實(shí)用類文本——人物傳記探究題之探究

                                        開原高中  溫威

學(xué)生在做傳記類文本閱讀探究題時(shí),，或多或少會(huì)出一些問(wèn)題，

得分普遍不高,。本文擬從探究題答題技巧入手試圖尋求解決問(wèn)題的辦法,，找到失分的原因以提高解題水平。

一,、     出現(xiàn)問(wèn)題,。學(xué)生對(duì)人物傳記閱讀并不陌生，但答題不規(guī)范,，分

析概括能力和鑒賞探究能力較低,。具體的問(wèn)題有：

1,、   沒(méi)有明確的觀點(diǎn)。

2,、   不會(huì)結(jié)合文本分析,。

3、   寫的字?jǐn)?shù)很少,。

4,、   寫的字?jǐn)?shù)很多，但只寫了一個(gè)方面,。

5,、   沒(méi)讓聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，卻聯(lián)系現(xiàn)實(shí),，脫離文本,。

二、應(yīng)對(duì)策略,。

1,、   有明確觀點(diǎn)意識(shí),。

2,、   圍繞文本分析，傳主的事跡需出現(xiàn),。

3,、   豐富自己的答案，力求“豐滿”,。

4,、   學(xué)會(huì)分點(diǎn)作答，標(biāo)清序號(hào)（1）（2）（3）

5,、   認(rèn)真審題,，能夠拆分出答題點(diǎn)。

6,、   有標(biāo)志性的語(yǔ)言,，如要求聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的題，在作答時(shí)寫上“在現(xiàn)實(shí)社會(huì)……”

三,、     方法指導(dǎo),。針對(duì)“應(yīng)對(duì)策略”中的第五點(diǎn)“認(rèn)真審題，能夠拆

分出答題點(diǎn),?！苯庾x如何準(zhǔn)確拆分出答題點(diǎn)。首先明確傳記類文本閱讀探究題的主要出題模式,。第一種：明確觀點(diǎn)+結(jié)合文本,。（明確觀點(diǎn)2分,，結(jié)合文本寫3點(diǎn)，每點(diǎn)2分）例如：《“太笨”的吳宓》有人說(shuō)：“在二十世紀(jì)初,，反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng),，恰如唐·吉訶德和風(fēng)車搏斗。但吳宓負(fù)隅頑抗,，堅(jiān)決不投降,。”你如何評(píng)價(jià)吳宓在新文化運(yùn)動(dòng)中的作為,？請(qǐng)闡明你的觀點(diǎn)和理由,。（8分）

答案：示例一：吳宓先生在新文化運(yùn)動(dòng)中的作為是值得崇敬的。（2分）①他不忍于民族文化價(jià)值的被忽略,，他所堅(jiān)持的宗旨在今天看來(lái)是極具前瞻性的,；②體現(xiàn)了他做人、做學(xué)問(wèn)的原則,，絕不隨波逐流,，在新文化運(yùn)動(dòng)的大潮中，難能可貴,。③他保持了自己的文化品格,，為我們樹立起一個(gè)純正文人的標(biāo)桿。（6分）

     示例二：吳宓先生反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)不值得贊揚(yáng),。（2分）①他所堅(jiān)持的“中西融合”治學(xué)原則讓他的一生充滿悲劇色彩,，殉道卻道空志折，個(gè)人價(jià)值沒(méi)能得到實(shí)現(xiàn),。②當(dāng)時(shí)舊中國(guó)需要的是新思想,，他的堅(jiān)守不合時(shí)宜。③固守自己觀念從某種角度來(lái)說(shuō),，是冥頑不靈,，頑固不化，是性格中的缺陷,，不值得稱贊,。（6分）

第二種：明確觀點(diǎn)+結(jié)合文本+聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。（明確觀點(diǎn)2分,，結(jié)合文本寫2點(diǎn),，每點(diǎn)2分，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)2分）例如：《“失敗英雄”梁從誡》

對(duì)于“失敗英雄”梁從誡,，你是怎么認(rèn)識(shí)的?請(qǐng)結(jié)合全文和現(xiàn)實(shí),，談?wù)勀愕睦斫狻＃?分） 

