二、“導(dǎo)問”式閱讀教學(xué)的思想

    “導(dǎo)問”式閱讀教學(xué)主要源于錢老師“四式”課堂里“教讀”中的一類以學(xué)生提問為主線的課堂教學(xué),，自然它的思想是以“三主”作為基礎(chǔ)——學(xué)生為主體,，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線,。但作為語文閱讀教學(xué)里面的“問題教學(xué)”,，它本身又充滿了許多跟“問題”相關(guān)的“思維”屬性,。

（一）學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的統(tǒng)一

教師尊重學(xué)生的學(xué)情，因勢(shì)利導(dǎo),，在“提問——解問”閱讀訓(xùn)練中實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的辯證統(tǒng)一關(guān)系,。《故鄉(xiāng)》,、《論雷峰塔的倒掉》和《一件小事》等課的教學(xué),，教師課前讓學(xué)生自讀提問，課中以問導(dǎo)學(xué),，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,；課堂通過適量問題展開教學(xué)，因?yàn)榻處熓墙虒W(xué)內(nèi)容專業(yè)的判斷者和主導(dǎo)者,。兩者相輔而成動(dòng)態(tài)平衡的關(guān)系,。在《一件小事》的教學(xué)里，錢老師既放棄了學(xué)生的大量問題,，也舍棄了自己的“一組提問”,，而是選用部分同學(xué)提的一個(gè)問題“我是不是一個(gè)自私自利的剝削者”展開教學(xué)，他憑借自己卓越的教學(xué)意識(shí)認(rèn)識(shí)到這才是學(xué)生閱讀這篇課文最關(guān)鍵的“勢(shì)”,?！兑患∈隆分小拔摇钡摹白晕肄q駁”的思想行為是文章教學(xué)重難點(diǎn)所在，而像“車夫”這個(gè)人物雖然很重要,，但學(xué)生理解起來并不難,。這個(gè)選擇和他《死海不死》的教學(xué) [①] 有異曲同工之妙，從哪些不要教哪些要教的角度確立起“活”的教學(xué)內(nèi)容,。這些處理既能說明“主體”和“主導(dǎo)”的相輔相成,，又能體現(xiàn)“學(xué)生主體”是“三主”之首的思想?！拔沂紫瓤紤]的不是學(xué)生將會(huì)怎樣配合我的教,，而是我的教怎樣去配合學(xué)生的學(xué)”，錢老師這句話道出了教學(xué)的本質(zhì)就是“讓學(xué)” [②] ,，也進(jìn)一步揭示了“主體”“主導(dǎo)”之間這種緊密統(tǒng)一的關(guān)系,。

（二）學(xué)生提問和理解水平的關(guān)聯(lián)

錢老師的“導(dǎo)問”，實(shí)際上是建立在提問和提問者關(guān)聯(lián)上的一種閱讀思想,。學(xué)生提問的數(shù)量與質(zhì)量和他們理解課文的程度具有層次效應(yīng),。《故鄉(xiāng)》《論雷峰塔的倒掉》和《一件小事》等的教學(xué),，學(xué)生都提出了大量的問題,，尤其是《故鄉(xiāng)》教學(xué)學(xué)生從課文的各個(gè)方面共提出了600多個(gè)問題，這代表了學(xué)生理解課文的廣度,。從學(xué)生課堂呈現(xiàn)的提問質(zhì)量來看,，則代表了學(xué)生理解課文的深度,。學(xué)生提問和其理解水平存在某種相應(yīng)的關(guān)系，這在楊小洋等人的研究中也進(jìn)一步得到證明：提出問題的水平越高,，與其閱讀理解能力的相關(guān)就越大 [③] ,。提問是一種深度的“思維卷入”，提問的過程本身就是有效閱讀的過程,，這也不難理解錢老師的課堂學(xué)生思維總是那么地投入,。其實(shí)，錢老師憑借自己對(duì)教學(xué)的卓越理解在自己的教學(xué)中早就有這種“問”“學(xué)”一致的深度自覺,，我們繼續(xù)來看他的《論雷峰塔的倒掉》的“導(dǎo)問”教學(xué)片斷：

生：“這是有事實(shí)可證的”,，這句中的“這”指代什么？“事實(shí)”指哪些事,？

師：這個(gè)問題雖然不一定有多少深度,，但是他這種咬文嚼字讀文章的認(rèn)真態(tài)度我十分贊賞。誰來回答他的問題,？（學(xué)生紛紛舉手）大家暫時(shí)把手放下,，我想請(qǐng)?zhí)釂柕耐瑢W(xué)自己先說說看，看能不能自己提出疑問,，自己解決疑問,。

生：“這”指普天之下人民為雷峰塔倒掉而欣喜這件事?！笆聦?shí)”就是下面田夫野老,、蠶婦村氓都為白娘娘抱不平，怪法海多事,。

師：看來,，你解決問題的能力很強(qiáng)。不過,，我想問你一下,，你在提出問題的時(shí)候，是不是想過答案,？

生：想過,，但是我不大有把握。 [④]

錢老師為什么有時(shí)會(huì)叫提問的同學(xué)自己回答自己的問題,？其實(shí)他深諳其中的道理——“你在提出問題的時(shí)候,，是不是想過答案”,，提問的同學(xué)往往會(huì)比其他同學(xué)更有“回答權(quán)”,，學(xué)生自己的回答也印證了“提出問題等于解決問題的一半”的道理?？梢?，一個(gè)人發(fā)現(xiàn)問題的時(shí)候,，常是他最有思想的時(shí)候。因此,，錢老師才會(huì)如此地鐘愛他的“導(dǎo)問”式閱讀教學(xué),。除了“提問”與“理解”一致外，這個(gè)片段還可以說明“問”和“練”的一致,，這種“練習(xí)題”在課外令人生厭,，但在錢老師的課內(nèi)和學(xué)生的閱讀卻結(jié)合得恰到好處。這實(shí)在是閱讀和語言訓(xùn)練合二為一的一個(gè)范例,，從中我們也可以再次領(lǐng)悟“三主”的思想底蘊(yùn),。

（三）導(dǎo)問訓(xùn)練和思維培育的一致

    錢老師導(dǎo)問的過程，也就是訓(xùn)練學(xué)生提問,、培育學(xué)生思維的過程,。從錢老師課堂看，課前導(dǎo)問主要是從學(xué)生提問視角確立的角度進(jìn)行思考,，課內(nèi)導(dǎo)問主要反映在對(duì)學(xué)生提問的引導(dǎo)上,。具體引導(dǎo)的手段有“轉(zhuǎn)換”、“曲問”等（見前文）,。不管是“轉(zhuǎn)換”,，還是迂回“曲問”，錢老師都是為了培育學(xué)生的思維——讓他們更深入地理解課文,。在這里我們?cè)賮硖轿鲥X老師提問訓(xùn)練的功效：

    有學(xué)生提出：愚公妻和智叟說的話差不多,，他們兩人對(duì)移山的態(tài)度是相同的嗎？這個(gè)問題提示了一條重要的閱讀思路,，后來我在杭州教《愚公移山》就采用了這一思路,，教學(xué)實(shí)錄發(fā)表后受到好評(píng)，現(xiàn)在這個(gè)問題已被編入全國(guó)統(tǒng)編教材的練習(xí)題,。學(xué)生不經(jīng)過訓(xùn)練,，是不可能提出這樣有質(zhì)量的問題的。 [⑤]