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寒假閱讀 | DAY2 《人間詞話》②年年春色

 happyjcl519 2018-01-25


我們今天給大家選讀的是《人間詞話》第二十三篇內(nèi)容,是王國維先生對寫春草的詩句的評價,。


推薦運(yùn)用:

建議記誦,,用到詩詞鑒賞及寫作中。


書籍

選讀


《人間詞話》②:年年春色 來自2018高中狀元計劃 02:25


NO.1  詠春草詞

人知和靖《點(diǎn)絳唇》①,、圣俞《蘇幕遮》②,、永叔《少年游》③三闋為詠春草絕調(diào),不知先有正中“細(xì)雨濕流光④”五字,,皆能攝春草之魂者也,。


注釋:
①林逋【點(diǎn)絳唇】(草)

'金谷年年,亂生春色誰為主,。余花落處,,滿地和煙雨?!?/p>

又是離愁,,一闋長亭暮。王孫去,。萋萋無數(shù),,南北東西路。'


②梅堯臣【蘇幕遮】(草):

'露堤平,,煙墅杳,。亂碧萋萋,雨后江天曉,。獨(dú)有庚郎年最少。窣地春袍,,嫩色宜相照,。 

接長亭,,迷遠(yuǎn)道,。堪怨王孫,,不記歸期早,。落盡梨花春又了,。滿地殘陽,翠色和煙老,。'


③歐陽修【少年游】

'闌干十二獨(dú)憑春,,晴碧遠(yuǎn)連云。千里萬里,,二月三月,,行色苦愁人?!?/p>

謝家池上,,江淹浦畔,吟魄與離魂,。那堪疏雨滴黃昏,,更特地憶王孫。'


④馮延巳【南鄉(xiāng)子】:

'細(xì)雨濕流光,,芳草年年與恨長,。煙鎖鳳樓無限事,茫茫,。鸞鏡鴛衾兩斷腸,。 

魂夢任悠揚(yáng),,睡起楊花滿繡床,。薄幸不來門半掩,斜陽,。負(fù)你殘春淚幾行,。'


文本

解讀

【譯文】

人們只知道林和靖《點(diǎn)絳唇》、梅圣俞《蘇幕遮》及歐陽永叔《少年游》三首詞為詞史上詠春草的杰作,但不知道在他們之前已有馮正中的“細(xì)雨濕流光”五個字,這都是能夠傳春草的神情與態(tài)度的,。


【題解】

前人甚是贊賞林逋,、梅堯臣、歐陽修三首詠春草詞,以為難以企及,。


例如吳曾《能改齋漫錄》(卷十七)載:“梅圣俞在歐陽公坐,有以林逋草詞金谷年年,亂生青草

(按:《絕妙詞選》《草堂詩余》等書“青草”均作“春色”)誰為主’為美者,。梅圣俞別為《蘇幕遮》一闋,歐公擊節(jié)賞之又自為一詞云:‘闌干十二獨(dú)憑春。晴碧遠(yuǎn)連云,。千里萬里,二月三月,行色苦愁人,。   謝家池上,江淹浦畔,吟魄與離魂。那堪疏雨滴黃昏,。更特地,、憶王孫?!w《少年游》令也,。不惟前二公所不及,雖求諸唐人溫李集中,殆與之為一矣,。今集不載此一篇,惜哉!”


王國維以為不然,他指出,在林、梅,、歐三者之前,正中早有詠春草詞,。并認(rèn)為:以上詠春草詞之所以值得贊賞,就在于“皆能攝春草之魂者也”。也就是說,能夠傳春草之神,。所謂傳春草之神,實(shí)則將春草擬人化,極寫春草之美及其多情,、戀人之神態(tài)。從這個角度上看,正中及林,、梅,、歐所作詠春草詞,確是較為成功的。


——施議對《人間詞話譯注》(岳麓書社)



人間

詞話


《人間詞話》,,王國維著,。作于1908~1909年,最初發(fā)表于《國粹學(xué)報》,。


王國維的《人間詞話》是中國近代最負(fù)盛名的一部詞話著作,。他用傳統(tǒng)的詞話形式及傳統(tǒng)的概念、術(shù)語和思維邏輯,,較為自然地融進(jìn)了一些新的觀念和方法,,其總結(jié)的理論問題又具有相當(dāng)普遍的意義,這就使它在當(dāng)時新舊兩代的讀者中產(chǎn)生了重大反響,,在中國近代文學(xué)批評史上具有崇高的地位,。《人間詞話》,,在理論上達(dá)到了很高的水平,,一些問題上頗有創(chuàng)見。


“近二三十年來,,就我個人所讀過的來說,,似以王靜安先生的《人間詞話》為最精到?!?/p>

——朱光潛在《詩的隱與顯——關(guān)于王靜安的〈人間詞話〉的幾點(diǎn)意見》


“王國維寥寥幾萬字的《人間詞話》和《紅樓夢評論》比朱光潛洋洋百萬字的體系建樹在美學(xué)史上更有地位,?!?/p>

——王攸欣《選擇,、接受與疏離——王國維接受叔本華,、朱光潛接受克羅齊美學(xué)比較研究》


《人間詞話》是教育部推薦高中生閱讀的文學(xué)性書目,。這本著作在中國近現(xiàn)代文學(xué)批評史上有著非常崇高的地位,。


希望大家可以好好品讀《人間詞話》,,并且能把其中的內(nèi)容運(yùn)用到自己的作文,,同時相信它也會對你理解高中詩歌鑒賞和文言文閱讀有幫助,。


作者

簡介

王國維先生,,1877年12月3日出生,。


世代清寒,幼年為中秀才苦讀,。早年屢應(yīng)鄉(xiāng)試不中,,遂于戊戌風(fēng)氣變化之際棄絕科舉。


二十二歲起,,他至上?!稌r務(wù)報》館充書記校對。利用公余,,他到羅振玉辦的“東文學(xué)社”研習(xí)外交與西方近代科學(xué),,結(jié)識主持人羅振玉,并在羅振玉資助下于1901年赴日本留學(xué),。


1902年王國維因病從日本歸國,。后又在羅振玉推薦下執(zhí)教于南通、江蘇師范學(xué)校,,講授哲學(xué),、心理學(xué)、倫理學(xué)等,,復(fù)埋頭文學(xué)研究,,開始其“獨(dú)學(xué)”階段。


1906年隨羅振玉入京,,任清政府學(xué)部總務(wù)司行走,、圖書館編譯、名詞館協(xié)韻等,。其間,,著有《人間詞話》等。


1911年辛亥革命后,,王國維攜生平著述3種,。眷隨兒女親家羅振玉逃居日本京都,從此以前清遺民處世,。


1922年受聘北京大學(xué)國學(xué)門通訊導(dǎo)師,。


1927年6月,王國維留下“經(jīng)此世變,,義無再辱”的遺書,,投頤和園昆明湖自盡。在其50歲人生學(xué)術(shù)鼎盛之際為國學(xué)史留下了最具悲劇色彩的“謎案”,。



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