01班固生平簡介

班固，東漢人,，字孟堅(jiān),，扶風(fēng)安陵人，現(xiàn)在的陜西咸陽,。生于光武帝建武八年，也就是公元32,，卒于漢和帝永元八年,，也就是公元92，活了六十歲,。

這個(gè)時(shí)代社會(huì)恢復(fù)了統(tǒng)一安定的強(qiáng)盛,，對(duì)班固產(chǎn)生了很大的影響。班固生于世宦之家,，父親班彪是當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者,，著有《亡命論》、《北征賦》,，并著手寫漢朝歷史,。

他出生在這個(gè)時(shí)代，給他寫《漢書》提供了一個(gè)好的基礎(chǔ),。

班彪在文學(xué)上有一定的成就,，班固受到了家庭很大的影響,，如學(xué)術(shù)上潛心學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)章句；喜歡文學(xué)創(chuàng)作,。二十三歲時(shí),，父親去世，他專心從事著史——《漢書》,。后被人告發(fā)為私改國史,，班超上書說情，班固才得以繼續(xù)寫作,。經(jīng)過二十多年的努力,，寫成了《漢書》。班固還創(chuàng)作了許多文學(xué)作品,，在經(jīng)學(xué)上也很有造詣,。

他的成功有兩個(gè)方面，一個(gè)是學(xué)術(shù)方面的影響,，另一個(gè)是天資聰明,，9歲就可以讀詩書，詞賦,。

班固還參加過出擊匈奴的戰(zhàn)斗,，并大獲全勝，寫賦記錄戰(zhàn)功,。漢和帝時(shí),，班固遭免官，被洛陽令逮捕入獄,，后死于獄中,，終年六十一歲。班固的生平與司馬遷有相似之處,，但思想上卻不同,，班固的思想更接近儒家傳統(tǒng)。

他和史馬遷,，生平相似,，思想不同。

漢武帝實(shí)行法家的思想,，但是知識(shí)分子也是相對(duì)自由的,，他的思想更接近于東漢時(shí)期的儒家正統(tǒng)。這是和司馬遷不一樣的,。那班固的記錄,，更多是史實(shí)，沒有那么多作者的感情和評(píng)論。

02《漢書》的體例

《漢書》是《史記》后又一部偉大的歷史著作,，是我國第一部紀(jì)傳體的斷代史,。《史記》是我國第一部紀(jì)傳體的通史,。

《漢書》專門記述漢代的歷史,，漢以前的歷史司馬遷已經(jīng)記述得很詳細(xì)了，所以班固就關(guān)門記載西漢一代的歷史,，當(dāng)然也有為漢代歌功頌德的目的,。

《漢書》的寫作是從班彪開始的，班固用了二十多年完成了《漢書》的大部分,，后由班昭,、馬續(xù)全部完成。一部《漢書》,，算起來作者有四個(gè)人,，班彪，班固,，班昭,，馬續(xù)，主要是班固寫的,。

《漢書》的記事從漢高祖元年到王莽地皇四年,，共229年的歷史。全書共100篇,，由12篇本紀(jì),、70篇列傳、8篇表,、10篇志組成,。

03《漢書》的內(nèi)容

《漢書》記載的是西漢時(shí)代的歷史，思想傾向與《史記》有所不同,，這是因?yàn)闀r(shí)代不同了,。

《漢書》突出表現(xiàn)了當(dāng)年的封建正統(tǒng)思想，班固寫游俠列傳是為了批評(píng)游俠的行為危害了統(tǒng)治者的利益,，是這站在統(tǒng)治者立場上進(jìn)行寫作的。

當(dāng)時(shí)的正統(tǒng)思想是提倡忠君,、報(bào)國,，班固就不惜余力的表現(xiàn)贊揚(yáng)這種品質(zhì)。如《蘇武列傳》就表現(xiàn)了人物的忠君報(bào)國品質(zhì),。班固還贊揚(yáng)有高尚品質(zhì),、聰明才干、卓越功績的人物。

另一方面,，班固繼承了《史記》的實(shí)錄傳統(tǒng),，敢于暴露批判社會(huì)的黑暗，甚至對(duì)于漢武帝也給予了一定的批評(píng),。

04漢書的寫作特點(diǎn)

在二十四史中,，《漢書》的成就和影響僅次于《史記》。做為一部歷史散文,，它有自己的獨(dú)特之處,，令人稱道的地方。

班固繼承了司馬遷注重人物刻劃的傳統(tǒng),，通過富于個(gè)性特征的行動(dòng)和語言突出主人公的思想品質(zhì),，塑造了許多栩栩如生的人物。他推崇那些忠君愛國之人,、特立獨(dú)行之士,，憎惡荒淫昏暴的帝王、外戚和幸佞,，尤其痛恨篡權(quán)竊國的“亂臣賊子”,，每遇這種人物，都要盡全力刻劃,，使其形象格外鮮明,。

