佛雛認(rèn)為王國(guó)維所說(shuō)的“春草之魂”可以用“理念”來(lái)解釋,，為此,，他還有一大段議論，筆者現(xiàn)引文以饗讀者：所謂“魂”與“神理”,，其實(shí)都指以“春草”與“荷”的某一側(cè)面,，代表各自的全體族類之一種“永恒的形式”，充分顯示各自的內(nèi)在“本質(zhì)力量”之一種“單一的感性圖畫”,，簡(jiǎn)言之,，就是“理念”?！凹?xì)雨濕流光”五字何以“能攝春草之魂”,？此“五字”似從唐人“草色全經(jīng)細(xì)雨濕”（王維《酌酒與裴迪》）句演化而來(lái)。大抵春草得“細(xì)雨”而愈怒茁,、愈碧潤(rùn),，遠(yuǎn)望千里如茵，“光”影“流”動(dòng),，若與天接,，值“落花”“殘春”之際,，獨(dú)儼然為“春色主”?！拔遄帧碑嫵隽恕按翰荨钡臒o(wú)可遏抑的蓬勃生機(jī),，恣意滋蔓的自由態(tài)勢(shì)，即此便是“春草”本身的“使自己得到客觀化的那種本質(zhì)力量”——理念了,，即是“春草之魂”了,。
筆者以為，佛雛先生將詩(shī)詞中的“魂”與“神理”用“理念”來(lái)解釋,，實(shí)際上還是一個(gè)由主觀到客觀的過(guò)程,，而“理念”似乎就是催生此一過(guò)程的一個(gè)催化劑，這并不是筆者的臆想,，實(shí)在是他本人原話如此,，非筆者隨意附會(huì)、妄加揣測(cè),。就拿“細(xì)雨濕流光”一句來(lái)說(shuō),，他說(shuō)這五字畫出了“春草”的無(wú)可遏抑的蓬勃生機(jī)，恣意滋蔓的自由態(tài)勢(shì),，此便是“春草”本身的“使自己得到客觀化的那種本質(zhì)力量”——理念了,，即是“春草之魂”了。細(xì)讀這一句,，其意思再明白不過(guò),。
筆者在上文中就前輩學(xué)者佛雛先生對(duì)王氏此則詞話的評(píng)論作了一個(gè)引述，下面筆者將王氏在此則詞話中提到的三則詩(shī)詞全部摘錄在此,、并做詳解,，以供參照（梅圣俞的《蘇幕遮》在上一則詞話中已作了專門講解，此處不再摘錄評(píng)析）：
《點(diǎn)絳唇》·林逋
金谷年年,，亂生春色誰(shuí)為主,。余花落處，滿地和煙雨,。
又是離歌,，一闕長(zhǎng)亭暮。王孫去,。萋萋無(wú)數(shù),，南北東西路。
《少年游》·歐陽(yáng)修
闌干十二獨(dú)憑春,，碧晴遠(yuǎn)連云,。千里萬(wàn)里，三月二月,，行色苦愁人,。
謝家池上,，江淹浦畔，吟魄與離魂,。那堪疏雨滴黃昏,，更特地、憶王孫,。
《南鄉(xiāng)子》·馮延巳
細(xì)雨濕流光，芳草年年與恨長(zhǎng),。煙鎖鳳樓無(wú)限事,，茫茫。鸞鏡鴛衾兩斷腸,。
魂夢(mèng)任悠揚(yáng),，睡起楊花滿繡床。薄幸不來(lái)門半掩,，斜陽(yáng),。負(fù)你殘春淚幾行。
馮延巳,、梅堯臣,、歐陽(yáng)修我們都很熟悉了，現(xiàn)在再簡(jiǎn)單介紹一下林逋,。林逋,，字君復(fù)，謚號(hào)和靖先生,，北宋詩(shī)人,，有一個(gè)著名的典故“梅妻鶴子”說(shuō)的就是此先生。林逋終生不仕不娶,，喜養(yǎng)梅賞鶴,，自稱“以梅為妻，以鶴為子”,，隱居于西湖孤山,。
