江南春

【唐】 杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng),。

南朝四百八十寺,，多少樓臺(tái)煙雨中。

【注釋】

①郭：城郭,。酒旗：酒簾,，高懸在酒店外的標(biāo)志。②南朝：東晉后在建康（今南京）建都的宋,、齊,、梁、陳四朝合稱南朝,。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者都好佛,，修建了大量的寺院。

③四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛,，在京城（今南京市）大建佛寺,。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》說(shuō)：“都下佛寺五百余所”。這里說(shuō)四百八十寺,，是大概數(shù)字。

④樓臺(tái)：指寺廟,。

【譯文】

　　遼闊迷人的江南水鄉(xiāng),，到處鶯歌燕舞，到處綠樹(shù)紅花；傍水的村莊,，依山的城鎮(zhèn),，隨處可見(jiàn)酒家迎風(fēng)招展的旗子。南朝統(tǒng)治者建造的四百八十多座寺廟,，如今有多少樓臺(tái)都籠罩在蒙蒙的煙霧般的細(xì)雨之中,。

【賞析】

　　本篇是一首描寫(xiě)江南風(fēng)光的七言絕句。江南水鄉(xiāng)的迷人風(fēng)光,，歷來(lái)都是令人想往的,，杜牧同時(shí)代的詩(shī)人白居易以短短的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”兩句詩(shī)就把它描繪得如詩(shī)如畫(huà),。不過(guò)白詩(shī)展示給我們的是江南風(fēng)光大的輪廓,，是江南風(fēng)光的整體感官形象。而杜牧則不同,，他不僅從整體上描繪了江南春光的明媚,，而且還具體到描寫(xiě)到處鶯歌燕舞，到處綠樹(shù)紅花,，到處酒旗招展,，具體到描寫(xiě)江南煙雨蒙蒙的樓臺(tái)景色，使讀者從一個(gè)個(gè)具體的景點(diǎn)去體會(huì)江南風(fēng)光細(xì)微之處的色彩多姿,，嫵媚動(dòng)人,。

　　“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”,，一開(kāi)篇,，詩(shī)人首先把我們帶入了江南那柳綠花紅，燕舞鶯歌的境界,，隨后又向我們展示了“水村”和“山郭”“酒旗” 處處迎風(fēng)招展的繁榮與祥和,。“千里”極言地域之遼闊廣大,，一個(gè)“千里”把“鶯啼”響徹了整個(gè)江南,，把“綠映紅”掩映了整個(gè)江南；“水村”與“山郭”又把迎風(fēng)招展的“酒旗”掛遍了整個(gè)江南,。令人迷戀,，令人心馳神往。

　　“南朝四百八十寺,，多少樓臺(tái)煙雨中”,，這兩句是把詩(shī)作由寫(xiě)自然景觀轉(zhuǎn)移到寫(xiě)具有人文景觀特征的廟宇，這一轉(zhuǎn)就巧妙地揉進(jìn)了歷史的滄桑,，也使其自然地融進(jìn)了詩(shī)人對(duì)南朝朝政的譏諷與批判,。南朝遺留下來(lái)的許許多多佛教建筑在蒙蒙煙雨中若隱若現(xiàn),，更給江南春色增添了一抹撲朔迷離的美。詩(shī)人在這里不說(shuō)“江南四百八十寺”,，而說(shuō)“南朝四百八十寺”,，顯然不僅是為了寫(xiě)眼前的景致而寫(xiě)景，而是在賞嘆之中蘊(yùn)含著諷刺,，這一來(lái)無(wú)疑就大大地豐富了詩(shī)作的內(nèi)涵,。

　　在這短短的二十八個(gè)字中，詩(shī)人描繪的既有體現(xiàn)具體時(shí)代特征的景觀,，又有滲透著歷史滄桑的“南朝四百八十寺”,，同時(shí)還以“千里”一詞形象化地概括了整個(gè)江南，難怪詩(shī)人選擇了《江南春絕句》這一命題,。 

【閱讀訓(xùn)練】

1.結(jié)合詩(shī)題,展開(kāi)合理想像,用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言,把詩(shī)前兩句所呈現(xiàn)的畫(huà)面具體描述出來(lái),。

答:遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂(lè)地歌唱,，叢叢綠樹(shù)映著簇簇紅花,；傍水的村莊、依山的城郭,、迎風(fēng)招展的酒旗,，一一在望。

2.全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情,？

答:這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往,。（或答“表達(dá)了詩(shī)人對(duì)風(fēng)景依舊，物是人非的感慨,。”）