書中的《李陵傳》、《蘇武傳》,、《霍光傳》,、《外戚傳》、《王莽傳》等,，都寫得深具匠心,，相當(dāng)精彩。

《蘇武傳》寫蘇武被拘匈奴十幾年,，歷盡艱險(xiǎn),，終于重返漢朝的事跡，生動(dòng)表現(xiàn)了他堅(jiān)貞不屈,、不惜用生命維護(hù)國家尊嚴(yán)的崇高品質(zhì),。

文中寫蘇武面對(duì)匈奴的威逼利誘，絲毫不為所動(dòng),，并大義凜然地斥責(zé)前來逼降的衛(wèi)律：

汝為人臣子,，不顧恩義，畔主背親,，為降虜于蠻夷,，何以女為見,？且單于信女，使決人死生,，不平心持正,，反欲斗兩主觀禍敗。

南越殺漢使者,，屠為九郡,；宛王殺漢使者，頭縣北闕,；朝鮮殺漢使者,，即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳,。若知我不降明,，欲令兩國相攻，匈奴之禍,，從我始矣,！

你做人家的臣下和兒子，不顧及恩德義理,，背叛皇上,、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸,，我為什么要見你,！況且單于信任你，讓你決定別人的死活,，而你卻居心不平,，不主持公道，反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗,，旁觀兩國的災(zāi)禍和損失,！南越王殺漢使者，結(jié)果九郡被平定,。宛王殺漢使者,，自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者,，隨即被討平,。唯獨(dú)匈奴未受懲罰。你明知道我決不會(huì)投降,，想要使?jié)h和匈奴互相攻打,。匈奴滅亡的災(zāi)禍，將從我開始了,！

蘇武面對(duì)匈奴的威逼利誘,，絲毫不為所動(dòng)，大義凜然,，斥責(zé)逼降的衛(wèi)律,。其堂堂正正，凜然難犯,，讀之如聞其聲,。

這是班固為表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)而精心設(shè)計(jì)的語言。文中關(guān)于蘇武與李陵的對(duì)話也寫得激昂慷慨,，文情并茂,。誰和漢朝作對(duì)，都沒有好下場,。

《漢書》寫壞人也很逼真鮮明,，如《外戚傳》、《王莽傳》,。班固不承認(rèn)王莽建立的新朝,，寫出了王莽的刻意偽裝，是個(gè)大陰謀家,。這個(gè)過程就寫的非常具體深刻,。

《漢書》不像《史記》那樣雄肆奇崛，駘蕩疏宕,，而帶有典雅深厚,、細(xì)密詳贍的特點(diǎn)。它也有自己的風(fēng)格,，在敘事的過程,，不動(dòng)聲色，侃侃而談,，但是通過具體而微的描寫,，生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)，把人物個(gè)性,，神情,，心理惟妙惟肖地再現(xiàn)出來。

如《陳萬年傳》中為了刻畫陳萬年的諂媚,，便安排了一段他在病中訓(xùn)子的細(xì)節(jié),。

萬年嘗病，召咸教戒于床下,，語至夜半,，咸睡，頭觸屏風(fēng),。萬年大怒,，欲仗之,，曰：“乃公教戒汝，汝反睡,，不聽吾言,，何也？”咸叩頭謝曰：“具曉所言,，大要教咸諂也,。”萬年乃不復(fù)言,。

有一次,，陳萬年生病，召喚陳咸到病床邊教導(dǎo)訓(xùn)誡,，一直說到半夜,，陳咸睡著了，頭撞在屏風(fēng)上,。陳萬年非常生氣,，要用杖打陳咸，說：“你父親教訓(xùn)你,，你反而睡著了,，不聽我的話，這是為什么,？”陳咸叩頭認(rèn)錯(cuò)說：“我全曉得您說的道理,，歸根結(jié)底是教我諂媚奉承?！标惾f年于是不再說了,。

作者沒有直接發(fā)表議論，也沒有故意夸張聲勢,，完全是在平靜客觀的敘述中,，活畫出一副專以諂媚為事的封建官僚的嘴臉。

更有趣的是對(duì)陳萬年病重時(shí)對(duì)兒子教誨的描寫,。陳萬年父子的一怒一答,，寫得一本正經(jīng)，讀之卻令人啞然失笑,。像這樣的文章,，最能體現(xiàn)《漢書》的風(fēng)格。

