本文由《現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究》雜志授權(quán)發(fā)布 作者:毛偉、盛群力 摘要
關(guān)鍵詞:梅耶理論,;多媒體教學(xué);教學(xué)設(shè)計(jì),;教學(xué)原則,;媒體技術(shù),;意義學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)不應(yīng)只局限于知識(shí)的保持,,更重要的是要具備問題解決和遷移能力,,即學(xué)習(xí)者須對(duì)所學(xué)材料主動(dòng)進(jìn)行選擇、組織以及整合,,理解所學(xué)知識(shí),并將所學(xué)知識(shí)的一般原理遷移到新的情境中以解決新問題,從而實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí),。教師則須為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境,提供學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),,使其能有效利用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決新問題(Mayer,2002),。然而,,教學(xué)中如果單純采用語(yǔ)詞或畫面呈現(xiàn)信息,均不能充分利用人類用于信息加工的雙重通道,,而且會(huì)出現(xiàn)某一通道認(rèn)知過載而另一通道處于閑置的狀態(tài),,從而造成認(rèn)知資源的浪費(fèi)。梅耶正是在這一背景下提出了多媒體學(xué)習(xí)與教學(xué)理論,,認(rèn)為教師應(yīng)該同時(shí)采用語(yǔ)詞與畫面呈現(xiàn)信息,以幫助學(xué)習(xí)者充分利用自己的認(rèn)知資源,,實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)(Mayer,,2009)。 多媒體教學(xué)是指用語(yǔ)詞和畫面共同呈現(xiàn)信息,,以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。語(yǔ)詞可以是印刷的文本,,也可以是口頭的言語(yǔ);畫面可以是靜態(tài)的,,如照片,、圖畫、插圖,、地圖等,,也可以是動(dòng)態(tài)的,如錄像或動(dòng)畫等,。信息呈現(xiàn)的媒介有很多,,其中包括最常見的書本,、電腦、電視等,,它們都可以將語(yǔ)詞和畫面兩種信息表征形式有效結(jié)合在一起,,共同呈現(xiàn)信息。梅耶認(rèn)為多媒體學(xué)習(xí)是一種知識(shí)建構(gòu),,而這種知識(shí)建構(gòu)觀主要基于以下三條原則:一是雙重通道原則,,即人類有兩個(gè)信息加工通道,一個(gè)負(fù)責(zé)視覺信息加工,,另一個(gè)負(fù)責(zé)聽覺信息加工,;二是容量有限原則,即每一個(gè)信息加工通道一次同時(shí)加工的信息量是非常有限的,;三是主動(dòng)加工原則,,即學(xué)習(xí)者必須主動(dòng)去選擇、組織與整合信息(Clark et al.,,2016),。在多媒體學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者會(huì)進(jìn)行三種認(rèn)知加工:外在認(rèn)知加工(又稱無(wú)關(guān)認(rèn)知加工)(Extraneous Processing)、必要認(rèn)知加工(Essential Processing)和生成認(rèn)知加工(Generative Processing)(Mayer,,2005)。多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該盡量減少外在認(rèn)知加工,,善用必要認(rèn)知加工,促進(jìn)生成認(rèn)知加工,?;诙嗝襟w學(xué)習(xí)認(rèn)知理論,,梅耶一共提出了10條多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則,目的在于充分利用人類有限的認(rèn)知容量,,幫助學(xué)習(xí)者積極進(jìn)行認(rèn)知加工——主動(dòng)選擇信息,、組織信息和整合信息,最終實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí),。 一,、減少外在認(rèn)知加工的多媒體教學(xué)原則 如果課程中包含一些有趣但與教學(xué)目標(biāo)無(wú)關(guān)的細(xì)節(jié),以及教學(xué)設(shè)計(jì)混亂,,即斯威勒(J.Sweller)所說(shuō)的因?yàn)榻虒W(xué)策略不當(dāng)導(dǎo)致學(xué)習(xí)者所進(jìn)行的一些學(xué)習(xí)活動(dòng)與圖式的獲得沒有任何關(guān)聯(lián)(Sweller,,1994),這樣勢(shì)必會(huì)耗費(fèi)太多的認(rèn)知資源進(jìn)行一些無(wú)關(guān)教學(xué)目標(biāo)的外在認(rèn)知加工,,以致學(xué)習(xí)者沒有足夠的認(rèn)知資源用于必要認(rèn)知加工和生成認(rèn)知加工,。為減少無(wú)關(guān)材料的外在認(rèn)知加工,,梅耶提出聚焦要義、提示結(jié)構(gòu)與控制冗余三條多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則,。為減少因課程布局安排不合理而進(jìn)行的外在認(rèn)知加工,,梅耶提出空間臨近、時(shí)間臨近兩條多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則,。 1.聚焦要義原則 所謂聚焦要義原則(Coherence Principle),,是指由于所授課中存在一些無(wú)關(guān)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的材料,因此必須從多媒體授課中刪除那些無(wú)關(guān)的文字,、聲音和畫面等,。梅耶提出聚焦要義的三種情形:刪除那些有趣但又無(wú)關(guān)的文字和畫面;刪除那些有趣但又無(wú)關(guān)的聲音和音樂,;刪除那些多余的文字和符號(hào)(Mayer,,2009)。這樣做主要是因?yàn)樗鼈儠?huì)占用學(xué)習(xí)者工作記憶中原本就有限的認(rèn)知資源,,分散學(xué)習(xí)者的注意力,甚至導(dǎo)致學(xué)習(xí)者將新的學(xué)習(xí)材料與一些無(wú)關(guān)材料整合在一起,,無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)材料的有效組織,。有時(shí)為了增加學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)課文的興趣,教師會(huì)添加一些非常有趣且極具娛樂性的材料,,但是它們又與課文作者本身要表達(dá)的主題沒有關(guān)系,,加納(R. Garner)等人把這些無(wú)關(guān)材料稱為“花邊細(xì)節(jié)”(Seductive Details)(Garner et al.,1989),。