林逋的《點(diǎn)絳唇·草》是一首有名的詠草詞，全詞情景交相輝映,，所寫之情之景十分凄婉動(dòng)人,。上闕第一句化用石崇金谷園的典故，金谷園是西晉富豪石崇的一座別墅,，豪華無(wú)比,，征西將軍祭酒王詡回長(zhǎng)安時(shí)，石崇在金谷園內(nèi)為王詡餞行,，因此金谷園在后世又有了餞行送別的意思,。“金谷年年,，亂生春色誰(shuí)為主”，曾經(jīng)奢侈無(wú)比的金谷園已是斷壁殘?jiān)?，只有些許遺跡,，園內(nèi)春草亂生，顯出金谷園舊址的荒蕪蕭條,，也寫出了詞人對(duì)人世間富貴繁華如過(guò)眼云煙的感嘆,。“余花落處，滿地和煙雨”一句交代了時(shí)間正是暮春季節(jié),，花朵開始凋落,，尚有些許余花也隨著那綿綿春雨紛紛墜落，在綿綿細(xì)雨中,，雨霧朦朧,，青草蔥郁，一副煙雨朦朧的畫面,，再加上不時(shí)飄落的余花,，構(gòu)成了一幅凄美清涼的圖畫，透出些許憂傷無(wú)奈,，這是典型的中古文人式傷春情懷,。
下闕第一句離情。古人送別常在長(zhǎng)亭中進(jìn)行,，因此長(zhǎng)亭往往就是離別的象征,。傍晚時(shí)分，詞人與朋友在長(zhǎng)亭離別,，賦詩(shī)相贈(zèng),，離別自是傷心抑郁，心情總歸是沉重的,。最后兩句“王孫去,。萋萋無(wú)數(shù)，南北東西路”寫的是詞人在朋友離去之后所看到的景象,，王孫是富貴公子的意思,，此處代指詞人的朋友，萋萋是草木茂盛的意思,，詞人望著朋友遠(yuǎn)去,，心中竟然希望能像草木一樣通往四方之地，那樣就可以與朋友永遠(yuǎn)相伴,，這一句寫出了詞人對(duì)朋友的依依不舍之情,，另外，就藝術(shù)情境而言，這一句也能給讀者留下很大的想象空間,，頗為難的,！
吳曾在《能改齋漫錄》中說(shuō)歐陽(yáng)修《少年游》一詞要高出林逋的《點(diǎn)絳唇》、梅堯臣的《蘇幕遮》,。筆者現(xiàn)將歐氏的《少年游》再作一簡(jiǎn)單評(píng)析,。
《少年游》一詞既詠春草又寫相思，寫春草的目的當(dāng)然還是借物以抒情,。“闌干十二獨(dú)憑春,，碧晴遠(yuǎn)連云”，是寫詞人將闌干倚遍的意思,，十二可能是實(shí)指也可能是虛指,，其意思不過(guò)是想表達(dá)詞人倚闌干之久，突出詞人內(nèi)心對(duì)遠(yuǎn)方之人急切的思念之情,。“碧晴遠(yuǎn)連天”是春草的正面描寫,，春草遍地并向四方延伸,，視覺(jué)上給人一種與天相接的感覺(jué)。也有人說(shuō)這一句與杜牧《江上偶見(jiàn)絕句》：“草色連云人去住”頗有相同之處,，筆者不去細(xì)究,，或許是化用吧?！扒Ю锶f(wàn)里,，二月三月”寫出了春草的綿延茂盛之狀，千里萬(wàn)里是言春草之綿延不絕,，三月二月是言春草之茂盛滋長(zhǎng),。“行色苦愁人”一句轉(zhuǎn)而寫情,，寫春草的綿延四方更凸顯詞人對(duì)遠(yuǎn)方之人的懷念,，春草尚可在遠(yuǎn)方與天相接，詞人反不能與遠(yuǎn)方之人相見(jiàn),，其心中愁苦自然可想而知,。
下闕“謝家池上，江淹浦畔,，吟魄與離魂”用典,，謝家池上化自謝靈運(yùn)《登池上樓》名句“池塘生春草”，其詩(shī)乃為詩(shī)人有感而發(fā),，故為吟魄,。江淹浦畔化自江淹《別賦》，因《別賦》中有“知離夢(mèng)之躑躅，意別魂之飛揚(yáng)”,，故而又有離魂之說(shuō),。“那堪疏雨滴黃昏,，更特地,、憶王孫”一句以景襯情，疏雨滴黃昏整體上感人一種蕭索寂寥的感覺(jué),，情感狀態(tài)是內(nèi)斂偏暗的,，詞人將那種離別之愁寫的入木三分，讀來(lái)令人悲戚嗚咽,。
