昨天有個叫吳小平的妄人，發(fā)文稱“私營企業(yè)已經(jīng)完成歷史任務(wù),，要退出歷史舞臺”,，還說“一戰(zhàn)二戰(zhàn)前后，面對優(yōu)勢對手的層層緊逼,，蘇俄,，德國，日本,，韓國的私營經(jīng)濟高度圍繞國家意志發(fā)展,，使國家短時間內(nèi)獲得國家競爭優(yōu)勢、趕超世界先進水平,。

這種思路就是福澤諭吉式的思路,，但他難道不記得這幾個國家的結(jié)局,？或者他是在暗示只有走一條軍國主義道路，才能像日本那樣最終迎來涅槃重生,？

最大面額日元紙幣上的頭像,，他的名字叫福澤諭吉，此人生于1845年,，卒于1901年,，是近代日本著名的思想家、教育家,、日本慶應(yīng)義塾大學(xué)的創(chuàng)立者,。從思想體系成熟開始，福澤諭吉的一生伴隨了整個明治維新,。

當(dāng)今國內(nèi)許多人包括自由派人士都推崇福澤諭吉,，推崇他的智慧和勇氣促使日本擺脫腐朽舊制，而走上現(xiàn)代文明的道路,，大家尤其津津樂道的是福澤諭吉著名的觀點：脫亞入歐,。

持這種觀點的人，當(dāng)然是痛感中國仍然受儒法毒害,，希望中國也像福澤諭吉指出的那樣“脫亞入歐”,，從而像日本那樣實現(xiàn)真正的文明和富強。但是,，這實在是一種誤判,，甚至是致命的誤判。

為什么這么說,？理由非常簡單,，現(xiàn)代日本的文明富強不是福澤諭吉戰(zhàn)略思想的結(jié)果，他的思想恰恰讓日本走上了軍國主義道路,，使本民族和其他民族遭受了空前的災(zāi)難,。

日元上的福澤諭吉

福澤諭吉三下歐美，目睹了歐美國家現(xiàn)代資本主義文明的堅船利炮,、富國強兵和工商繁榮,，也反思包括中國在內(nèi)的東方國家封建主義的相繼沒落，遂萌生“脫亞入歐”的思想,。

福澤諭吉告誡日本“所奉行的主義，惟在‘脫亞’二字,?！彼€說“我國不可狐疑，與其坐等鄰邦之進退而與之共同復(fù)興東亞,，不如脫離其行伍,，而與西洋各文明國家共進退。”

福澤說：“支那人千百年來在周公孔子的夢中沉睡不醒,，自尊自大,，蔑視他人，以堂堂中華圣人國自夸……若對自身蒙昧無知毫無認識,，那就要將自家的臭氣傳到鄰國,，反對改革，以至妨礙文明開化的事業(yè),，此罪重不可恕,。倘若對其任意胡為坐視不管，任憑它以無知蒙昧之力壓制文明革新運動,，那就會使它越發(fā)傲慢,，不知最終會做出何等事情來?！?br>

福澤對滿清的這些判斷固然不錯,，但是他所信奉的“文明”并不是當(dāng)時所流行的歐化，而是以進化論和社會生物主義為思想基礎(chǔ)的窮兵黷武,、弱肉強食的軍國主義,。

縱觀明治以來直到日本戰(zhàn)敗的八十多年間日本所走過的歷程，就會發(fā)現(xiàn)福澤諭吉的影子無處不在,。包括靖國神社供奉的明治維新以來250萬日本軍人亡魂,，都與福澤諭吉有關(guān)。

福澤諭吉師法歐洲,，當(dāng)時的歐洲確實有類似的思潮,，各國都有打著國家利益、民族利益的旗號擴軍強兵,、侵掠殖民的理論,，正是這些理論導(dǎo)致了一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的發(fā)生,。

但是福澤諭吉沒有看到,，也理解不了與歐洲有巨大差異的美國。之所以他理解不了,，是因為福澤本人非常反感宗教,，所以他在觀察和分析世界的時候，必然會忽略宗教對國家制度和民族命運的影響,。

今天仍推崇福澤諭吉的,，有左有右，號稱自由派的右翼人士推崇他,，是想像他那樣擺脫儒法文化,；而左翼推崇他,，則是是想像他那樣推行忠君愛國，像他那樣興起軍國主義,。

如果非要說福澤諭吉對日本有貢獻,，那就是他用當(dāng)時的日本官方能接受的方式，煽動和推行軍國主義,、民族主義,、愛國主義、集體主義情緒,，使日本能夠集中力量辦大事,，從而迅速強大。當(dāng)這種強大膨脹到感覺能與美國決一雌雄時,，最終挑起太平洋戰(zhàn)爭,，并最終以被美國消滅近200萬人的代價，換來了美國對日本的徹底征服和改造,。

這,，才是福澤諭吉對日本最大的貢獻，即制造了足以讓美國拼命的魔鬼,，逼迫美國出手降魔,，幫其涅槃重生。