哈普(S.F.Harp)和梅耶把那些有趣但無(wú)關(guān)的文本稱為“花邊文本”(Seductive Text),,把那些有趣而無(wú)關(guān)的插圖稱為“花邊插圖”(SeductiveIllustrations),從而將無(wú)關(guān)文字與無(wú)關(guān)畫面區(qū)分開來(lái)(Harpetal.,,1997),。例如,當(dāng)教師用一組帶文字解釋的圖來(lái)描述閃電形成的過程時(shí),,如果教師在每一幅圖旁邊都配上其他似乎相關(guān)的圖和文字,,如在組圖中某一幅圖片旁配上一段有關(guān)飛機(jī)遇氣流顛簸以及閃電不會(huì)對(duì)飛機(jī)造成太多破壞的文字原因分析,同時(shí)也在文字右邊配上了一張飛機(jī)被閃電擊中的圖片,。這樣所添加的文字和圖片的確可以起到吸引學(xué)習(xí)者注意力的作用,。然而,這些添加的“花邊細(xì)節(jié)”會(huì)讓學(xué)習(xí)者看不到閃電形成前后階段之間的因果關(guān)系,,他們會(huì)把每一步驟看成是一個(gè)獨(dú)立的事件,,而不是整個(gè)因果鏈中的一個(gè)組成部分,以致學(xué)習(xí)者最終不能注意到整組圖片之間閃電形成的因果關(guān)系,,從而不能將課文組織成連貫一致的整體,。 那么,,主張?zhí)砑印盎ㄟ吋?xì)節(jié)”的理由是什么,以及這種主張背后的深層問題又在哪兒呢,?添加“花邊細(xì)節(jié)”的主張主要是基于激活論(Arousal Theory),。韋納(B.Weiner)指出,激活論在以往動(dòng)機(jī)研究領(lǐng)域大行其道(Weiner,,1992),,金茨(W.Kintsch)則認(rèn)為該理論主要用來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)者的情感興趣(Kintsch,1980),。根據(jù)激活論,,“花邊細(xì)節(jié)”可以起到激勵(lì)學(xué)習(xí)者的作用,讓他們更加專注,,并且在課堂上學(xué)習(xí)得更多,。不難看出,激活論的理論基礎(chǔ)其實(shí)就是信息傳遞理論,,即認(rèn)為知識(shí)是可以直接從教師傳遞給學(xué)習(xí)者的,。然而,梅耶的多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論則認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種知識(shí)建構(gòu),,即學(xué)習(xí)者基于新的學(xué)習(xí)材料以及自己已有知識(shí)主動(dòng)地建構(gòu)心理表征,。然而,“花邊細(xì)節(jié)”必定會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)者的知識(shí)建構(gòu)造成一定程度的干擾:它們會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)習(xí)者的注意力,;學(xué)習(xí)者無(wú)法將學(xué)習(xí)內(nèi)容搭建成一種連貫一致的結(jié)構(gòu),;學(xué)習(xí)者會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為學(xué)習(xí)材料的主題就體現(xiàn)在這些花邊材料中(Mayer,2009),。 2.提示結(jié)構(gòu)原則 所謂提示結(jié)構(gòu)原則(Signaling Principle),,是指如果給學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)提示,突出主要學(xué)習(xí)材料的組織,,那么學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果會(huì)更好(Mayer,,2009)。提示可以幫助學(xué)習(xí)者減少不必要的外在認(rèn)知加工,,把注意力集中在課文的一些關(guān)鍵要素上,,并且將它們關(guān)聯(lián)起來(lái)。聚焦要義原則要求在多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)中盡量減少一些花邊細(xì)節(jié),,但有些情況下則很難移除這些花邊細(xì)節(jié),。如果在學(xué)習(xí)者選擇和組織學(xué)習(xí)材料時(shí)能給予一些提示,那么他們同樣可以收到不錯(cuò)的學(xué)習(xí)效果(Lorch,,1989),。提示可以是言語(yǔ)材料的提示,也可以是視覺材料的提示,。言語(yǔ)材料的提示策略包括:(1)課前用一句話概述要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,,通常會(huì)采用“在學(xué)習(xí)本課之后,,你們將會(huì)了解到或理解……”;(2)用一個(gè)短語(yǔ)或一個(gè)簡(jiǎn)短的句子做文章每一部分的小標(biāo)題,,并放在相應(yīng)部分的開頭,,如果把這些標(biāo)題串起來(lái)就是文章的概要了;(3)大聲而且緩慢地口頭強(qiáng)調(diào)一些關(guān)鍵詞,,以英語(yǔ)閱讀材料為例,,如“I want to marry him instead of you ”;(4)文中插入表示各種關(guān)系的信號(hào)詞,,如表示時(shí)間關(guān)系的first等,,表示因果關(guān)系的because等,表示讓步關(guān)系的although等,。另外,,我們還可以對(duì)視覺材料進(jìn)行提示,即讓學(xué)習(xí)者關(guān)注畫面中某些特定部分,。視覺材料的提示策略包括:(1)使用箭頭,,如在多媒體教學(xué)中播放動(dòng)畫時(shí),可以使用箭頭指向同步語(yǔ)音中所提到的特定部分,,以引起學(xué)習(xí)者對(duì)特定信息的關(guān)注,;(2)區(qū)分顏色,即在所播放的動(dòng)畫中使用不同顏色,,以區(qū)分不同事物;(3)閃爍,,即將某一系統(tǒng)或事物的特定部分閃爍,,以引起學(xué)習(xí)者的特別注意;(4)指向手勢(shì),,即屏幕上用一個(gè)手型圖標(biāo)指向系統(tǒng)的某一特定部分,;(5)灰顯,即屏幕上的動(dòng)畫在描述某一特定部分時(shí),,該部分放大顯示,,而圖片中其余部分則變成灰色顯示(Mayer,2009),。 采用提示結(jié)構(gòu)策略,,可以幫助學(xué)習(xí)者聚焦文本中一些關(guān)鍵的概念性信息,并將這些概念組織起來(lái),。換言之,,提示結(jié)構(gòu)策略能夠起到兩個(gè)關(guān)鍵作用:一是選擇性注意,即提示會(huì)引導(dǎo)學(xué)習(xí)者將注意力集中在文本中的一些概念性信息上,;二是連貫一致的組織,,即提示可以幫助學(xué)習(xí)者在一些關(guān)鍵概念之間形成一個(gè)因果鏈,,從而建構(gòu)一個(gè)內(nèi)在連貫一致的心理表征(Loman et al.,1983),。當(dāng)然,,提示結(jié)構(gòu)原則也有其邊界條件。邁耶(B. J. F. Meyer)等人通過研究發(fā)現(xiàn),,提示結(jié)構(gòu)策略對(duì)認(rèn)知技能不太高的學(xué)習(xí)者所起到的作用往往會(huì)更大(Meyer et al.,,1980),這可能是因?yàn)檎J(rèn)知技能高的學(xué)習(xí)者更善于調(diào)整自己的閱讀策略,,從而理解結(jié)構(gòu)性并不強(qiáng)的文本材料,。