在筆者看來(lái),，歐陽(yáng)修的這首《少年游》實(shí)際上還應(yīng)當(dāng)歸為婉約一派，但又確有豪放派的氣象,，比如上闕幾句視野就顯得很開闊,，連用幾組數(shù)詞，不同于婉約派的纏綿自憐,，別開生面,，令人耳目一新。前人評(píng)歐陽(yáng)修,，說(shuō)此公是宋詞由婉約到豪放的一個(gè)承前啟后式的人物,，如此看來(lái)，也并非全是想當(dāng)然耳,。
馮延巳的《南鄉(xiāng)子》又是一首閨怨詞,，只不過(guò)這首閨怨詞不是那種濃艷奢華的風(fēng)格，詞中更注重情感的表達(dá),。王國(guó)維本人極欣賞“細(xì)雨濕流光”一句并非個(gè)案,，在他之前的古人對(duì)此句亦多有賞贊之聲。筆者以為,，“細(xì)雨濕流光”一句的真正妙處是將靜態(tài)的,、不可感的“時(shí)光”轉(zhuǎn)化成為動(dòng)態(tài)的、可感的“時(shí)光”,。這一句為我們描繪了一幅凄美的畫面,，也充滿了詞人對(duì)時(shí)光消逝的無(wú)奈與苦悶。整體上,，上闕第一句似有一種憂患意識(shí),，所寫非恨即愁，這當(dāng)然還是中國(guó)古人詩(shī)詞中慣有的悲春傷秋之感,，“芳草年年與恨長(zhǎng)”即是例證,，春草年年，春恨年年，恨之久長(zhǎng)也可想而知,。
前輩學(xué)者劉永濟(jì)《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》云：“此亦托閨情以自抒己怨望之情（言《南鄉(xiāng)子》詞）,。觀‘煙鎖’句，所謂‘無(wú)限事’,，所謂‘茫?！酝獗赜芯唧w事在,，特未明言耳,。??后半闋即就閨思描寫怨望之情事，‘楊花滿繡床’,，是一片迷離景象,，與‘悠揚(yáng)’之‘魂夢(mèng)’正相合，亦即前半‘茫?！种?，總之皆寫心情之紛紜復(fù)雜也?！?/span>
“煙鎖鳳樓無(wú)限事,，茫茫”一句既描繪出春日雨后煙霧輕籠的絕美畫面,，也是主人公繁雜無(wú)續(xù)的內(nèi)心刻畫，詞人以景抒情的功力由此可見(jiàn)一斑,。“鸞鏡鴛衾兩斷腸”一句寫出了主人公內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞,。
下闕第一句“魂夢(mèng)任悠揚(yáng)，睡起楊花滿繡床”前半句是夢(mèng)中,，是虛,，后半句是夢(mèng)醒，是實(shí),。一虛一實(shí),，反差較大，又添主人公傷春閨怨之感,，夢(mèng)中總是恣意縱情,，夢(mèng)醒則又是另一番景象，主人公內(nèi)心難免凄涼怨恨,。最后兩句“薄幸不來(lái)門半掩,，斜陽(yáng)。負(fù)你殘春淚幾行”是主人公埋怨愛(ài)人的負(fù)心薄幸,，一腔苦悶化作兩行春淚,，既是哭春也是哭己，讀來(lái)讓人生出無(wú)限同情。
王國(guó)維說(shuō)“細(xì)雨濕流光”一句能攝春草之魂,，筆者以為,，在這里，春草實(shí)際上是充當(dāng)了一個(gè)媒介,，細(xì)雨滴落春草,，點(diǎn)點(diǎn)雨露晶瑩剔透，不斷從春草上滑落,，就是流光的不斷消逝,。此句語(yǔ)義雙關(guān)，借寫春草上雨露的滑落來(lái)寫詞人對(duì)時(shí)光消逝的無(wú)奈苦悶,，似乎春草也有了人的情緒,。因此，王國(guó)維說(shuō)這一句能攝春草之魂,，按佛雛的說(shuō)法,，總不過(guò)是那一種“理念”的表達(dá)罷了，即是使春草得到了客觀化的表現(xiàn),，是詞人馮延巳高度的寫境能力的體現(xiàn),。
