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什麼是太極門松功呢,？松功是太極拳練家終生追求,，一世修煉最高境界的功法,。簡潔的說,，松功是內(nèi)外雙修,，內(nèi)求心神意念放鬆，神經(jīng)安舒,，頭腦清靜；先求心意松,，而後肢體松，從腳到頂,，腳、踝,、膝,、胯、腰,、肩,、肘、腕,、手等九大關(guān)節(jié)鬆開，且節(jié)節(jié)貫串,，舉動輕柔,，頂上虛靈，周身全體不著力,，形於手指,，肢體肌膚乾淨(jìng)。 太極拳的體能要求九大關(guān)節(jié)放鬆 , 還要求溜臀,，裹襠,，收腹，舒展前胸,，圓背,，而關(guān)鍵是吸收胸窩，收吸小腹兩側(cè)的腹股溝,。拳論明示： “ 關(guān)節(jié)要松,，皮毛要攻，節(jié)節(jié)貫串,，虛靈在中： ” 太極拳盤拳練功舉動必須輕靈,，這是太極拳之特性。要按照太極拳的拳理拳法,，陰陽學(xué)說規(guī)範(fàn)動作,，循規(guī)蹈矩，一絲不茍,，否則將一事無成,，一生盲練。 筆者有幸見到過京城已故三位太極拳名家：壽星－－－太極拳大師吳圖南,；松柔藝術(shù)大師楊禹廷,；楊式太極拳在京掌門汪永泉大師。他們的人生道路不同,，文化素養(yǎng)各異,，但他們的松柔功法達(dá)到自然空無之境界。他坐在那裏跟別的老人沒什麼兩樣,，你只要想到他是太極拳大師,，精神上與老儂結(jié)合上，即刻你的精神世界便會起變化,，你會發(fā)現(xiàn)坐著的不是一位老人,，而似衣服架上掛著一件空空的衣服，你想過去摸摸這件 “ 衣服 ” ,，突然會腳下出了軸,，站立不穩(wěn)飄浮起來。他老人家用老式八仙桌左手放在桌面,，手背朝上,，讓我按,。輕輕摸上手背，感覺胸口一緊,，直上直下躥起一米多高,。我還沒有明白過來時候，老拳師笑笑說： “ 咱這是玩藝兒,。 ” 在拳場,，老拳師作 “ 收勢 ” ，左右伸展兩臂,，一邊三四個人拉拽,，前邊推胸，後邊推采,，前後左右有十人之衆(zhòng),，都未感覺老拳師有什麼動作，頓覺頭腦一片空白,，腳下飄浮,，一一摔跌出去。 早在七十年代,，在楊禹廷大師家中,，我就急於想求到松柔功夫?？衫先瓗熋魇?，要扎扎實(shí)實(shí)循規(guī)蹈矩練拳。大師語重心長地說： “ 咱這太極拳就是兩個勢子－－一陰一陽,，一通百通,。 ” 事隔三十年，偶然在一篇文章中見到太極名家楊振基先生說： “ 推手不能長功夫,，功夫是拳上練出來的,，不是推手推出來的,。 ” 一位是吳式太極拳宗師,，一位是楊式太極拳名家,。 “ 一長一少同一祖宗，練法不同,，而談經(jīng)論道體驗(yàn)相同,，道出太極拳訓(xùn)練之真諦。 太極拳博大精深,，難求不好練,。臺灣一位太極拳家認(rèn)爲(wèi)，不能專心技藝之苦練,，其成功率僅爲(wèi)百分之一二,，其餘皆成就渺茫,。筆者譙 ，凡盲練者,，對太極拳不具深刻的認(rèn)識，對拳之意義理解膚淺,，有甚者,，打了幾天拳或根本不練拳而熱衷於推手，推來推去,，只是搖頭擺尾,，閃腰挪胯，有了一些靈活的小竅門,，拙法加本力而已,。走上一條與太極拳拳理相悖的彎曲小徑。 楊禹廷大師,，一生與太極拳結(jié)下不解之緣,，每天盤拳不輟。在他９６歲仙逝的那天上午還在練拳,。老拳師終生研修太極拳,，一代宗師堪稱楷模。有沒有練拳練出松柔功夫的,？有,！楊禹廷大師晚年用短短幾年時間培養(yǎng)出幾位松功較好的學(xué)生。他的長孫,，青年太極拳家楊鑫榮,，就是松功、技擊比較全面的佼佼者,。