尹拯(H. Jeung)等人的研究結(jié)果顯示,像閃爍這樣的視覺材料提示策略對(duì)于復(fù)雜的多媒體材料展示能產(chǎn)生有效作用,,但是如果所呈現(xiàn)的材料簡(jiǎn)單,,其能起到的作用就不明顯了(Jeung et al.,1997),。 3.控制冗余原則 所謂控制冗余原則(Redundancy Principle),,是指以畫面、解說(shuō)兩種形式呈現(xiàn)信息所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)效果要比以畫面,、解說(shuō),、文本三種形式呈現(xiàn)信息所產(chǎn)生的效果好(Mayer,2009),。然而,,有人主張?jiān)趧?dòng)畫、解說(shuō)的基礎(chǔ)上再添加與解說(shuō)內(nèi)容相同的文字,,認(rèn)為這樣會(huì)產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)效果,。這種主張的理論基礎(chǔ)就是“學(xué)習(xí)偏好假設(shè)”(Learning Preferences Hypothesis)。根據(jù)學(xué)習(xí)偏好假設(shè),,每一個(gè)人都有自己偏好的學(xué)習(xí)方式,,有些人習(xí)慣根據(jù)語(yǔ)音學(xué)習(xí),那么在多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境中他們就會(huì)更多注意解說(shuō),;而有些人則更喜歡根據(jù)文本學(xué)習(xí),,那么他們對(duì)屏顯文字就會(huì)更加專注。如果文本和解說(shuō)兩種言語(yǔ)形式一起呈現(xiàn),,就可以迎合學(xué)習(xí)者的不同學(xué)習(xí)偏好,。在教育心理學(xué)領(lǐng)域,很早就有研究者注意到個(gè)體差異對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的影響(Cronbach et al.,,1977),,甚至喬納森(D. H. Jonassen)和格拉博夫斯基(B. L. Grabowski)提出教學(xué)應(yīng)該滿足學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格以及學(xué)習(xí)偏好等方面所體現(xiàn)出的差異(Jonassen et al.,1993),。很顯然,,學(xué)習(xí)偏好假設(shè)的理論基礎(chǔ)是多媒體學(xué)習(xí)的信息傳遞理論,即認(rèn)為知識(shí)傳遞的途徑越多,,學(xué)習(xí)者接受的知識(shí)也就越多,。從梅耶的多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論來(lái)看,人類工作記憶中信息加工的認(rèn)知容量總量是非常有限的,,無(wú)論是言語(yǔ)通道還是視覺通道,,一次只能同時(shí)加工7±2個(gè)信息組塊。如果在多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境下呈現(xiàn)信息時(shí),,將動(dòng)畫,、解說(shuō)、與解說(shuō)內(nèi)容一致的屏顯文字一起呈現(xiàn),,那么解說(shuō)會(huì)進(jìn)入語(yǔ)詞通道(或聽覺通道),,而動(dòng)畫和屏顯文字都將通過眼睛進(jìn)入視覺通道,因?yàn)槠溜@文字也屬于視覺信息,,這勢(shì)必會(huì)造成視覺通道出現(xiàn)認(rèn)知過載,。與此同時(shí),學(xué)習(xí)者既要注意“解說(shuō)”這一聽覺信息,,又要注意屏顯文字,,并努力將二者匹配起來(lái),從而進(jìn)行一些無(wú)關(guān)認(rèn)知加工,??刂迫哂嘣瓌t能使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果更好,但是梅耶同時(shí)指出,,如果所添加的文字非常簡(jiǎn)短,,并置于相應(yīng)的圖畫旁;或者解說(shuō)先于屏顯文字呈現(xiàn),,而非同時(shí)呈現(xiàn);或者根本就沒有圖畫,,而且屏顯文字簡(jiǎn)短,,那么控制冗余教學(xué)設(shè)計(jì)原則所產(chǎn)生的效果也就不會(huì)那么明顯了(Mayer,2009),。 4.空間臨近原則 所謂空間臨近原則(Spatial Contiguity Principle),,是指在書本頁(yè)面上或電腦屏幕上將畫面與描述畫面的文字緊鄰呈現(xiàn)比分開呈現(xiàn)更能促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)(Mayer,2009),。然而,,人們通常認(rèn)為,如果將畫面與描述畫面的文字分開,,甚至放在兩個(gè)不同的頁(yè)面或屏幕上,,這就相當(dāng)于把同一材料呈現(xiàn)了兩次,,這樣勢(shì)必會(huì)讓學(xué)習(xí)者學(xué)到更多的知識(shí)。很顯然,,這種觀點(diǎn)同樣是以多媒體學(xué)習(xí)的信息傳遞理論為基礎(chǔ)的,。依據(jù)這一觀點(diǎn),學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)就是不斷往自己的記憶中添加信息,,信息添加得越多,,學(xué)習(xí)就越有收獲。然而,,根據(jù)梅耶所提出的多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論,,學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的認(rèn)知過程,如果將畫面與解釋畫面的文字緊鄰呈現(xiàn),,學(xué)習(xí)者就可以在語(yǔ)詞與畫面之間建立一種連接,,即將言語(yǔ)的心理表征與視覺的心理表征整合在一起,從而幫助學(xué)習(xí)者更好地理解學(xué)習(xí)材料,。若是將畫面與相應(yīng)的文字分開呈現(xiàn),,學(xué)習(xí)者就必須耗費(fèi)一定的認(rèn)知資源在書本頁(yè)面或電腦屏幕上,以找尋與畫面相匹配的文字說(shuō)明,,進(jìn)行一些無(wú)關(guān)的認(rèn)知加工,,這樣學(xué)習(xí)者用于組織與整合信息的認(rèn)知資源就會(huì)減少,從而影響學(xué)習(xí)的效果,。 畫面與解釋畫面的文字緊鄰呈現(xiàn)比分開呈現(xiàn)能產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)效果,,這同時(shí)告訴我們,畫面和與之相匹配的文字說(shuō)明的呈現(xiàn)方式應(yīng)該與人類的學(xué)習(xí)方式相適應(yīng),,即教學(xué)原則必須基于學(xué)習(xí)科學(xué),。然而,斯威勒等人的研究指出,,空間臨近多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則也并不是在所有情境下都有效,,只有當(dāng)學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)材料并不熟悉時(shí),或者在缺乏文字說(shuō)明的情況下學(xué)習(xí)者不能完全理解圖表,,或者材料本身十分復(fù)雜時(shí),,空間臨近原則的作用才會(huì)更加明顯(Mayer,2009),。 