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天命,、天道與人道 張正春 神秘的天命，神圣的天道,，崇高的人道,，探尋其中的玄機和奧妙,，實現(xiàn)偉大人生、感悟人生真諦,，是人生的意義所在,。 所謂“死生由命，富貴在天,?！保ǔ鲎浴墩撜Z》）生老病死、貧賤富貴,、或窮或達,，無非天命，這就是人生的本質(zhì),。 子曰：不知命無以為君子也,。（天命） 子曰：朝聞道，夕死可矣,。（天道） 子曰：君子之道費而隱……君子之道,，造端乎夫婦，及其至也,，察乎天地,。（人道） 君子之道就是“人道”，象天法地,，德配乾坤,，合乎天道，謂之天人合一,，就是圣人之道,，至矣。 天命是不可改變的宇宙法則和自然法則,，乃陰陽之本,、性命之源，定萬物之始終,，成天地之宿命也,。 司馬遷說：窮天人之際，通古今之變,，成一家之言,。 窮天人之際以明天道，通古今之變以知天命,，成一家之言以立人道,。學(xué)問之道的最高境界是“窮理盡性以至于命”（自《易經(jīng)》），不明天道,，不知天命,，就不能立人道,，學(xué)問不到家，讀書萬卷也無用,，皓首窮經(jīng)也白搭,。 做事合乎天道，做人合乎人道,，兢兢業(yè)業(yè),，終身行道，完成天命,，謂之天人,，或曰大人。 《易傳》曰：夫大人者,，與天地合其德,，與日月合其明，與四時合其序,，與鬼神合其吉兇,。先天而天弗違，后天而奉天時,。天且弗違,，而況于鬼神乎？而況于人乎,？ 君子德配天地，贊天地之化育,，奪造化之功能,，道濟天下，再造乾坤,，崇德廣業(yè)大矣哉,！ 天命，表現(xiàn)為天性,、天運和天數(shù),，成之于天道，儒家謂之天理,，驗之于人謂之天德,，或曰龍德，此人道之至也,。 易學(xué)被稱為性命之學(xué),、天人之學(xué)，旁通于道學(xué),、醫(yī)學(xué)（中醫(yī)學(xué)）和養(yǎng)生學(xué)（中國武術(shù)等）,，無論是道教內(nèi)丹神仙之術(shù),，還是中醫(yī)養(yǎng)生之學(xué)，奇門遁甲,，特異功能,，不神而神，神通廣大,，其中的秘密就是天人合一,。 無論是修身養(yǎng)性，所謂攝生,、立命,，無非在于天性與天命，奧妙都是天人合一,。 人生性命本之于天,。不知天者，亦不能知人,。 人生在世,，雖夫婦之道日常生活之中，灑掃應(yīng)對,，琴棋書畫,，皆可以悟道。 故曰：道不可須臾離也,，可離非道也,。（自《中庸》、《論語》） 天命是整體法則,，是天人合一的自然規(guī)律,，是綜合效應(yīng)。 宇宙萬象,，天地萬物,，人間萬事，莫非天命與天道,。 天道循環(huán)謂之天運,，氣候變化自有天數(shù)，人事之成敗善惡皆是天命,，君子知天樂命,，然后能 |
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