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【作為儒家經(jīng)典著作之一的《孟子》,，為我們提供了很多意蘊(yùn)深刻而又生動(dòng)形象的成語,。專心致志、緣木求魚,、出類拔萃,、茅塞頓開……這些成語可都是來源于《孟子》，你知道這些成語是怎么從原文中提煉出來的嗎,？一起了解下,！】 1、截取原文,，直用原義 源自《孟子》的成語,，大都是直接從原文中截取而成，而且詞義沒有太大改變,。例如： 【好為人師】 [出處]“人之患在好為人師,?！保ā峨x婁》） <釋義>不謙虛，好在別人面前以教育者自居,。 【亂臣賊子】 [出處]“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼,。”（《滕文公》） <釋義>儒家指不忠不孝的人,。后泛指造反作亂,，破壞統(tǒng)治秩序的人。 【引而不發(fā)】 [出處]“君子引而不發(fā),，躍如也,。”（《盡心》） <釋義>比喻做好準(zhǔn)備,，待機(jī)行事,。亦常用以比喻善于啟發(fā)引導(dǎo)或善于控制自己。 【專心致志】 [出處]“今夫奕之為數(shù),，小數(shù)也,；不專心致志，則不得也,?！保ā陡孀印罚?/p> <釋義>一心一意，精神集中,。 【自怨自艾】 [出處]“三年,，太甲悔過，自怨自艾,?！保ā度f章》） <釋義>悔恨自己的錯(cuò)誤。 【具體而微】 [出處]“冉有,、閔子,、顏淵則具體而微?！保ā豆珜O丑》） <釋義>大體具備，只是規(guī)模小些,。 【匹夫之勇】 [出處]“夫撫劍疾視曰：‘彼惡敢當(dāng)我哉,！’此匹夫之勇，敵一人者也,?！保ā读夯萃酢罚?/p> <釋義>指毫無智謀，單憑一己之力蠻干的勇氣,。 2,、增減替換個(gè)別字詞而定型 部分成語根據(jù)《孟子》原文大義,，對(duì)某些詞句進(jìn)行增添、刪減或替換個(gè)別字詞而成,。例如： 【解民倒懸】 [出處]“當(dāng)今之時(shí),，萬乘之國(guó)行仁政，民之悅之,，猶解倒懸也,。”（《公孫丑》） <釋義>比喻解救受苦難的百姓,。 【緣木求魚】 [出處]“以若所為,，求若所欲，猶緣木而求魚也,?！保ā读夯萃酢罚?/p> <釋義>比喻方向或方法不對(duì)，做事達(dá)不到目的,。 【當(dāng)務(wù)之急】 [出處]“知者無不知也,，當(dāng)務(wù)之為急?！保ā侗M心》） <釋義>指當(dāng)前所有應(yīng)做的事情中最要緊的,、最急需辦的事。 【心悅誠(chéng)服】 [出處]“以德服人者,，中心悅而誠(chéng)服也,。”（《公孫丑》） <釋義>發(fā)自內(nèi)心地高興,，真心實(shí)意地服從或佩服,。 【易如反掌】 [出處]“以齊王，由反手也,?！保ā豆珜O丑》） <釋義>像翻一下手掌那樣容易。比喻事情非常容易做成功,。 3,、合二為一，提煉整合 原文中表述為上下兩句或兩個(gè)短語,，整合為一個(gè)成語,。 【水深火熱】 [出處]“如水益深，如火益熱,，亦運(yùn)而已矣,。”（《梁惠王》） <釋義>像在越來越深的水中,，像在越來越熱的火中,。比喻人民生活處境異常艱難痛苦,。 【出爾反爾】 [出處]“出乎爾者，反乎爾者也,?！保ā读夯萃酢罚?/p> <釋義>原意是你怎樣對(duì)待人家，人家就怎樣對(duì)待你,。今多用來指自己說了或做了后,，又自己反悔。比喻言行前后矛盾,，反復(fù)無常,。 【流連忘返】 [出處]“從流下而忘反，謂之流,；從流上而忘反,，謂之連?！保ā读夯萃酢罚?/p> <釋義>原指迷戀于游樂,，忘了歸去。現(xiàn)多指留戀美麗的景色或美好的事物,，舍不得離去,。 【事半功倍】 [出處]“事半古之人，功必倍之,?！保ā豆珜O丑》） <釋義>形容費(fèi)力小，收效大,。 【出類拔萃】 [出處]“出乎其類,，拔乎其萃，自有生民以來,，未有勝于孔子也,。”（《公孫丑》） <釋義>形容才德超出眾人之上,。 【一曝十寒】 [出處]“雖有天下易生物也,，一日暴之，十日寒之,，未有能生者也,。”（《告子》） <釋義>曬一天,，凍十天。比喻學(xué)習(xí),、工作沒有恒心,，用功少,，荒廢多。 【自暴自棄】 [出處]“自暴者,，不可與有言也,；自棄者，不可與有為也,?！保ā峨x婁》） <釋義>自己輕視并糟蹋自己，甘于落后,。 4,、調(diào)整詞序，整理詞義 調(diào)換原文字詞順序,，整理詞義定型為成語,，有的成語是對(duì)原文要義的歸納總結(jié)或是推衍發(fā)揮。如： 【揠苗助長(zhǎng)】 [出處]“宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,，芒芒然歸,，謂其家人曰：‘今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣,?！渥于叾曋鐒t槁矣,?！保ā豆珜O丑》） <釋義>把苗拔起，以幫助其生長(zhǎng),。比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,，急于求成，反而壞事,。 【杯水車薪】 [出處]“今之為仁者,，猶以一杯水救一車薪之火也?！保ā陡孀印罚?/p> <釋義>一杯水救不了一大車著了火的柴草,。比喻力量太小，無濟(jì)于事,。 【知人論世】 [出處]“頌其詩(shī),，讀其書，不知其人可乎,？是以論其世也,。”（《萬章》） <釋義>原指為了了解歷史上的人物而論述有關(guān)他的時(shí)代背景。后來泛指鑒別人物的好壞,，議論世事的得失,。 【茅塞頓開】 [出處]“山徑之蹊，間介然用之而成路,；為間不用,，則茅塞之矣。今茅塞子之心矣,?！保ā侗M心》） <釋義>一下子心里開了竅。比喻豁然領(lǐng)悟了某個(gè)道理,，或者得到了某種知識(shí),。 【習(xí)焉不察】 [出處]“行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉,?！保ā侗M心》） <釋義>習(xí)慣于某些事物，就覺察不到當(dāng)中的問題,。 【救民水火】 [出處]“救民于水火之中,，取其殘而已矣?！保ā峨墓罚?/p> <釋義>把民眾從深重的災(zāi)難中解救出來,。 |
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