練功要練對了,，那么怎么練叫練對了呢,？

很簡單練一遍有一遍的收獲,，

練一天有一天的長進，

甚至練一練就覺得身體上有變化,。

過個一百天,，耐力、速度,、力量,、

協(xié)調(diào)是不是都整體上去了？

武術(shù)是生命科學(xué),，來不得半點虛假,。

既不能迷信，也不能盲從,，要實事求是,，

用效果來檢驗，用功力來說話,。

站樁要出來重力感,，這是全身出整勁的外部表現(xiàn),。

還有就是身體愈發(fā)的粗壯,。

腿部的抓地感尤其強烈，有扎到地里頭的勁頭,。

而胳臂則變得沉甸甸的向下沉著,。

普通人，就是天生人高馬大的,，

也會感覺自己胳臂是輕飄飄的,，

而我們這個出來了東西，

就是筋骨膜的密度增加了,。

一個人騎著摩托風(fēng)馳電掣的沖過來,，

你要在前頭攔著那是找死，但如果你在他側(cè)面,，

也許一個指頭就要了他的命,。

武術(shù)里的“橫勁”，就是這個,。

縱覽西方搏擊之術(shù),，都是有直無橫。

直,，有長直和短直之分,。

長直好破，短直不好破,，

比如拳擊里的勾拳,。

打不了橫勁的,，因為沒得到身法，

你想過過不去,。

腰馬腰馬,，腰在前，馬在后,。

凡是馬步樁下過功夫的人都知道,，

雖然吃苦受累的是下邊兩條腿，

可真正強健起來的確實自己的腰,。

從腳后跟到尾椎骨的兩條大筋,，

又分成兩條過了腎俞。

隨著馬步的功夫深厚,，腰板就愈發(fā)堅挺強健,。

腰板這地方一健壯，連著兩條胳臂也有了力量,，

這就是把渾身的筋練到一起了,。

所有教真?zhèn)鞯墓Ψ驈念^看到尾就兩個字：規(guī)矩！

明白的告訴大家,，嚴(yán)格按照規(guī)矩練,，早晚出來。

說明什么,？

那些規(guī)矩就是按照核心道理衍化出來的,，

或者說規(guī)矩就是道理。

無論內(nèi)家外家,，養(yǎng)氣為第一要務(wù),。

氣是什么？

就是血液循環(huán),。

打坐可養(yǎng)氣,，渾圓樁可養(yǎng)氣，無極樁可養(yǎng)氣,，

如孟子所言,，吾善養(yǎng)吾浩然之正氣。

但養(yǎng)氣之先須明心見性,。

那么氣血是怎么從腳底上來的呢,？

五指抓地，就是五個腳趾頭使勁扣住地面,。

此時五臟陰陽兩經(jīng)及三焦之氣由此向上升發(fā),。

先要過膝蓋這一關(guān)。

打拳對膝蓋是怎么要求的？

彎曲,、上提,、氣血就過去了。

然后到了襠部,。

提肛合著尾椎向后一頂,，

臀部兩肉自然緊貼在一起，這一翻就上去了,。

再結(jié)合上面所說的,，周身力量就整了。

站樁得站出沉重感,，

但是在日常行走中也要時時體會自身的重力,，

身上就開始有東西了。

這個樁,，無極樁可,、渾圓樁也可、馬步樁亦可,，三體式皆可,，

出來的東西都是一樣的。

你有了沉重感,，就可以試試自己以整力出拳的效果,，

力從腳上起，一拳出去,，威猛無比,。

所以內(nèi)家拳不需要練肌肉和硬功輔助。

我用三分力的一拳,，我的一個弟子拿著厚厚的腳把都飛起來了。

內(nèi)家拳啊,，站樁是根本,。

當(dāng)年我是怎么過來的！??！

我們中國人體軀小，難得先輩們想出站樁這辦法,，

真是不是辦法的辦法,。

無論是什么樁，等你有了功底,，往那一站,，

那叫推挽不動。

反過來說，你碰碰別人,，別人就得動,。

立地生根，有了根才有了力,。

力從腳下起,，沒有樁功，身上的勁就不完整,，

上下半截,，是打不了人的。

練傳統(tǒng)武術(shù)的要把腳跟立定,，把根扎深,，

就像李仲軒老說的：

事多的都是沒練出來的，練出來的哪有那么多事,？

武術(shù)進門,，第一步是什么？

換勁,！

要把普通人身上的僵硬,、緊繃之力全部換掉，