5.時(shí)間臨近原則 所謂時(shí)間臨近原則(Temporal Contiguity Principle),,是指畫面與對(duì)畫面的解說(shuō)同時(shí)呈現(xiàn)比前后相繼呈現(xiàn)更能促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)(Mayer,2009),。梅耶將畫面與畫面解說(shuō)在同一時(shí)間呈現(xiàn)稱為“同步呈現(xiàn)”(Simultaneous Presentation),,將二者在前后兩個(gè)不同時(shí)間分開呈現(xiàn)稱為“繼時(shí)呈現(xiàn)”(Successive Presentation)(Mayer,2009)。根據(jù)多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論,,人類并不是一個(gè)信息存儲(chǔ)的容器,,而是一個(gè)意義的建構(gòu)者,必須積極主動(dòng)地進(jìn)行各種認(rèn)知加工,。在同步呈現(xiàn)信息模式下,,言語(yǔ)和視覺分別在不同的信息加工通道同時(shí)加工,分別形成言語(yǔ)表征與視覺表征,,有利于學(xué)習(xí)者在工作記憶中將所形成的兩種表征結(jié)合起來(lái),,從而建立起一個(gè)內(nèi)在連貫一致的心理表征。在繼時(shí)呈現(xiàn)信息模式下,,學(xué)習(xí)者要么必須先對(duì)畫面進(jìn)行信息加工,,然后對(duì)畫面解說(shuō)進(jìn)行信息加工;要么必須先對(duì)畫面解說(shuō)進(jìn)行信息加工,,然后對(duì)畫面進(jìn)行信息加工,。這就意味著學(xué)習(xí)者要在工作記憶的一個(gè)通道內(nèi)將先呈現(xiàn)的信息一直保持到后一信息呈現(xiàn)時(shí)。然而,,由于工作記憶任一通道的容量都非常有限,,而且信息在工作記憶中存儲(chǔ)的時(shí)間也很短暫,所以學(xué)習(xí)者在信息加工通道中最先保持的信息,,待后一信息呈現(xiàn)時(shí)已經(jīng)所剩無(wú)幾,,因此學(xué)習(xí)者也就很難在工作記憶中將兩種不同的表征聯(lián)系起來(lái),因而無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的理解,。 時(shí)間臨近多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則是梅耶與其同事經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)之后得出的結(jié)論,,不過梅耶也指出了時(shí)間臨近原則的邊界條件:當(dāng)言語(yǔ)信息和圖像信息都很簡(jiǎn)短時(shí),以及當(dāng)學(xué)習(xí)者自己可以控制學(xué)習(xí)的節(jié)奏或步調(diào)時(shí),,時(shí)間臨近原則的效果并不明顯,。 二、善用必要認(rèn)知加工的多媒體教學(xué)原則 所謂必要認(rèn)知加工,,是指在工作記憶中對(duì)必要材料建構(gòu)心理表征的認(rèn)知加工,。梅耶認(rèn)為,必要材料是指那些與教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)密切相關(guān)的,、課中的核心信息(Mayer,,2009)。然而,,如果學(xué)習(xí)材料特別復(fù)雜,同時(shí)學(xué)習(xí)者已有的相關(guān)知識(shí)又不夠,,那么就很容易導(dǎo)致必要認(rèn)知負(fù)荷出現(xiàn)過載,。根據(jù)認(rèn)知負(fù)荷理論,必要認(rèn)知負(fù)荷(又稱“內(nèi)在認(rèn)知負(fù)荷”)通常是由材料所包含要素之間的相互作用以及學(xué)習(xí)者已有相關(guān)知識(shí)的掌握程度決定的,因此通常認(rèn)為必要認(rèn)知負(fù)荷是無(wú)法改變的,。然而,,范梅里恩伯爾(J. J. G. Van Merri?nboer)等學(xué)者認(rèn)為這一假設(shè)是根本站不住腳的(Van Merri?nboer,2003),,而且很多學(xué)者已經(jīng)針對(duì)學(xué)習(xí)材料提出了一些降低必要認(rèn)知負(fù)荷的教學(xué)策略,。為了降低必要認(rèn)知負(fù)荷,梅耶共提出切塊呈現(xiàn),、預(yù)先準(zhǔn)備,、雙重通道三條多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則(Mayer,2009),。 1.切塊呈現(xiàn)原則 所謂切塊呈現(xiàn)原則(Segmenting Principle),,是指將所學(xué)材料分塊呈現(xiàn),而不是以一個(gè)連續(xù)體的形式不間斷呈現(xiàn),。切塊呈現(xiàn)可以讓學(xué)習(xí)者按照自己的學(xué)習(xí)步調(diào)學(xué)習(xí),,從而在遷移測(cè)試中有更好的表現(xiàn)(Sorden,2005),。很顯然,,切塊呈現(xiàn)也是針對(duì)計(jì)算機(jī)環(huán)境下的學(xué)習(xí)而言的,學(xué)習(xí)者可以在一屏的內(nèi)容學(xué)習(xí)完成后再學(xué)習(xí)下一屏的內(nèi)容,。如果在多媒體教學(xué)環(huán)境中必要材料于學(xué)習(xí)者而言非常復(fù)雜,,而且在學(xué)習(xí)過程中他們根本無(wú)法按照自己的步調(diào)在電腦上一屏一屏地學(xué)習(xí),那么接下去學(xué)習(xí)者就有可能沒有足夠的認(rèn)知資源用于組織語(yǔ)詞和畫面,,形成相應(yīng)的言語(yǔ)模式和圖像模式,,以及把這兩種模式整合在一起。如果將學(xué)習(xí)材料根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況分割成一些小塊,,在多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)者可以自己控制學(xué)習(xí)節(jié)奏,,即學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的能力對(duì)材料進(jìn)行選擇,那么他們將會(huì)留有足夠的認(rèn)知資源將必要材料組織成一個(gè)連貫一致的認(rèn)知結(jié)構(gòu),,并將這些認(rèn)知結(jié)構(gòu)與自己已有相關(guān)知識(shí)整合起來(lái),,進(jìn)而完成深層認(rèn)知加工。當(dāng)然,,切塊呈現(xiàn)原則并非在所有情境下都適用,。梅耶指出,只有當(dāng)所呈現(xiàn)的材料十分復(fù)雜,,材料呈現(xiàn)速度塊,,以及學(xué)習(xí)者不熟悉所呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)材料時(shí),切塊呈現(xiàn)多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則所起到的作用才會(huì)最顯著(Mayer,,2009),。