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中醫(yī)發(fā)展簡(jiǎn)史2 唐代醫(yī)家孫思邈（公元581～682）集畢生之精力,，著成《備急千金要方》、《千金翼方》,。其中,，《千金要方》分為30卷，合方論5,，300首,；《千金翼方》亦30卷，載方2,，571首,。二書還對(duì)臨床各科、針灸,、食療、預(yù)防,、養(yǎng)生等均有論述,。尤其在營(yíng)養(yǎng)缺乏性疾病防治方面，成就突出,。如認(rèn)為癭?。ㄖ讣谞钕倌[類疾病）是因人們久居山區(qū),，長(zhǎng)期飲用一種不好的水所致,，勸告人們不要久居這些地方；對(duì)夜盲病人,，采用動(dòng)物肝臟治療等,。公元752年，王燾著成《外臺(tái)秘要》,，全書共40卷,，1，104門（據(jù)今核實(shí)為1,，048門）,，載方6，000余首,，可謂集唐以前方書之大成,。 宋代對(duì)中醫(yī)教育比較重視,。宋政府設(shè)立“太醫(yī)局”，作為培養(yǎng)中醫(yī)人材的最高機(jī)構(gòu),。學(xué)生所學(xué)課程包括《素問》,、《難經(jīng)》、《傷寒論》和《諸病源候論》等,。教學(xué)方法也有很大改進(jìn),，如針灸醫(yī)官王惟一曾設(shè)計(jì)鑄造銅人兩具（公元1026年），精細(xì)刻制了十二經(jīng)脈和354個(gè)穴位,，作為針灸教學(xué) 公元十二至十四世紀(jì)的金元時(shí)代，中醫(yī)學(xué)出現(xiàn)了許多各具特色的醫(yī)學(xué)流派,。其中有代表性的有四大家,、即：劉完素（公元1120～1200），認(rèn)為傷寒（泛指發(fā)熱性疾?。┑母魈幇Y狀多與“火熱”有關(guān),，因而在治療上多用寒涼藥物,，被后世稱之為“寒涼派”：張從正（約公元1156～1228），認(rèn)為病由外邪侵入人體所生,，一經(jīng)致病,，就應(yīng)祛邪，故治療多用汗,、吐,、下三法以攻邪，被后世稱之為“攻下派”,；李東垣（公元1180～1251）,，提出“內(nèi)傷脾胃，百病由生”,，治療時(shí)重在溫補(bǔ)脾胃,，因脾在五行學(xué)說中屬“土”故被后世稱之為“補(bǔ)土派”，朱震亨（公元1281～1358）,，認(rèn)為人體“陽常有余,，陰常不足”（即認(rèn)為人體常常陽氣過盛，陰氣不足）,，治療疾病應(yīng)以養(yǎng)陰降火為主,，被后世稱之為“養(yǎng)陰派”。 明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍（公元1518～1593）親自上山采藥,，廣泛地到各地調(diào)查,，搞清了許多藥用植物的生長(zhǎng)形態(tài)，并對(duì)某些動(dòng)物藥進(jìn)行解剖或追蹤觀察,，對(duì)藥用礦物進(jìn)行比較和煉制，參考文獻(xiàn)800余種,，歷時(shí)27年之久,，寫成了《本草綱目》，收載藥物1,，892種,，附方10，000多個(gè),，對(duì)中國(guó)和世界藥物學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn),。 大約在公元十一世紀(jì)，中醫(yī)即開始應(yīng)用“人痘接種法”預(yù)防天花,，成為世界醫(yī)學(xué)免疫學(xué)的先驅(qū),。公元十七至十九世紀(jì)，由于傳染病的不斷流行,，人們?cè)谕瑐魅静∽鞫窢?zhēng)的過程中,，形成并發(fā)展了溫病學(xué)派,。如明代吳有性認(rèn)為傳染病的發(fā)生，“非風(fēng)非寒,，非暑非濕,，乃天地間別有一種異氣所感,”他稱之為“戾氣”。他指出“戾氣”的傳染途徑是自口鼻而入,，無論體質(zhì)強(qiáng)弱,，觸之皆病。這就突破了中醫(yī)學(xué)歷來認(rèn)為的病邪是由體表進(jìn)入人體的傳統(tǒng)理論,，在細(xì)菌學(xué)尚未出現(xiàn)的十七世紀(jì)中葉,，這無疑是一偉大創(chuàng)舉。到了清代,，中醫(yī)在治療溫?。ò▊魅拘院头莻魅拘园l(fā)熱性疾病）方面成就的代表著作有葉桂的《溫?zé)嵴摗?、薛雪的《濕熱條辨》,、吳瑭的《溫病條辨》及王士雄的《溫?zé)峤?jīng)緯》等。 清代醫(yī)家王清任（1968～1831）根據(jù)尸體解剖和臨床經(jīng)驗(yàn)寫成《醫(yī)林改錯(cuò)》,，改正了古代醫(yī)書在人體解剖方面的的一些錯(cuò)誤,，強(qiáng)調(diào)了解剖知識(shí)對(duì)醫(yī)生的重要性，并發(fā)展了瘀血致病理論與治療方法,。 近百年來,，隨著西醫(yī)在中國(guó)廣泛地傳播，形成中醫(yī),、西醫(yī),、中西醫(yī)結(jié)合并存的局面。一些醫(yī)家逐漸認(rèn)識(shí)到中西醫(yī)各有所長(zhǎng),，因此試圖把兩種學(xué)術(shù)加以匯通,，逐漸形成了中西醫(yī)匯通學(xué)派。其代表人物及其著作是：唐宗海（1862～1918）之《中西匯通醫(yī)書五種》,；朱沛文約19世紀(jì)中葉）之《華洋臟腑圖像合纂》,；張錫純（1860～1933）之《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》等。 中醫(yī)藥學(xué)是中華民族燦爛文化的重要組成部分,。幾千年來為中華民族的繁榮昌盛做出了卓越的貢獻(xiàn),并以顯著的療效,、濃郁的民族特色、獨(dú)特的診療方法,、系統(tǒng)的理論體系,、浩瀚的文獻(xiàn)史料，屹立于世界醫(yī)學(xué)之林,，成為人類醫(yī)學(xué)寶庫的共同財(cái)富,。中醫(yī)藥學(xué)歷數(shù)千年而不衰,，顯示了自身強(qiáng)大的生命力，它與現(xiàn)代醫(yī)藥共同構(gòu)成了我國(guó)衛(wèi)生事業(yè),，是中國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)所具有的特色和優(yōu)勢(shì),。 |
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