《漢書》的文章具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性,。表現(xiàn)在：書中增設(shè)了一些記載學(xué)術(shù)活動(dòng)和文人事跡的傳記,；在有關(guān)傳記中增加了關(guān)于學(xué)術(shù)的記載；又非常重視探討學(xué)術(shù)源流,。

書中的十“志”,，在《史記》“八書”的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展,，補(bǔ)充了很多重要資料，更注意在學(xué)術(shù)發(fā)展上溯本窮源,。根據(jù)劉歆《七略》創(chuàng)立的《藝文志》,，詳細(xì)敘說了古代典籍的流傳散聚，論述了各類作品的源流及功用,，為研究古代學(xué)術(shù)和文學(xué)提供了重要參考。其行文條分縷晰,，嚴(yán)密翔實(shí),，歷來受人稱道。

此外,，《漢書》的人物傳記中大量收錄了主人公的經(jīng)世之作和辭賦,，它們穿插在文中，既有很高的史料價(jià)值,，也增添了作品的文學(xué)色彩,。這也是人們喜愛《漢書》的一個(gè)重要原因。

《漢書》的語言比《史記》更為簡潔整飭,。書中有些傳記襲用了《史記》中的原文,，行文簡潔，篇幅縮短,。班固又愛用古字和駢句,，使文章顯得富麗典雅，讀起來雖不如《史記》淺豁生動(dòng),，但也別具風(fēng)味,。

范曄在《后漢書·班固傳贊》中說：

遷文值而事核，固文贍而事詳,。若固之序事,，不激詭，不抑抗,，,，贍而不穢，詳而有體,，使讀者娓娓而不厭,，信哉其能成名也。

這比較準(zhǔn)確的概括了《漢書》的文章風(fēng)格,。和《史記》一樣,，《漢書》在后代也一直受到人們的推崇，被當(dāng)作古文寫作的典范,。

05其它史傳散文

除了《史記》和《漢書》,，漢代還有一些頗有成就的史傳散文,，對(duì)后世有一定的影響。西漢后期,，劉向著有《新序》,、《說苑》和《列女傳》，這是三部分類編撰的歷史故事集,。

劉向編輯此書,，本為勸戒人主，正綱紀(jì),，迪造化,，因而書中有不少封建倫理說教，但也是很多富于教育意義的積極內(nèi)容,。

如《新序》中的：“葉公好龍”,、《說苑》中的“螳螂捕蟬”、《列女傳》中的“孟母三遷”,、“魯黔婁妻”,，都很有教益。這幾部書敘事簡練傳神,，并注意在敘事中刻劃人物,，有些故事頗具小說色彩。

如《列女傳·珠崖二義》寫珠崖令后妻和前妻之女臨難時(shí)競相承擔(dān)罪責(zé),，爭死讓生,，其語言、心理,、神態(tài)及周圍人的反應(yīng)都寫得歷歷如現(xiàn),。

又如《說苑·立節(jié)》中寫杞梁妻痛哭杞梁，“城為之圮,，而隅為之崩”,，更富于浪漫色彩。這些作品開始了魏晉小說的先聲,。這是,，孟姜女哭長城的原型。

東漢時(shí)期的歷史散文還有趙曄的《吳越春秋《和袁康的《越絕書》,。前者主要是記敘春秋時(shí)吳越爭霸史事,，其中附益了較多的傳聞，并加以虛構(gòu)夸張,。書中記敘,，描寫細(xì)致入微，情節(jié)生動(dòng)離奇，人物刻劃也頗見功力,。

后者主要敘吳越兩國歷史,，間及楚國史事，有的故事頗富浪漫氣息,。其文章博麗奧衍,，縱橫排宕，不乏精彩片斷,，如書中胡風(fēng)子向楚王論劍一節(jié),，采用主客問答方式，極力鋪陳排比,，很像一篇辭賦,。這兩部作品在寫法上都更近于小說，表現(xiàn)了歷史散文向小說過渡的趨勢,。

東漢時(shí)期，還出現(xiàn)了一些對(duì)后代有影響的歷史散文的變體,。馬第伯的《封禪儀記》記光武帝劉秀封泰山的經(jīng)過,。此文被看作古代山水游記的濫觴，但從形式與功用來看,，仍屬記敘重大事件的歷史散文,。

東漢后期，蔡邕作有不少碑銘文字,，敘事簡要有體,，形式上基本上脫去了秦漢紀(jì)功碑文的痕跡，帶有人物傳記的特點(diǎn),。它們對(duì)后世碑銘壙志這類傳記散文的形成,，起了重要作用。另外,，一些帶有小說色彩的雜史,、筆記也在東漢后期紛紛出現(xiàn)了。

總之,，漢代的史傳散文不僅成就卓著,，而且豐富多彩，它們?cè)谖膶W(xué)史上產(chǎn)生了廣泛的影響,。