這是由于時代不同所造成的呢，還是因為今天的人們不會養(yǎng)生所造成的呢,？

【原文】岐伯對曰：上古之人,，其知道者，法于陰陽,，和于術數(shù),，食飲有節(jié)，起居有常,，不妄作勞,，故能形與神俱，而盡終其天年,，度百歲乃去,。今時之人不然也，以酒為漿,，以妄為常,，醉以入房，以欲竭其精,，以耗散其真,，不知持滿，不時御神,，務快其心,，逆于生樂，起居無節(jié),，故半百而衰也,。

【翻譯】歧伯回答說：上古時代的人，那些懂得養(yǎng)生之道的,，能夠取法于天地陰陽自然變化之理而加以適應,，調(diào)和養(yǎng)生的辦法，使之達到正確的標準,。飲食有所節(jié)制,，作息有一定規(guī)律，既不妄事操勞,，又避免過度的房事,，所以能夠形神俱旺,，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，活到天賦的自然年齡,，超過百歲才離開人世,；現(xiàn)在的人就不是這樣了，把酒當水漿,，濫飲無度,，使反常的生活成為習慣，醉酒行房,，因恣情縱欲,，而使陰精竭絕，因滿足嗜好而使真氣耗散,，不知謹慎地保持精氣的充滿,，不善于統(tǒng)馭精神，而專求心志的一時之快,，違逆人生樂趣,，起居作息，毫無規(guī)律,，所以到半百之年就衰老了,。

【原文】夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風,，避之有時,，恬淡虛無，真氣從之,，精神內(nèi)守,，病安從來。是以志閑而少欲,，心安而不懼,，形勞而不倦，氣從以順,，各從其欲,，皆得所愿。

【翻譯】古代深懂養(yǎng)生之道的人在教導普通人的時候,，總要講到對虛邪賊風等致病因素,，應及時避開，心情要清凈安閑,，排除雜念妄想,，以使真氣順暢，精神守持與內(nèi),，這樣,，疾病就無從發(fā)生,。因此，人們就可以心志安閑,，少有欲望，情緒安定而沒有焦慮,，形體勞作而不使疲倦,，真氣因而調(diào)順，各人都能隨其所欲而滿足自己的愿望,。

【原文】故美其食,，任其服，樂其俗,，高下不相慕,，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目,，淫邪不能惑其心,，愚智賢不肖不懼于物，故合于道,。所以能年皆度百歲,，而動作不衰者，以其德全不危也,。

【翻譯】人們無論吃什麼食物都覺得甘美,，隨便穿什麼衣服也都感到滿意，大家喜愛自己的風俗習尚,，愉快地生活,，社會地位無論高低，都不相傾慕,，所以這些人稱得上樸實無華,。因而任何不正當?shù)亩际扔疾粫鹚麄冏⒛浚魏我鶃y邪僻的事物也都不能惑亂他們的心志,。無論愚笨的,，聰明的，能力大的還是能力小的,，都不因外界事物的變化而動心焦慮,，所以符合養(yǎng)生之道。他們之所以能夠年齡超過百歲而動作不顯得衰老,，正是由于領會和掌握了修身養(yǎng)性的方法而身體不被內(nèi)外邪氣干擾危害所致,。