1、粗菜細(xì)做 農(nóng)莊的菜應(yīng)該怎么做,,一直是個(gè)有分歧有爭(zhēng)議的問(wèn)題,。 有人覺(jué)得農(nóng)莊菜就應(yīng)該體現(xiàn)“農(nóng)”和“鄉(xiāng)村”的特色。于是地鍋雞,、地鍋魚(yú),、大碗大盤(pán)菜等系列就成為他們的主打。 還有不少莊主覺(jué)得有錢(qián)人才來(lái)農(nóng)莊消費(fèi),所以要走高端路線,。于是在這些莊園里,,我們看到諸多裝修豪華的包間,菜品也自然向城里中高端酒店看齊,。 事實(shí)上,,這兩種說(shuō)法都有道理,但又很難說(shuō)服對(duì)方,。 不能否認(rèn)城里人來(lái)鄉(xiāng)村消費(fèi)是為了追求鄉(xiāng)村的的特色,,但另一方面,習(xí)慣了都市餐飲精細(xì)化趨勢(shì)的他們,,面對(duì)衛(wèi)生粗放,、環(huán)境粗放、餐具粗放,、廚藝粗放的所謂農(nóng)家菜,,內(nèi)心里滿是大寫(xiě)的尷尬。 怎么辦,?其實(shí)一個(gè)很好的辦法就是將兩者融合:粗菜細(xì)做,。 你能猜出來(lái)這兩道菜的原料是什么嗎?筆者曾在朋友圈里做過(guò)小調(diào)查,,結(jié)果回答正確者寥寥,。
實(shí)際上,這兩道菜原料非常普通,,就是再簡(jiǎn)單不過(guò)的白菜幫和菠菜根,。經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)梁莊生態(tài)園廚師的加工擺盤(pán),變成一道“上得了廳堂”的美味,。
這種粗菜細(xì)做的方式,,一方面保持了菜品原料的鄉(xiāng)村氣息,另一方面又滿足了都市游客對(duì)于“色香味”和衛(wèi)生條件的追求,。
更重要的是,,粗菜細(xì)做,還能創(chuàng)造出很多反差式的驚喜,,成為餐桌上的談資,,以及朋友圈里必須的炫耀素材。 除此之外,,在餐飲上的鄉(xiāng)村和時(shí)尚融合,,還可以體現(xiàn)在很多細(xì)節(jié)上。比如一般桌子中間會(huì)有一束鮮花,。 但在梁莊生態(tài)園的餐廳,,是客人上桌后,,服務(wù)員再將一束花擺上去。然后告訴客人,,這是剛剛從園子里采的什么花,。 李莊主說(shuō),每當(dāng)客人聽(tīng)到這句話,,往往就會(huì)不由自主地拿起手機(jī),。 2、制造“大場(chǎng)面”沖擊力 想達(dá)到引爆的效果,,就必須要制造尖叫,。如何制造尖叫,最省心省力的辦法,,其實(shí)就是利用數(shù)量的優(yōu)勢(shì)制造“大場(chǎng)面”,,形成視覺(jué)沖擊。 比如,,在莊園就餐時(shí),,上菜前,一般都會(huì)上一兩碟花生,、瓜子,、圣女果之類(lèi)的零點(diǎn)。 但是在溫州某藝術(shù)餐廳,,上菜前,,桌子中間擺滿了圣女果和花生,看似隨意實(shí)際上經(jīng)過(guò)精心擺設(shè),,用戶可以隨意享用(事實(shí)上能吃多少呢,?)。 這種極富視覺(jué)沖擊力的效果,,一下子就讓用戶深深地記住了這個(gè)地方,,也成為給朋友們推薦的符號(hào)理由之一。
再比如,,莊園里接待團(tuán)客或者做活動(dòng),,時(shí)常會(huì)有自助餐,。我們常見(jiàn)的海鮮自助餐都是這樣的: 那如果我們擺成這樣呢: 這樣的“大場(chǎng)面”再輔以湖邊,、海邊,或者田園自然的環(huán)境,,IP效果估計(jì)能呈幾何倍增加,。 3、儀式感 在物質(zhì)大豐富時(shí)代,,吃什么,,已經(jīng)不再是困擾,。如何吃出逼格、吃出感覺(jué),、吃出文化,、吃出精神內(nèi)涵,才是當(dāng)代人苦心追求的,。 比如在著名的雕爺牛腩,。餐前,服務(wù)員會(huì)給男賓免費(fèi)提供四種茶,,分別是西湖龍井,、凍頂烏龍、茉莉香片,、云南普洱四種茶水,。味道從清到重,顏色從淡到濃,,工藝從不發(fā)酵,、半發(fā)酵到全發(fā)酵。
而女性顧客則能同時(shí)享受到洛神玫瑰,、薰衣草紅茶,、洋甘菊金蓮花三種花茶,分別有美目,、纖體和排毒之功效,。同樣不用付費(fèi),無(wú)限續(xù)杯,。 再比如主菜會(huì)配送三碗米飯,,分別是日本越光稻——日本國(guó)寶級(jí)大米,號(hào)稱“世界米王”,;蟹田糙米——從不施人工肥,,純靠水田中的螃蟹形成生態(tài)循環(huán)。泰國(guó)香米——泰國(guó)五千年水稻種植史上的驕傲,。和茶一樣,,米飯也可以無(wú)限量免費(fèi)續(xù)添。