3．對(duì)于詩(shī)的后兩句,，有人認(rèn)為是表達(dá)詩(shī)人對(duì)江南景物的神往，有人認(rèn)為是借古諷今,。你贊同哪一種?說(shuō)說(shuō)你的理由,。

答： 贊同前者：后兩句寫(xiě)出了深邃悠遠(yuǎn)、朦朧迷離的江南景色,，與前兩句的明朗絢麗相映襯,，使江南春的圖畫(huà)更加豐富多彩。  贊同后者：后兩句寫(xiě)出了南朝篤信佛教造成寺廟的惡性發(fā)展,，引發(fā)作者的慨嘆,，表達(dá)對(duì)唐朝推崇佛教的現(xiàn)實(shí)的不滿。

4,、前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)有兩種看法:一種認(rèn)為此詩(shī)好在”千里”,另一種認(rèn)為”千里”改作”十里”更切實(shí)際,。你贊成哪一說(shuō)?為什么?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的主旨作簡(jiǎn)要分析。

【解析】 本題是一道開(kāi)放性的題目,。”千里”“十里”都有道理,所以關(guān)鍵在于分析,要言之有理,自圓其說(shuō),。

(1)贊成”千里”,。這首詩(shī)既寫(xiě)了江南春景的豐富多彩,也寫(xiě)了江南的廣闊,、深邃和迷離,。作者在這里用兩副耳目來(lái)看、來(lái)聽(tīng)江南春,一是生理的耳目,一是心理的耳目,。生理的耳目實(shí)見(jiàn)實(shí)聽(tīng),心理的耳目虛見(jiàn)虛聽(tīng),。虛實(shí)結(jié)合,馳騁千里,才能寫(xiě)出”江南春”。用”十里”,顯然與詩(shī)題”江南春”相距十萬(wàn)八千里,。

(2)贊成”十里”,。詩(shī)的一、二句都是寫(xiě)眼前的景,唯有十里才能聽(tīng)到鶯啼,唯有十里才能看到綠樹(shù)紅花,唯有十里才能看到風(fēng)中酒旗,?？傊?/span>,”十里”是言其近,更能體現(xiàn)對(duì)眼前景物的描寫(xiě);同時(shí),詩(shī)歌以小見(jiàn)大,給人無(wú)限想象的空間。

5．為了突出江南春色,，詩(shī)人選取了哪些具有江南特色的風(fēng)光景物,？

    選取了鶯歌，紅花,，綠柳,，水鄉(xiāng)，灑店,，小旗,，寺廟，春雨,。

6．詩(shī)人筆下的江南春景,，鮮明，生動(dòng),，形象,，請(qǐng)問(wèn)：這種效果是通過(guò)哪些寫(xiě)作手法產(chǎn)生的？

    動(dòng)靜結(jié)合,，視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)多角度描寫(xiě)（或聲色結(jié)合）,，點(diǎn)面結(jié)合（或局部景致與概括描寫(xiě)結(jié)合）等多種方法。

7．明朝楊慎在《升庵詩(shī)話》中談到這首詩(shī),，認(rèn)為“千里”的“千”字應(yīng)改為“十”字,，理由是：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽(tīng)得,？千里綠映紅,，誰(shuí)人見(jiàn)得？”此言遭到不少學(xué)者反駁,。你認(rèn)為楊慎的觀點(diǎn)錯(cuò)在何處,？

①錯(cuò)在不懂得“千里”在這里是虛寫(xiě)而非實(shí)數(shù),，或誤解了藝術(shù)創(chuàng)作虛實(shí)結(jié)合的方法。

②既然是寫(xiě)江南春色,，以“千里”概之亦扣題目,。

8.全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往。（或答“表達(dá)了詩(shī)人對(duì)風(fēng)景依舊,，物是人非的感慨,。”）

9.首句“千里鶯啼綠映紅”中的“____”。是對(duì)廣闊的江南的概括,。（千里）

10.首句寫(xiě)出了江南怎樣的特征,？（有聲有色、生機(jī)勃勃）

11.“水村山郭酒旗風(fēng)”一句寫(xiě)出了江南怎樣的地形和風(fēng)貌,？

（臨水有村莊,，依山有城郭，酒旗在春天的和風(fēng)中輕輕地招展,。）

12.一,、二句寫(xiě)出的是“晴景”，三,、四兩句寫(xiě)的是“_____”,？（雨景）

14.“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”一句給人以怎樣的意境,？

（金碧輝煌,、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著,，若隱若現(xiàn),，似有似無(wú)，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩,。