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1.【好為人師】 [出處]“人之患在好為人師,?！保ā峨x婁》） <釋義>不謙虛，好在別人面前以教育者自居,。 2.【亂臣賊子】 [出處]“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼,。”（《滕文公》） <釋義>儒家指不忠不孝的人,。后泛指造反作亂,，破壞統(tǒng)治秩序的人。 3.【引而不發(fā)】 [出處]“君子引而不發(fā),，躍如也,。”（《盡心》） <釋義>比喻做好準備,，待機行事,。亦常用以比喻善于啟發(fā)引導或善于控制自己。  4.【專心致志】 [出處]“今夫奕之為數(shù),，小數(shù)也,；不專心致志,，則不得也?！保ā陡孀印罚?/p> <釋義>一心一意,，精神集中。 5.【自怨自艾】 [出處]“三年,，太甲悔過,，自怨自艾?！保ā度f章》） <釋義>悔恨自己的錯誤,。 6.【匹夫之勇】 [出處]“夫撫劍疾視曰：‘彼惡敢當我哉！’此匹夫之勇,，敵一人者也,。”（《梁惠王》） <釋義>指毫無智謀,，單憑一己之力蠻干的勇氣,。 7.【解民倒懸】 [出處]“當今之時，萬乘之國行仁政,，民之悅之,，猶解倒懸也?！保ā豆珜O丑》） <釋義>比喻解救受苦難的百姓。 8.【緣木求魚】 [出處]“以若所為,，求若所欲,，猶緣木而求魚也?！保ā读夯萃酢罚?/p> <釋義>比喻方向或方法不對,，做事達不到目的。 9.【當務(wù)之急】 [出處]“知者無不知也,，當務(wù)之為急,。”（《盡心》） <釋義>指當前所有應(yīng)做的事情中最要緊的,、最急需辦的事,。 10.【心悅誠服】 [出處]“以德服人者，中心悅而誠服也,?！保ā豆珜O丑》） <釋義>發(fā)自內(nèi)心地高興，真心實意地服從或佩服,。 11.【易如反掌】 [出處]“以齊王,，由反手也。”（《公孫丑》） <釋義>像翻一下手掌那樣容易,。比喻事情非常容易做成功,。 12.【水深火熱】 [出處]“如水益深，如火益熱,，亦運而已矣,。”（《梁惠王》） <釋義>像在越來越深的水中,，像在越來越熱的火中,。比喻人民生活處境異常艱難痛苦。  13.【出爾反爾】 [出處]“出乎爾者,，反乎爾者也,。”（《梁惠王》） <釋義>原意是你怎樣對待人家,，人家就怎樣對待你,。今多用來指自己說了或做了后，又自己反悔,。比喻言行前后矛盾,，反復(fù)無常。 14.【流連忘返】 [出處]“從流下而忘反,，謂之流,；從流上而忘反，謂之連,?！保ā读夯萃酢罚?/p> <釋義>原指迷戀于游樂，忘了歸去?，F(xiàn)多指留戀美麗的景色或美好的事物,，舍不得離去。 .15.【事半功倍】 [出處]“事半古之人,，功必倍之,。”（《公孫丑》） <釋義>形容費力小,，收效大,。 16【出類拔萃】 [出處]“出乎其類，拔乎其萃,，自有生民以來,，未有勝于孔子也,。”（《公孫丑》） <釋義>形容才德超出眾人之上,。 17.【一曝十寒】 [出處]“雖有天下易生物也,，一日暴之，十日寒之,，未有能生者也,。”（《告子》） <釋義>曬一天,，凍十天,。比喻學習、工作沒有恒心,，用功少,，荒廢多。 18.【自暴自棄】 [出處]“自暴者,，不可與有言也,；自棄者，不可與有為也,?！保ā峨x婁》） <釋義>自己輕視并糟蹋自己，甘于落后,。 19.【揠苗助長】 [出處]“宋人有閔其苗之不長而揠之者,，芒芒然歸，謂其家人曰：‘今日病矣,，予助苗長矣,。’其子趨而往視之,，苗則槁矣?！保ā豆珜O丑》） <釋義>把苗拔起,，以幫助其生長。比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,，急于求成,，反而壞事,。 20.【杯水車薪】 [出處]“今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也,?！保ā陡孀印罚?/p> <釋義>一杯水救不了一大車著了火的柴草,。比喻力量太小，無濟于事,。  21.【知人論世】 [出處]“頌其詩,，讀其書，不知其人可乎,？是以論其世也?！保ā度f章》） <釋義>原指為了了解歷史上的人物而論述有關(guān)他的時代背景。后來泛指鑒別人物的好壞,，議論世事的得失。 22.【茅塞頓開】 [出處]“山徑之蹊,，間介然用之而成路,；為間不用,，則茅塞之矣。今茅塞子之心矣,。”（《盡心》） <釋義>一下子心里開了竅,。比喻豁然領(lǐng)悟了某個道理，或者得到了某種知識,。 23.【習焉不察】 [出處]“行之而不著焉，習矣而不察焉,?！保ā侗M心》） <釋義>習慣于某些事物,，就覺察不到當中的問題。 24.【救民水火】 [出處]“救民于水火之中,，取其殘而已矣,。”（《滕文公》） <釋義>把民眾從深重的災(zāi)難中解救出來,。 25.【具體而微】 [出處]“冉有,、閔子、顏淵則具體而微,。”（《公孫丑》） <釋義>大體具備,，只是規(guī)模小些,。 注：圖文均來自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán),，請聯(lián)系刪除,。
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