換言之,,切塊呈現(xiàn)對(duì)原有知識(shí)水平低的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)尤其適宜,因?yàn)樗麄兛梢灾鲃?dòng)控制學(xué)習(xí)的步調(diào)(杰倫·范梅里恩伯爾等,,2015),。 2.預(yù)先準(zhǔn)備原則 所謂預(yù)先準(zhǔn)備原則(Pre-Training Principle),是指如果學(xué)習(xí)者預(yù)先了解一些主要概念的名稱,、特征,,那么他們就會(huì)取得更好的學(xué)習(xí)效果(Mayer,2009),。如果學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)一篇課文的過程中還必須同時(shí)努力弄清楚文中一些新的術(shù)語(yǔ)表達(dá)的意思,,那么他們用于理解課文主題的認(rèn)知資源就會(huì)相應(yīng)減少。換言之,,他們將沒有足夠的認(rèn)知資源用于學(xué)習(xí)材料心理表征的建構(gòu),,這就是通常所說(shuō)的必要認(rèn)知加工過載(Mayer & Moreno,2003),。然而,,如果學(xué)習(xí)者長(zhǎng)時(shí)記憶中已經(jīng)存儲(chǔ)了一些關(guān)鍵術(shù)語(yǔ),那么在學(xué)習(xí)過程中他們就會(huì)有充足的認(rèn)知資源用于建構(gòu)學(xué)習(xí)材料的心理表征,。在學(xué)習(xí)者缺乏相關(guān)知識(shí)的情況下,,為避免出現(xiàn)必要認(rèn)知加工過載現(xiàn)象,可以讓學(xué)習(xí)者預(yù)先了解學(xué)習(xí)材料中的一些關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)和事物的一些關(guān)鍵特征,。學(xué)習(xí)者可以將必要認(rèn)知加工分兩次進(jìn)行,,第一次主要是在預(yù)先準(zhǔn)備中建立成分模式,第二次則是在后面的正式學(xué)習(xí)中建立心理模式,。一旦成分模式已經(jīng)建立,,那么學(xué)習(xí)者在后面建立心理模式的過程中就可以投入全部的認(rèn)知資源,這樣學(xué)習(xí)的效果就會(huì)更好,。例如,,小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文前,教師通常會(huì)花一定時(shí)間先教孩子們學(xué)習(xí)一些生字,、生詞,,弄清楚這些字、詞的意思和用法,,然后再學(xué)習(xí)課文,,目的就是為了建立成分模式,以便讓孩子們?cè)诤竺鎸W(xué)習(xí)課文時(shí)能投入充分的認(rèn)知資源,,將課文建立起連貫一致的心理表征,,從而達(dá)到理解課文的目的。當(dāng)然,,預(yù)先準(zhǔn)備原則其實(shí)也是在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者先備知識(shí)在學(xué)習(xí)新材料中的重要性,。所以,,預(yù)先準(zhǔn)備原則的第一個(gè)邊界條件就是學(xué)習(xí)者不熟悉學(xué)習(xí)材料,而另外兩個(gè)邊界條件分別是學(xué)習(xí)材料復(fù)雜和學(xué)習(xí)過程進(jìn)行得太快,。 3.雙重通道原則 所謂雙重通道原則(Modality Principle),是指學(xué)習(xí)者根據(jù)畫面和畫面解說(shuō)學(xué)習(xí)比根據(jù)畫面和畫面的文字說(shuō)明學(xué)習(xí)能取得更好的學(xué)習(xí)效果(理查德·E.梅耶,,2006),。人類用于加工信息的通道有兩個(gè):聽覺信息加工通道和視覺信息加工通道。只有當(dāng)學(xué)習(xí)者在每一通道中保留了相關(guān)信息,,并分別把相關(guān)信息組織成一個(gè)連貫一致的心理表征,,最后把這兩個(gè)通道中的不同心理表征——聽覺心理表征和視覺心理表征整合在一起,學(xué)習(xí)者才能實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí),。在多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境下以動(dòng)畫和屏顯文字組合的形式呈現(xiàn)的信息都屬于視覺信息,,而且都將在視覺通道中完成信息加工,這樣畫面和文字會(huì)在視覺通道中相互爭(zhēng)搶有限的認(rèn)知資源,,勢(shì)必會(huì)造成視覺通道出現(xiàn)過載現(xiàn)象,。此外,如果學(xué)習(xí)者過分注意屏顯文字信息,,那么他就可能會(huì)錯(cuò)過一些關(guān)鍵的動(dòng)畫信息,,反之亦然,因?yàn)閷W(xué)習(xí)者不可能將圖像表征與相應(yīng)的言語(yǔ)表征同時(shí)在工作記憶中保留(Mayer et al.,,1998),。相比之下,如果學(xué)習(xí)材料是以動(dòng)畫和相應(yīng)的解說(shuō)組合形式呈現(xiàn),,那么動(dòng)畫信息就會(huì)在視覺通道中加工,,而與之相對(duì)應(yīng)的解說(shuō)信息則在聽覺通道中加工,這就充分利用了兩個(gè)不同通道中的認(rèn)知資源,,將工作記憶中的兩個(gè)信息加工通道都激活了,,從而產(chǎn)生了通道效應(yīng)(Modality Effect)(Mousavi et al.,1995),。而且由于多媒體教學(xué)環(huán)境下將屏顯文字替換成了口頭解說(shuō),,亦即將原本在視覺通道中產(chǎn)生的一部分認(rèn)知負(fù)荷釋放到了未被利用的聽覺通道,這樣兩個(gè)信息加工通道都被利用,,從而實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)通道之間認(rèn)知負(fù)荷的平衡,,當(dāng)然也不會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知負(fù)荷過載現(xiàn)象(理查德·E.梅耶,2006),。 然而,,雙重通道原則也有其適用范圍:只有當(dāng)學(xué)習(xí)材料特別復(fù)雜,材料呈現(xiàn)的速度非常塊,,以及學(xué)習(xí)者對(duì)動(dòng)畫解說(shuō)中的言語(yǔ)相對(duì)熟悉的情況下,,其效果才會(huì)特別顯著,。但是如果所授課中包含了很多技術(shù)詞匯和符號(hào),或者學(xué)習(xí)者并不是材料用語(yǔ)的本族語(yǔ)使用者,,那么相比之下,,屏顯文字可能比口頭解說(shuō)更加適合(Mayer,2009),。 三,、促進(jìn)生成認(rèn)知加工的多媒體教學(xué)原則 所謂生成認(rèn)知加工,是指以理解材料為目的的認(rèn)知加工,,它包括將輸入的材料組織成連貫一致的結(jié)構(gòu),,其中包括圖像結(jié)構(gòu)和言語(yǔ)結(jié)構(gòu),并且將這兩種結(jié)構(gòu)的結(jié)合體與學(xué)習(xí)者先前的相關(guān)知識(shí)整合在一起(Mayer,,2009),。