換出來的才是可以用的勁,。

從理論上說,，俗人之力是有限的，

而基于筋骨膜的滋養(yǎng)而產(chǎn)生的內(nèi)勁,，

則可鍛煉積累數(shù)十年,。

這個勁如何的換法？

內(nèi)外家大多是通過站樁,。

練內(nèi)家拳的有個認(rèn)識的誤區(qū),，就是打拳要用力。

這是錯的,，打拳要用勁,，

無論內(nèi)家外家都要求渾然一氣，

在自己身體這個系統(tǒng)內(nèi),，做到氣血周流,、圓融無礙，

最忌諱的就是使拙力,。

拙力是局部之力,，是肌肉之力，

凡是用力的必然導(dǎo)致氣血隔斷,，

久而久之不僅練不出功力,，

還容易損傷身體落下病根。

傳統(tǒng)武術(shù)一輩子都在練這個勁。

要找到根勁,，慢慢把它培養(yǎng)大,，

用的時候只是隨手而發(fā)的事情。

前提是要能松的下來,。

這個松不是垮,，而是辯證的、相對的松,。

在運動中,、在發(fā)力中尋找松弛的狀態(tài)。

我們百分之九十九都是松的,，

就要命那一下是堅硬的,。

越能松的下去，出來的勁越厲害,。

看著肌肉堅硬似鐵,，其實里頭都是死肉，

遇見明白的都找不到北,。

而且,，因為硬練外硬的功夫是會傷了筋的，

也會傷了血脈,，內(nèi)臟慢慢就損傷了,。

里頭要通暢，外頭無論柔軟還是剛猛,，

里頭是鮮活通透的,，沒有半分滯礙。

老師傅說形意門練的就是脊椎骨這條大龍,，沒錯,！

想想太極拳也一樣，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是在晃這條大龍,。

練完了溜達也是如此,，

從腳跟把意思連到手上連到全身，就是個整勁,。

脊椎骨是發(fā)動機，尾椎骨是開關(guān),，

胳臂腿是發(fā)動機連著的四個轱轆,。

練的時候從根到梢，把勁練整,，

所以要慢,，慢才出功夫。

打得時候梢引根隨，講究一個快,！

從練武本身角度說,，你沒有腿等于沒入門。

腿出來了腰才能出來,，腰出來了胯才能出來,，

腰胯有了才能找到脊椎，才能慢慢找到根勁,，

才能打出整體的合力,。

剛開始幾年練拳一定要慢，是為了細(xì)心學(xué)好規(guī)矩,。

甚至干脆不練拳,，入門先站三年樁，

樁功成了行走坐臥都不脫規(guī)矩,，

再轉(zhuǎn)移到拳路,。

打拳也是要慢，時刻要找規(guī)矩,，

幾年以后規(guī)矩都在腦子里拋不掉了,，

才可以快，剛開始練就漫無目的快,，

那是跳舞,，除了好看之外，

其它沒有絲毫用處,。

打太極拳肩膀是松開的,，手是耷拉著的，

就是不讓你用后天局部之力,。

胳臂上不用力,，要回到身體里頭來找，

找到了脊椎骨就找到了用勁的根源,。

蛇之繞,、魚之游、獸之搏,、虎之撲安……

百獸萬物之運動,，力量均源于脊骨。

如在水中抓住魚,，剛離水面它便會猛然扭動背脊脫手而去,。

一個壯漢不一定能抓牢一條魚，因為魚也是脊骨發(fā)力,。

如對方給你一拳,，你隨意一接,，看對方能否旋轉(zhuǎn)著栽出去，

如果不能,，就證明你對脊椎發(fā)力還沒有掌握,。

剛開始練拳，手走手的路,、腳走腳的路,，

然后慢慢的手也不管了，腳也不管了,，

就剩下身子,，只有身子在動，那就算入門了,。

老一輩師傅說打人一個身法過去就倒了,。

練活了尾椎，活了脊椎,，體會到了脊柱發(fā)力,，

就知道身法的秘訣就在這里。

李雅軒說如今的太極拳百分之九十幾都練錯了,，

這句話很正確?。?/span>

太極拳能不能打人,？

古時候一套拳不能打人就無法生存,，

過去習(xí)武者學(xué)拳就是為了靠這個拳術(shù)生活，

現(xiàn)在就完全不一樣了,，只管強身健體,，

甚至只顧姿勢優(yōu)美就可以了。