太極拳招生信息：點擊下方“閱讀原文”或百度“太極云水網(wǎng)”小編微信syjh5566

《拳論》云：“今之學者未用功而先期效,，稍用力而即期成,。”這是太極拳習練者普遍的心理認識與想法,，也是一種不切實際的不良現(xiàn)象,。

學習任何一門技藝，都需按部就班,，循序漸進,，沒有一顆虔誠的心，去愛它,、敬它,，如生命般去珍惜它，是不可能有成效的,。所謂的走捷徑能達到目的,，都是自欺欺人。一份耕耘,，一份收獲,。需始終堅持“沒有規(guī)矩，不成方圓”,，以慢練找規(guī)矩,，以慢練感悟太極拳的內(nèi)涵和精髓。

練太極拳是有階段性的，練一層功夫得一層奧妙,，必須清楚自己處在什么階段,、什么層次。

初學階段,，慢練是開始,，慢練是基礎。慢練的同時必須守規(guī)矩，否則,，一開始基礎打不牢,，以后想追求更高層次的奧妙，是不可能的,。靜中慢練、松中慢練,、柔中慢練,，達到慢而不散、慢而不斷,、慢而不僵,、慢而不癡呆，在緩運慢練中,，遵規(guī)矩,、守規(guī)矩，把每一式動作練純熟,。

我們在學習的過程中,，依照太極拳的要求，必須從基本功入手,。但是許多愛好者,，在沒有理解和掌握拳理拳法及一定的武術基本功情況下，開始就從套路學起,，并急切想在短時間內(nèi),，學完和掌握一兩個套路，同時能立竿見影,，起到健身養(yǎng)生的目的,。俗語云：“心急吃不了熱豆腐?！毕氩怀钥?、不流汗、不下功,，就一蹴而成,，有這種認識和想法的愛好者不在少數(shù)。

“根基不牢,，地動山搖,。”正如學習書法一樣，必須從最基本的“永”字八法學起,；學習音樂一樣,，必須從最基本的“音節(jié)”開始。太極拳也是如此，必須從最基本的手型和手法,、步型和步法,、身型和身法、眼法,，等一系列的基本功練習開始,。學習武術的過程是枯燥的、乏味的,，特別是基本功練習更使人了無情趣,，如何排解和轉(zhuǎn)移這種感受呢？一個字“靜”,。當我們靜下心來,，慢慢去練習時，才能找到和體會到其中的情趣,。

俗語云：“學拳容易,，改拳難?！痹凇爸臁彪A段的練習,，往往出現(xiàn)諸多的毛病，比如僵硬,、松散,、晃動、歪斜,、聳肩架肘,、挺胸繃胯、彎腰突臀,、不到位等等,，一當形成壞毛病和壞習慣，是很難糾正過來的,。有的學員一,、二個月就學完一個套路，囫圇吞棗不知所然,，還沾沾自喜,，最后流行于太極操、太極舞形式,，健身尚可,，但養(yǎng)生就無從談起。

在緩動慢練的過程中,，細細體會和揣摩動作的起止,、承接,、開合、轉(zhuǎn)換,，方位,、角度、勁力等諸多要求和特點,。必須守規(guī)矩去學習,、練習，來不得半點投機取巧,，應一絲不茍,、腳踏實地、一步一個腳印,，把太極拳的外形動作學會練好，規(guī)規(guī)矩矩,、認認真真地去體會每一個動作的來龍去脈,。

 “循序漸進功夫長,，日久自能聞其香”。正如燒開水過程一樣,，隨著火力的不斷加強,，一壺水從冷水—溫水—熱水—開水，經(jīng)過一定的時間和過程,，才能完成,。練太極也是如此，如果速度太快,，就達不到太極拳的要求,，說明慢練的過程和時間很長，甚至貫穿全部太極拳的修煉過程,。

 “每日細玩太極圖,，一開一合在吾身”。掰開揉碎的去學習,，需要我們有足夠的決心,、耐心和恒心，這樣進度比較慢,，但是能學得扎實,，對追求健身養(yǎng)生有一定的功效，對功夫的增長能打下很好的基礎,。

在行拳盤架中,，在符合“中規(guī)矩”的情況下,，需要在緩動慢練中，進一步去整合自身的整勁,，以慢練求松柔,，在松柔中行氣、養(yǎng)氣,，去僵求柔,，把零散的肢體、關節(jié)局部的勁力,，融合貫穿在一個混元之中,。經(jīng)過慢練，使之架子中規(guī)中矩,，不妄動,，不亂動，以內(nèi)動帶外動,，內(nèi)外一體,，慢慢行之，悟丹田一?；煸?，悟勁力產(chǎn)生的過程和勁別形成的內(nèi)在纏絲勁，練出一種形成節(jié)節(jié)貫串,，一動無有不動的上下相隨,，內(nèi)外相合的整勁。

慢可以改變動作的慣性,，扎實感悟自身的內(nèi)外變化,。進一步去慢悟，把每招每式分解為若干細節(jié),，靜下來,、松下來，慢慢去體會意領,、氣隨,、勁到的感覺，以及身體內(nèi)外的變化,。隨著內(nèi)力的強弱,，你的感覺有時有、有時無,，有時感覺動作很沉著,，勁別突然出來了，還非常明顯,，轉(zhuǎn)換折疊非常好,。但隨著套路的練習,，又沒有了這種感覺，此時,，需要耐心練習,，自然行拳，不要刻意求之,，俗語云：“功到自然成”,。