梅耶共提出四條促進(jìn)生成認(rèn)知加工的多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則,分別為多種媒體原則,、個(gè)性顯現(xiàn)原則,、原音呈現(xiàn)原則、形象在屏原則,。由于后三種多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則都是基于計(jì)算機(jī)的教學(xué),,其中個(gè)性顯現(xiàn)原則主要指用對(duì)話的形式呈現(xiàn)信息,而原音呈現(xiàn)和形象在屏則是個(gè)性顯現(xiàn)原則的延伸,,因此這三條原則可以視為一種原則,。 1.多種媒體原則 所謂多種媒體原則(Multimedia Principle),是指學(xué)習(xí)者同時(shí)從語(yǔ)詞和畫面中學(xué)習(xí)所獲得的學(xué)習(xí)效果比僅從語(yǔ)詞中學(xué)習(xí)的效果要好,。根據(jù)多種媒體原則,,如果用語(yǔ)詞和畫面同時(shí)呈現(xiàn)信息,那么學(xué)習(xí)者就可以同時(shí)建構(gòu)言語(yǔ)心理表征和圖像心理表征,,并且將這兩種心理表征聯(lián)系起來(lái),,即進(jìn)行生成認(rèn)知加工。然而,,如果只用言語(yǔ)或圖像呈現(xiàn)信息,,那么學(xué)習(xí)者只能建構(gòu)單一的言語(yǔ)或圖像心理表征,從而也難以將兩種心理表征結(jié)合在一起,。 根據(jù)多媒體信息傳遞觀,,無(wú)論是語(yǔ)詞還是畫面,都是呈現(xiàn)同一信息的不同媒介,,而信息可以被視為一種客觀商品,,因此它可以從外部世界傳輸?shù)饺祟惖拇竽X當(dāng)中(Mayer,2009),。擔(dān)當(dāng)傳遞任務(wù)的可以是語(yǔ)詞,,也可以是畫面,,而最終的結(jié)果都是一樣的,即信息被存儲(chǔ)在學(xué)習(xí)者的信息倉(cāng)庫(kù)——長(zhǎng)時(shí)記憶中,,信息傳遞論者由此認(rèn)為沒有必要采用多種媒體呈現(xiàn)信息,。另外,語(yǔ)詞因其簡(jiǎn)單高效,,所以一直以來(lái)成為人類信息呈現(xiàn)最常用的方式,,而插圖或動(dòng)畫則顯得是一種多余。然而,,根據(jù)梅耶的多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論,語(yǔ)詞和畫面是表征知識(shí)的兩個(gè)性質(zhì)不同的系統(tǒng),,而且語(yǔ)詞和畫面所承載的信息是通過兩個(gè)性質(zhì)完全不同的信息加工通道來(lái)加工的,,每一個(gè)通道都將產(chǎn)生不同的心理表征,即言語(yǔ)心理表征和視覺心理表征,,這兩種心理表征在性質(zhì)上也是不對(duì)等的,,因此不能相互取代。另外,,多種媒體呈現(xiàn)可以讓學(xué)習(xí)者選擇和組織語(yǔ)詞和圖像,,并且把語(yǔ)詞和圖像經(jīng)信息加工后形成的不同心理表征整合在一起,這正是實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的一步,。 然而,,梅耶和加利尼(J. K. Gallini)的研究同時(shí)指出,多種媒體原則對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的效果大小,,在很大程度上取決于學(xué)習(xí)者所掌握的專門知識(shí),,對(duì)缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)者非常有效的教學(xué)策略,可能對(duì)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)非常豐富的學(xué)習(xí)者沒有效果,,甚至可能產(chǎn)生消極影響,,即產(chǎn)生卡柳加(S. Kalyuga)等研究者所說(shuō)的“專門知識(shí)反轉(zhuǎn)效應(yīng)”(Expertise Reversal Effect)(Kalyuga et al.,2003),。 2.個(gè)性顯現(xiàn),、原音呈現(xiàn)、形象在屏原則 所謂個(gè)性顯現(xiàn)原則(Personalization Principle),,是指在多媒體教學(xué)環(huán)境下,,如果采用對(duì)話風(fēng)格來(lái)呈現(xiàn)言語(yǔ)信息,那么學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果會(huì)更好(Mayer,,2009),。梅耶等人認(rèn)為,促進(jìn)意義學(xué)習(xí)有兩條重要途徑:第一條途徑是采用各種教學(xué)策略設(shè)計(jì)多媒體教學(xué)材料,,以便幫助學(xué)習(xí)者降低認(rèn)知負(fù)荷,。以上所分析的一些多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則就是降低認(rèn)知負(fù)荷的有效策略,,因?yàn)樗鼈兡軒椭鷮W(xué)習(xí)者減少不必要的外在認(rèn)知加工,并把釋放出來(lái)的認(rèn)知資源用于深層認(rèn)知加工,。第二條途徑是增加學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,,從而可以讓學(xué)習(xí)者充分利用自己的認(rèn)知資源對(duì)學(xué)習(xí)材料主動(dòng)進(jìn)行深層認(rèn)知加工,即將材料組織成連貫一致的心理表征,,然后把視覺表征和言語(yǔ)表征聯(lián)系起來(lái),,并與學(xué)習(xí)者原有相關(guān)知識(shí)整合在一起(Mayer et al.,2004),。多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境并不一定會(huì)刺激學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為,,因?yàn)榄h(huán)境僅僅是一個(gè)潛在的東西,只有通過適當(dāng)?shù)男袨椴拍軐⒛承〇|西變成現(xiàn)實(shí),,環(huán)境并不具備必然刺激人們的固有特性(阿伯特·班杜拉,,1988)。在多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境下,,如何通過設(shè)計(jì)教學(xué)材料的呈現(xiàn)方式來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),,以便讓他們主動(dòng)進(jìn)行認(rèn)知加工就顯得十分必要。由于任何學(xué)習(xí)都可以視為學(xué)習(xí)者與教師,、學(xué)習(xí)者與課本作者等之間的一種對(duì)話,,因此學(xué)習(xí)是一種社會(huì)事件。在基于計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)環(huán)境下,,任何社會(huì)暗示都會(huì)影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),,多媒體學(xué)習(xí)中的一些社會(huì)因素同樣可以影響學(xué)習(xí)者的認(rèn)知過程(Lepper et al.,1993),。