占卜應(yīng)用學(xué)堂〔二〕： 　
   天地陰陽,，五行八卦 

    六十四卦乃由八原卦(又稱八經(jīng)卦)重疊組合而成,，故只需要知道八卦名稱及代表之自然垂象，即可把卦象填寫在八宮表內(nèi),。八卦乾為天,、兌為澤、離為火,、震為雷,、巽為風(fēng)、坎為水,、艮為山,、坤為地。以乾宮為例︰上乾下乾為天,，故名亦為乾,；天風(fēng)垢，其實(shí)卦名只是「垢」,，天風(fēng)者,，代表垢卦由上卦乾、下卦巽組成,，天山遯,，卦名只是「遯」,，天山者，代表遯卦由上卦乾,、下卦艮組成,，如此類推。我們可以忘記「地山謙」之卦名謙,，但請(qǐng)常記著地山即為坤艮,，能將坤卦及艮卦默寫出來非常有用，可以幫助裝卦而無需查八宮表,，筆者於適當(dāng)時(shí)間會(huì)將規(guī)律公開,。有一首很出名之八原卦歌訣可以幫助記憶，現(xiàn)與卦象一併列出,，以饗讀者,。

    最尖端之科學(xué)研究告訴我們，其中一個(gè)宇宙模型是大爆炸,。大約150億年前,，宇宙突然產(chǎn)生，物質(zhì)能量時(shí)間一併湧出,，慢慢物質(zhì)形成星系,，能量維持運(yùn)動(dòng)，宇宙不斷膨脹,，星系生生滅滅,，到如今億億萬萬，地球虛懸空中,，在無數(shù)星系中之銀河系內(nèi)繞著無數(shù)太陽中之一顆規(guī)律地旋轉(zhuǎn),，時(shí)間無始亦無終。在次原子的世界裡,，粒子的位置和速度不可以同時(shí)被測(cè)準(zhǔn),，質(zhì)能可以互換，而且好像可以無限地被分割,，一次比一次小,，未有止境。

    古老的文化讓我們知道宇宙鴻濛混沌之時(shí)稱無極,，靜極思動(dòng)稱太極,，太極生兩儀即陰陽，陰者質(zhì)也,，陽者能也,，陽升陰降，相互交溝而變四象，四象變八卦,，八卦定吉兇。老子說︰道生一,、一生二,、二生三、三生萬物,。

                                        伏羲八卦

    卦分先天與後天,，先天卦又稱伏羲八卦，其排列主要顯示天地萬物陰陽升降之理,，依序?yàn)椹U震離兌乾(陽升),，巽坎艮坤(陰 降)。以陽氣強(qiáng)弱而排之,，則卦序?yàn)椹U乾一,、兌二、離三,、震四,、巽五、坎六,、艮七,、坤八。用以推算年運(yùn)之先天六十四卦圓圖,。後天八卦相傳乃周文王所創(chuàng),，俗稱文王卦。其排列匹配五行,，以定八方,，故適合空間、方位,、六親及事物之應(yīng)用,，應(yīng)用較為廣泛。

    常見書云︰以先天八卦為體,，後天八卦為用,。究其原理，不出陰陽相交,，有運(yùn)動(dòng)即有變化,，有變化便成吉兇，有吉兇即可計(jì)算,。先天八卦乃明顯常見之自然垂象,，但天地相交，日夜更替，一動(dòng)即落入後天,，試用後天卦六親解釋︰乾為天為父,，陽極生陰，下降於地與坤卦交,，一索得震為長男,，再索得坎為中男，三索得艮為少男,；坤為地為母,，陰極生陽，上升於天與乾卦交,，一索得巽為長女,，再索得離為中女，三索得兌為少女,。天地不交萬物難成,，父母不交子女無存。

    五行衍生自陰陽,，描述陰陽遞變之規(guī)律,。以方位言之︰木東、火南,、金西,、水北、土居中,。四時(shí)論之︰春木,、夏火、秋金,、冬水,、四季土。陰陽運(yùn)動(dòng)而言之︰陰中生陽為木,、陽中生陽為火,、陽中生陰為金、陰中生陰為水,、土則羅絡(luò)始終,，控制週期、圓徑,。五行有相生,，順序︰金水木火土；五行有相剋,，順序︰金木土水火,。

    東西文化有一個(gè)很大的差異,，西方注重演繹，分類?？?，越細(xì)越好，我國則重歸納,，詩詞歌賦,，言簡意深，故萬物類象,，盡歸八卦。現(xiàn)代人多接受西方文化薰陶,，陌生於古代優(yōu)美精僻之見解,。尚幸明珠總現(xiàn)光華，不分中外,，越來越多人研究我國之易經(jīng)文化,。身為炎黃子孫，與有榮焉,，更應(yīng)從速參與,。占卜只開易經(jīng)八卦一隅，其應(yīng)用便似無窮無盡,。下一講我們會(huì)進(jìn)入實(shí)際應(yīng)用篇,，歡迎讀者閱覽。