此時，我們練一趟拳,，氣不發(fā)喘,，面不改色，非常舒適,，有種“盡在不言中”的感覺,。在不知不覺中，一趟拳練下來可能是三十分鐘,、四十分鐘,，有可能時間更長，但自我感覺又很短,。參照“由慢轉(zhuǎn)快的兩個標準”：一是動作沉著；二是能表現(xiàn)出勁別,，這是指導我們正確地掌握由慢轉(zhuǎn)快的時間和條件,。在上述原則的約束下，松靜慢練不要快,，也不能快,。

在逐漸明白到，只有在靜,、松,、慢的情況下，才能找到和悟到柔的綿長和裹鐵的韌性,。隨著身體松柔程度的增強,，以及勁力的蓄發(fā)相變，對松活彈抖的剛勁,，會有從量到質(zhì)的感覺,，此時在練習中，有時丹田發(fā)熱,、發(fā)沉,，足跟發(fā)重，兩腿有力,，手指溫熱出汗很綿軟,，意念一到,，馬上有發(fā)麻發(fā)脹的感覺。正如廚師“揉面”過程,，慢慢的揉,，越揉越有筋，越有韌性,。我想這和練習太極拳一樣,，慢慢的練、慢慢的悟,，越練身體越松沉,，越悟內(nèi)氣越充盈。     

《周易 · 系辭上》曰：“神而明之，存乎其人,?！笨芍駷槟笾τ谩Ｈ环且捉钷D(zhuǎn)氣以后,，不能臻此境也,。太極拳是內(nèi)家拳，是一種融技擊,、文化,、健身、養(yǎng)生于一體的優(yōu)秀傳統(tǒng)拳種和運動方式,，它的文化內(nèi)涵非常豐富,，以中國傳統(tǒng)哲學易理為理論指導思想，所以它又可稱之為“文化拳”,。在修煉中,，需要有很好的文化底蘊作為基礎，才能感悟到太極的內(nèi)涵和精髓,。因文化層次不同,，各人的領悟也有差異，能達“神明”者鳳毛麟角,。

“神明”之境,，不可言傳、只可神領,，人不知我,，我獨知人，是太極拳修煉者夢寐以求的性命雙修高級殿堂,。有人窮其一生而求索,，然不知結果,。慢慢太極路，需要一顆靜如止水的心,，去想,、去練、去悟,，循規(guī)蹈矩,，練一層悟一層。

在“懂勁”的基礎上,，遵循“慢練為養(yǎng),，快練為傷”的原則，練習過程中要慢練,、柔練,、靜練，要練意,、練氣,、練神。

《拳論》云：“由起至止,，須慢慢運行,，能慢則盡管慢，慢到十分功夫,，即能靈到十分,，惟能靈到十分火候，斯敵人跟不上我,，返以我術為奇異，是人之恒情也,，殊不知是先難之功效也,。”處處要虛靈,，極虛極靈,，反應才能迅速，意念才能充沛,。在“重意不重形”的情況下,，“以意行氣、以氣運身”,，配合逆腹式呼吸,，引動丹田內(nèi)力的運動，使內(nèi)氣細,、慢,、深,、勻地和動作協(xié)調(diào)統(tǒng)一地開合，以達“意,、氣,、神”合一。

在練拳的過程中,，不要以氣為指導,，要以意為指導，不在氣,，在氣則滯,。意到、氣到,、勁到,，始終用意去行功盤架，達到松柔,、圓活,、連綿不斷。

十年練功,，十年養(yǎng)氣,；氣以直養(yǎng)而無害，久久養(yǎng)之即為浩然正氣,。闡述了練拳的整個過程,，實際就是修身養(yǎng)性的過程，練拳時以養(yǎng)氣為主,，行拳盤架為輔,，以柔化為主，剛發(fā)為輔,，就能內(nèi)氣充盈,，開則鼓蕩氣達四梢，合則內(nèi)斂氣歸丹田,。

如內(nèi)不知修,，外不知養(yǎng)，則陰陽不和,，內(nèi)外不一,，又怎能達后天返先天，柔化  本身之固有勁力氣血,，順達其經(jīng)絡氣血,、筋骨、肌膚的連綿松柔虛靈，以達修身養(yǎng)性之“神明”境界,？

在慢練慢悟中,，求陰陽之開合，內(nèi)外動靜之變化,。在行拳走架中,，慢悟周身內(nèi)外相合，一動無有不動的螺旋纏絲圈,。靜則俱靜,，動則俱動，合中寓開,，開中寓合,，松柔圓活自然，悟周身內(nèi)外上下左右前后之立體三維空間之整體混元力,。悟周身之一家,，求“舍己從人，知己知彼”之玄妙,。

然而,，無論以什么目的去學習修煉太極拳，無論達什么層次,、什么階段,，都要以一顆平常心去認知、慢悟,，找準自己的位置,，才能知道要努力的方向。我想送給習練太極拳者一首打油詩,，作為共勉吧,！

靜中慢練悟太極，

一陰一陽在吾身,；

松中柔化養(yǎng)正氣,，

一開一合益延年。