梅耶指出,,在多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境下可以采用個(gè)性顯現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)原則來(lái)達(dá)到社會(huì)暗示的目的。在基于計(jì)算機(jī)的多媒體教學(xué)環(huán)境中,,個(gè)性顯現(xiàn)原則就是采用對(duì)話風(fēng)格呈現(xiàn)語(yǔ)詞信息,、使用真人聲音而非機(jī)器合成聲音,以及將真人形象顯示在電腦屏幕上等方法來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,。 采用對(duì)話風(fēng)格呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料,,會(huì)讓學(xué)習(xí)者將自己作為一個(gè)參照點(diǎn),并產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)存在感,,學(xué)習(xí)的興趣也因此而增加,,學(xué)習(xí)參與度增強(qiáng),而且有利于學(xué)習(xí)者利用自己的認(rèn)知資源對(duì)新輸入的信息進(jìn)行積極的認(rèn)知加工,,最終達(dá)到意義學(xué)習(xí)的目的,。多媒體教學(xué)材料所體現(xiàn)出的這種社會(huì)暗示,能夠使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生社會(huì)反應(yīng),并激發(fā)學(xué)習(xí)者的深層認(rèn)知加工,,從而在保持與遷移兩個(gè)方面都有更好的表現(xiàn),,梅耶把這一理論稱為“社會(huì)中介理論”(Social Agency Theory)(Mayer,2009),。 在多媒體教學(xué)環(huán)境下,,多媒體解釋的設(shè)計(jì)主要受設(shè)計(jì)者對(duì)教學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)的影響。梅耶認(rèn)為在教學(xué)上存在兩種假設(shè):一種是教學(xué)的相互作用假設(shè)(Interactive Hypothesis),,即教學(xué)過程中教師不僅要呈現(xiàn)信息,,還要幫助學(xué)習(xí)者如何更好地利用認(rèn)知資源主動(dòng)加工信息,學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)材料之間存在一種積極的互動(dòng)關(guān)系,。另一種是教學(xué)的傳遞假設(shè)(Transmission Hypothesis)(Moreno et al.,,2000)。根據(jù)教學(xué)的相互作用假設(shè),,學(xué)習(xí)者對(duì)教學(xué)材料的加工程度取決于由教師的語(yǔ)言風(fēng)格所激發(fā)的學(xué)習(xí)者心理互動(dòng)水平,。在相互作用假設(shè)視域下,以自我參照的對(duì)話方式對(duì)信息進(jìn)行解釋,,可以激勵(lì)學(xué)習(xí)者主動(dòng)理解學(xué)習(xí)材料的意義(Doctorow et al.,1978),。然而,,根據(jù)教學(xué)的傳遞假設(shè),人與人之間的交流涉及三個(gè)步驟:首先,,說(shuō)話者將某一觀念編碼成信號(hào),;然后,說(shuō)話者將信號(hào)傳遞給接收者,;最后,,由接收者對(duì)所接收到的信號(hào)進(jìn)行解碼(Reynolds,1998),。依據(jù)教學(xué)的傳遞假設(shè)可以推斷,,無(wú)論教學(xué)材料是用對(duì)話風(fēng)格呈現(xiàn)還是以正式形式呈現(xiàn),學(xué)習(xí)者最后所獲得的學(xué)習(xí)效果是一樣的,,因?yàn)樵诨谟?jì)算機(jī)的教學(xué)環(huán)境下,,無(wú)論信息采用哪種形式呈現(xiàn),都包括了視覺信息和言語(yǔ)信息,,只是呈現(xiàn)風(fēng)格不同而已,。然而,根據(jù)梅耶的多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論,,教學(xué)并不是知識(shí)的傳遞,,如果學(xué)習(xí)者只是被動(dòng)地接受教師所傳遞的信息,那么他們往往很難實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的理解,其學(xué)習(xí)結(jié)果也只能是一種機(jī)械的記憶,。 然而,,個(gè)性顯現(xiàn)原則也并非在所有情況下都適用。首先,,個(gè)性顯現(xiàn)原則不能過度使用,,即雖然所使用的一些表達(dá)采用的是第一和第二人稱,顯得非常友好,,但是其中并沒有包含任何有用的信息,,相反它們卻變成了前面所探討的“花邊細(xì)節(jié)”,從而妨礙學(xué)習(xí)者有效學(xué)習(xí),。其次,,如果學(xué)習(xí)者對(duì)教師不熟悉,個(gè)性顯現(xiàn)原則可能會(huì)更加有效,。原音呈現(xiàn)原則和形象在屏原則(Voice & Image Principles)可以視為是對(duì)個(gè)性顯現(xiàn)原則的拓展和延伸,,它們都是基于計(jì)算機(jī)的多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)策略。然而,,無(wú)論是原音呈現(xiàn)原則還是形象在屏原則,,其有效性還需要更多的研究來(lái)檢驗(yàn)。 原音呈現(xiàn)原則是指在用多媒體呈現(xiàn)信息時(shí),,采用原人真音講解與用機(jī)器合成的聲音相比,,前者更能給學(xué)習(xí)者一種社會(huì)存在感,學(xué)習(xí)者會(huì)覺得自己就好像與某人在直接交談(Mayer & Sobko et al.,,2003),。另外,納斯(C. Nass)和布雷夫(S. Brave)的研究也證明了學(xué)習(xí)者往往會(huì)對(duì)在線聲音所體現(xiàn)出的社會(huì)性表現(xiàn)出敏感,,其中包括說(shuō)話者的性別,、種族、情緒狀態(tài)等,,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)存在感,,表現(xiàn)出更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并主動(dòng)進(jìn)行認(rèn)知的深層加工(Nass et al.,,2005),。 形象在屏原則主要基于這樣一種假設(shè):即如果在屏幕上添加一個(gè)講解人的畫面,那么就會(huì)增加學(xué)習(xí)者的社會(huì)存在感,,因?yàn)樗麄儠?huì)覺得自己就是在與一個(gè)真實(shí)的人物在對(duì)話,。屏幕上添加的這個(gè)人物可以是一個(gè)真人圖像(Craig et al.,2002),,也可以是一個(gè)卡通人物形象(Moreno et al.,,2001),當(dāng)內(nèi)容講解到哪兒,屏幕上的人物也就指向哪兒,,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的社會(huì)存在感,。