事實(shí)上,,這種儀式感真的增加了很多成本嗎,?其實(shí)未必。但它營(yíng)造的儀式感,,極大地滿足了顧客人性中渴望的尊崇感,。剩下的主菜那么貴,大家也會(huì)覺(jué)得理所當(dāng)然,。 4,、主題系列開(kāi)發(fā) 現(xiàn)在主題型的莊園越來(lái)越多,,除了在項(xiàng)目?jī)?nèi)容上塑造主題外,如果我們能在餐飲上也圍繞著主題進(jìn)行系列菜品開(kāi)發(fā),,更能夠凸顯亮點(diǎn),。
比如現(xiàn)在很多莊園都種植有荷花,以荷花為主題的莊園也不在少數(shù),。但關(guān)于“荷”餐飲文化的挖掘和包裝,,大多只停留在蓮子湯的階段。 浙江武義十里荷花莊園,,就在“荷”文化的基礎(chǔ)上,,開(kāi)發(fā)了一整套的“百荷宴”。一經(jīng)推出,,立刻受到游客歡迎,,如今更是成為當(dāng)?shù)氐囊粡埪糜蚊?/p> 5、場(chǎng)景體驗(yàn) 為什么我們喜歡在夏季去吃夜市,?真的是夜市的味道好嗎,,是夜市的價(jià)格比飯店包間便宜嗎?未必,!甚至相反,。 答案是,習(xí)慣了在室內(nèi)工作的人們,,向往戶外夜晚的一種放松方式,。這時(shí),我們吃的已經(jīng)不是飯,,而是一種自由的灑脫爽快,,跟吃喝有關(guān),也無(wú)關(guān),。 農(nóng)莊的餐飲也異曲同工,,人們選擇去莊園就餐,很多時(shí)候也并不一定是追求餐飲的品質(zhì),,而更多是向往那種在田野里就餐的感覺(jué),。
當(dāng)然,這也是餐飲場(chǎng)景的初級(jí)狀態(tài),,如果延伸開(kāi)來(lái),,再向金字塔尖靠攏,農(nóng)莊餐飲完全可以做成一種關(guān)于田園生活,、鄉(xiāng)村文化的場(chǎng)景儀式,。 比如在美國(guó)有一家叫藍(lán)色山丘的農(nóng)場(chǎng),這里面有一家餐廳,,沒(méi)有菜單,、不能點(diǎn)菜、農(nóng)場(chǎng)里種植什么顧客吃什么,,結(jié)果這里吃頓飯需要人均400美金,,并且要提前兩個(gè)月預(yù)定。
為什么這里這么牛?倒真不是這里的廚師就比米其林餐廳牛,,而是他們?cè)O(shè)計(jì)了一系列的場(chǎng)景體驗(yàn),。
每天早晨,廚師會(huì)到農(nóng)場(chǎng)里尋找蔬菜,,隨機(jī)做出二三十道,,吃之前,餐廳的領(lǐng)班會(huì)講約1分鐘,,告訴你這是什么菜,,是怎么做出來(lái)的。 服務(wù)生會(huì)把鵝推來(lái)給你看,,讓你摸,,說(shuō)這個(gè)鵝是等下會(huì)上的鵝肝,是怎么在本地農(nóng)場(chǎng)養(yǎng)出吃雜草也能肥美的鵝肝,。
當(dāng)然,,他們還經(jīng)常把顧客請(qǐng)到廚房,讓廚師講述每道菜制作的過(guò)程,。最終,,每餐至少要吃上4個(gè)小時(shí)。 還有一點(diǎn)最不同的是,,莊主可不僅僅是告訴大家這里的菜品如何健康安全,,如何美味,而是會(huì)結(jié)合自己經(jīng)歷,,講述關(guān)于生命,、關(guān)于環(huán)保、關(guān)于生態(tài)多樣性,、關(guān)于農(nóng)民收益的話題,。
最終,整個(gè)就餐過(guò)程就是一場(chǎng)精心安排的體驗(yàn),,從頭到尾可以從小細(xì)節(jié)感受到,,他們想要傳遞從農(nóng)田到餐桌的想法,吃的有機(jī)吃的健康,,是一種時(shí)尚,,一種生活方式的場(chǎng)景。
而來(lái)這里吃飯的人,,大多也是被他的價(jià)值觀吸引而來(lái)?,F(xiàn)在,,這里已經(jīng)成為美國(guó)上流人士的聚集地,連奧巴馬夫婦都慕名而來(lái),。 所以,,最高等級(jí)的莊園餐飲IP,不是美味和食材健康,,而是要上升到關(guān)于生態(tài)保護(hù),、關(guān)于有機(jī)健康、關(guān)于時(shí)尚生活的價(jià)值觀消費(fèi)場(chǎng)景,。 作者:徐一刀 |
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來(lái)自: 文山書(shū)院 > 《莊主幫特色小鎮(zhèn)》