鬼谷子說(shuō)服別人的核心秘訣總結(jié)成十六個(gè)字：

誘之以利,、脅之以災(zāi)、動(dòng)之以情,、曉之以理,。

就是說(shuō)用利益去引誘他、誘導(dǎo)他,，用災(zāi)難去恐嚇?biāo)?，用感情去打?dòng)他，用道理去說(shuō)服他,。

鬼谷子對(duì)自己的說(shuō)服藝術(shù)充滿著自信,，他說(shuō)如果自己的意見(jiàn)無(wú)人執(zhí)行，自己的話沒(méi)人聽從,，那是因?yàn)榈览頉](méi)講明白,。如果道理講明白了，別人還沒(méi)有執(zhí)行,，那是因?yàn)闆](méi)有說(shuō)到對(duì)方的心里,。如果道理說(shuō)得清楚、辯得明白,，又能投其所好,，說(shuō)出的話立論獨(dú)到、字字珠璣,、條理清晰,，能夠打動(dòng)人心，那么這樣的話說(shuō)服不了別人那是絕對(duì)不可能的,。

另外,，說(shuō)服的要訣還有以下幾個(gè)：

首先，要學(xué)會(huì)因人而異,，見(jiàn)人說(shuō)人話,。

我們說(shuō)出門看天氣，進(jìn)門看臉色,，見(jiàn)人下菜碟,。這不是功利的，而是要根據(jù)不同的對(duì)象，用不同的說(shuō)話語(yǔ)氣和不同的溝通方式,。

《鬼谷子·權(quán)第九》中說(shuō)道：“與智者言,，依于博；與拙者言,，依于辯,；與辯者言，依于要,；與貴者言,，依于勢(shì)；與富者言,，依于高,；與貧者言，依于利,；與賤者言,，依于謙；與勇者言,，依于敢,；與過(guò)者言，依于銳,?！?/p>

如果對(duì)方是非常有智慧的，那么你要靠淵博的知識(shí)去說(shuō)服他,；如果對(duì)方很笨拙,，那么你就要說(shuō)得清楚易懂；如果對(duì)方很善于辯論,，那你就要簡(jiǎn)潔明快,；如果對(duì)方的地位很高貴，那你要從氣勢(shì)上壓倒對(duì)方,；如果對(duì)方很富有,，那你要用高雅的氣質(zhì)去打動(dòng)對(duì)方；如果對(duì)方很貧窮,，那你要通過(guò)利益去說(shuō)服他,；如果對(duì)方地位很低下，那么你要用謙和的態(tài)度贏得對(duì)方的尊敬,；如果對(duì)方很勇敢,，你要用果斷去說(shuō)服他,；如果對(duì)方犯錯(cuò)誤了,，你要多鼓勵(lì)他、多肯定他,。

其次,，說(shuō)要三宜,。

“說(shuō)者，說(shuō)之也,?！闭f(shuō)話的目的是為了說(shuō)服對(duì)方。

“說(shuō)之者,，資之也,。”要想說(shuō)服對(duì)方,，你要抱著幫助他的態(tài)度,，讓對(duì)方感覺(jué)到按照你說(shuō)的方法對(duì)他是有幫助的，并要認(rèn)清時(shí)機(jī),，考慮現(xiàn)在到底能不能講,。

根據(jù)不同的時(shí)間，根據(jù)不同的地點(diǎn),，根據(jù)不同的人去講話,，這樣才能夠有的放矢，才能夠說(shuō)到對(duì)方的心里,。

鬼谷子的方法,，總結(jié)起來(lái)就是揣情摩意，先了解對(duì)方的內(nèi)心,、對(duì)方的愛(ài)好,、對(duì)方的需要，然后把快樂(lè)說(shuō)透,，把痛苦說(shuō)夠,。誘之以利、脅之以災(zāi),，然后動(dòng)之以情,、曉之以理，讓對(duì)方去行動(dòng),。