然而,梅耶及其同事所做的有關(guān)形象在屏研究結(jié)果顯示,,形象在屏原則的作用并不明顯,,只是起到了一點(diǎn)點(diǎn)促進(jìn)作用(Mayer & Dow et al.,2003),,而有的甚至起到了反作用(Moreno et al.,,2001)。 四,、梅耶多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)理論跨越式發(fā)展 多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則是梅耶基于多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論,,將多媒體技術(shù)與意義學(xué)習(xí)及教學(xué)設(shè)計(jì)理論相結(jié)合而提出的,旨在更好地幫助學(xué)習(xí)者理解所學(xué)內(nèi)容,,實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí),。 國(guó)際著名的教育技術(shù)學(xué)與教育心理學(xué)專家喬納森(D. H. Jonassen)和加涅(R. M. Gagné)也都主張用技術(shù)促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。喬納森堅(jiān)持“有意義的學(xué)習(xí)源自問題解決”(任友群等,,2009),,提出了問題解決的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì),旨在幫助學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí),。在喬納森的問題解決學(xué)習(xí)環(huán)境中,,技術(shù)被用來(lái)幫助學(xué)習(xí)者完成個(gè)體的內(nèi)部協(xié)商和學(xué)習(xí)者個(gè)體之間的社會(huì)協(xié)商。 另外,,加涅認(rèn)為“為有效學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)的教學(xué)可以用多種方式來(lái)傳輸,,并且可以運(yùn)用各種媒體”(R· M· 加涅,,1999),。在加涅看來(lái),“教學(xué)媒體就是指?jìng)鬏斀虒W(xué)的各種方式,,如音頻,、視頻、電影,、文本,、照片、動(dòng)畫,、圖形等,,而多媒體則指以上這些媒體的一種組合?!保≧· M· 加涅等,,2007)不同媒體具有不同的特征,因此,教學(xué)中需要根據(jù)媒體的特征來(lái)決定選擇何種媒體(Reiser et al.,,1982),。加涅又進(jìn)一步指出,教學(xué)情境才是媒體選擇最重要的決定因素(R· M· 加涅,,1999),。例如,由學(xué)習(xí)者的個(gè)體特征所構(gòu)成的教學(xué)情境就會(huì)影響教師對(duì)媒體的選擇,。當(dāng)然,,在考慮了教學(xué)情境之后,媒體的選擇還有必要分清學(xué)習(xí)結(jié)果的性質(zhì),,從而使學(xué)習(xí)結(jié)果的不同需求能夠按其特性與媒體的特征相匹配(R· M· 加涅,,1999)。 喬納森在其建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)理論中之所以采用技術(shù),,主要是因?yàn)樗梢詭椭鷮W(xué)習(xí)者建構(gòu)各種心智模型,,在學(xué)習(xí)過程中通過互聯(lián)網(wǎng)可以查找到自己解決問題所需要的信息,以及幫助學(xué)習(xí)者與其他個(gè)體組建學(xué)習(xí)共同體,,實(shí)現(xiàn)社會(huì)協(xié)商,,從而使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)變得更加有效。與喬納森不同的是,,梅耶的多媒體技術(shù)概念的涵義比喬納森的技術(shù)概念更廣,,而且梅耶之所以主張采用多媒體教學(xué),主要是因?yàn)樗紤]了認(rèn)知負(fù)荷這一影響學(xué)習(xí)的重要因素,。認(rèn)知負(fù)荷理論主要研究在學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)與問題解決過程中認(rèn)知資源究竟應(yīng)該如何分配的問題,。梅耶的多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)理論主張教學(xué)過程中應(yīng)該同時(shí)向?qū)W習(xí)者呈現(xiàn)語(yǔ)詞和畫面信息,這樣兩種信息會(huì)分別在不同的信息加工通道中被加工,,從而實(shí)現(xiàn)人類認(rèn)知資源的充分利用,,并將形成的兩種不同表征模式——言語(yǔ)表征與圖像表征結(jié)合在一起,這樣更有利于學(xué)習(xí)者理解知識(shí),。 由于認(rèn)知負(fù)荷理論在上世紀(jì)80年代才由澳大利亞著名認(rèn)知心理學(xué)家斯威勒(Sweller,,1988)提出,因此,,在加涅研究教學(xué)設(shè)計(jì)理論發(fā)展的高峰期,,認(rèn)知負(fù)荷理論根本還沒有出現(xiàn)或是還處在一個(gè)研究的初級(jí)階段,加涅在自己的教學(xué)設(shè)計(jì)理論中引入技術(shù)的出發(fā)點(diǎn)并不是為了降低學(xué)習(xí)者的認(rèn)知負(fù)荷,,而是出于對(duì)教學(xué)情境與學(xué)習(xí)結(jié)果需要的考慮,。 以上對(duì)梅耶多媒體技術(shù)理論與喬納森、加涅的媒體技術(shù)理論的對(duì)比表明,,加涅采用媒體技術(shù)的目的主要是為了更好地配合不同學(xué)習(xí)結(jié)果的教學(xué)以及不同的教學(xué)情境,,而喬納森采用媒體技術(shù)主要是為了在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中幫助學(xué)習(xí)者獲得更多自己所需要的信息,、完成內(nèi)部協(xié)商以及外部協(xié)商。然而,,梅耶從認(rèn)知負(fù)荷的角度出發(fā),,采用語(yǔ)詞和畫面同時(shí)呈現(xiàn)信息的方式,讓學(xué)習(xí)者充分利用用于信息加工的兩個(gè)不同通道中的認(rèn)知資源,,形成兩種不同的信息表征模式并將這兩種表征模式聯(lián)系起來(lái),,從而幫助學(xué)習(xí)者更好地理解知識(shí),最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移,。因此,,完全有理由認(rèn)為,梅耶的多媒體技術(shù)理論是對(duì)喬納森與加涅的媒體技術(shù)理論的跨越式發(fā)展,。 基金項(xiàng)目:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃項(xiàng)目“學(xué)習(xí)科學(xué)視域下教學(xué)設(shè)計(jì)理論發(fā)展研究” (16YA880033),。 作者簡(jiǎn)介:毛偉,博士,,杭州醫(yī)學(xué)院通識(shí)教學(xué)部(浙江杭州 311400),; 盛群力,教授,,博士生導(dǎo)師,,浙江大學(xué)教育學(xué)院(浙江杭州 310028)。 |
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