答案：梁先生屢戰(zhàn)屢敗，從不氣餒,，是一個(gè)有堅(jiān)定信念的人,。（2分）①他繼承了祖父、父母永不服輸?shù)木窈蛯?duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的信念,，這讓他不記得失,，為環(huán)保獻(xiàn)出全部精力。②梁先生畢生為保護(hù)環(huán)境而努力,，雖然很多時(shí)候因?yàn)榉N種原因也會(huì)遭遇很多挫折,，但他從不氣餒，而是繼續(xù)為環(huán)保事業(yè)而奮斗,，他是一個(gè)英雄,。（4分）③我們也要有社會(huì)責(zé)任感，也要愈挫愈奮,，努力為社會(huì)獻(xiàn)出一份力量,。（2分）

第三種：結(jié)合文本(結(jié)合文本寫4點(diǎn)，每點(diǎn)2分)例如：《葉兆澂：“土山灣的最后傳人”》簡(jiǎn)慶福先生評(píng)價(jià)葉兆澂是真正的藝術(shù)家體現(xiàn)在哪些方面,，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容,，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

答案：①他一心作畫，表現(xiàn)出宗教般的熱忱,；②他心目中有一個(gè)與眾不同的藝術(shù)殿堂,；③他的作品得到歐洲藝術(shù)界的贊美更融入了中華文化的底蘊(yùn)；④他對(duì)自己的繪畫很是自得,，甚而認(rèn)為繪畫是他的生命的全部,。（每點(diǎn)2分）

第四種：結(jié)合文本+聯(lián)系現(xiàn)實(shí)（結(jié)合文本2點(diǎn)或4點(diǎn)，每點(diǎn)2分或1分,，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)4分）例如：《留得青山》在施蟄存先生“留得青山在”的處世之道在文中有哪些表現(xiàn)?并請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)此的看法。(8分)

答案：施蟄存先生“留得青山在”的處世之道總的來(lái)說(shuō)就是低調(diào),、忍耐的處世態(tài)度,。（1分）具體表現(xiàn)：①自損形象，自我抹黑,，態(tài)度坦誠(chéng),。他自曝是魯迅筆下的“洋場(chǎng)惡少”；告訴學(xué)生對(duì)自己的意見(jiàn)要“批判對(duì)待,，小心中毒”,。（1分）②自我檢討，主動(dòng)承認(rèn)“錯(cuò)誤”,。寫了《才與德》之后,，主動(dòng)找黨委承認(rèn)錯(cuò)誤，深刻反省，得以再登講臺(tái),。（1分）③用幽默機(jī)智化解危機(jī),。如：發(fā)現(xiàn)工農(nóng)子弟對(duì)講課觀點(diǎn)不滿后，及時(shí)“提高聲調(diào)”,，化解緊張氣氛,；用幽默筆調(diào)寫改造日記，引人發(fā)笑又容易得人寬恕,。（1分）

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：示例一：生活中的逆境總是難免的,，面對(duì)逆境，有的人寧折不彎,，氣節(jié)可嘉,，但往往是悲劇結(jié)局；有的人變節(jié)奪志,，抱憾終生,。而像施蟄存一樣的真正的智者，既能堅(jiān)守大節(jié),，又善于調(diào)整心態(tài),，講究技巧，最終迎來(lái)人生的第二個(gè)春天,。這才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,。（4分）示例二：“留得青山在”是身處逆境時(shí)低調(diào)忍耐的人生態(tài)度，是保存實(shí)力,、自我保護(hù),，以待時(shí)機(jī)另圖發(fā)展的人生智慧。同是文革中,，施蟄存隱忍低調(diào),，迎來(lái)了人生的第二春，而老舍卻不堪折磨而投湖自盡,，兩者相比,，施先生無(wú)疑是人生的智者，而老舍讓人倍感遺憾,。（4分）

我相信,，通過(guò)教師指導(dǎo)答題技巧加上學(xué)生不斷練習(xí)揣摩，學(xué)生答人物傳記類文本閱讀的探究題會(huì)如魚得水,，漸入佳境,。

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