他刻苦用功,，夏天練拳，手指往下滴汗,，汗水濕滿拳場,；冬季不論大雪封路，寒風(fēng)刺骨,，每晚都在京皇城下,，單鞋光手盤拳，渾身發(fā)熱,，手冒熱氣,。 楊鑫榮對太極拳道深入研習(xí)，悟性好,，周身松空,，穿著上衣,，袖筒裏空空的不像有胳膊，若站在他身面前,，腿軟打晃,，進(jìn)也進(jìn)不來，跑又跑不了,。楊鑫榮在爺爺?shù)狞c(diǎn)撥下,，潛心研修，不負(fù)衆(zhòng)望,，掌握太極松柔和技擊功夫比較全面,。他帶領(lǐng) 30 多名學(xué)生，訓(xùn)練從實(shí)戰(zhàn)出發(fā),，從不假作讓手,，客氣出招，技擊場上實(shí)打?qū)?，動真格的,，不管你是誰，拿著什麼器械從四面八方襲來,，都討不到便宜,。青年太極拳家把握了 “ 以靜制動，後發(fā)先至,，陰陽相濟(jì) ” ,， “ 一處有一處虛實(shí)處處總此一虛實(shí) ” ， “ 動急則急應(yīng),，動緩則隨緩 ” 等拳之真諦,。那麼，怎樣練松功呢,？ １,，拳裏出松功 既然太極功夫是拳裏出來的，每一位練家應(yīng)當(dāng)重視拳架修煉,，按太極拳理,，陰陽學(xué)說規(guī)範(fàn)，不得貪多求快,，絕不允掄著兩隻胳膊臂瞎練,。首先作好無極式，腳,、踝,、膝、胯,、腰,、肩,、肘、腕,、手等肢體的九大關(guān)節(jié)要節(jié)節(jié)鬆開,，且節(jié)節(jié)貫串。肢體上的幾個重要部位,，在練拳時也要放鬆,。諸如溜臀，裹襠收胸,，圓背，弛項(xiàng),，收左右腹股溝,，吸收胸窩，頂上要虛靈,?？偨Y(jié)起來，稱謂 “ 九松十要一虛靈 ” 爲(wèi)松柔之本,。這種放鬆虛靈狀態(tài)貫串盤拳始終,，而手不著力，猶爲(wèi)食 指輕輕扶著套路路線,，體味太極拳獨(dú)有的弧形路線,，長此以往，松柔功夫定能上身,，拙力自然退去堅(jiān)持下去其妙無窮,。 ２，三不動 練拳最忌三動,，即意動,，主動，亂動,。拳理規(guī)拳理規(guī)範(fàn)三不動,，即不要有動意，不要主動,，不要亂動,。君不見公園常有練太極拳，閃腰挪胯,，搖頭擺尾,，晃身動膀，這樣行功有悖拳理拳法,。正確練拳行功收腹空胸,，空腰圓背,，上下左右，前進(jìn)後退,，全然靠兩腿的重心陰陽變轉(zhuǎn),，身軀不動循規(guī)蹈距易出功夫。 有一次筆者應(yīng)邀到江南某市講學(xué),，中午在某酒樓用餐,。席間，一位青年將拳師按于椅間請老師起來,?？蛇@位拳師起身蹬腳，搖肩欲起,，可惜,，搖晃一陣子，也未能站起來,。有一位長者,，問我們這桌的某師，能否也請那位拳師小度身手,。在征得同意後,，那位青年練家走過來，將左手按在某師左胸,，右手按卡在右肩被按在椅子上不能動得,。某師哈哈一笑，輕輕鬆松從椅子上站立起來,，按者向後跳出去,。 這個道理很簡單，如果按常人理解,，一個人７０公斤,，加下按之力７０公斤，大約１４０公斤,，若掙脫對方,，要具備２８０公斤的力方可站起來。而太極拳松功,，腳下一松,，用點(diǎn)陰陽變驊，使對方按空了,，腳下飄浮,，不用斤兩之力，輕鬆而起。站立之條件是身不動,，也沒有動意,。如主動亂動想站，是很難站立起來的,，這是太極松柔之理,。 ３，立柱式身形 王宗嶽公論及雙重之病曰： “ 每見數(shù)年純功,，不能運(yùn)化者,，率皆自爲(wèi)人制，雙重之病未悟耳,。 ” 盤拳技擊均不可雙重,，拳理規(guī)範(fàn)單腿重心，楊禹廷大師稱爲(wèi) “ 立柱式身形 ” ,。立柱式身形是腳 與頂?shù)纳舷乱粭l線,， “ 上下相隨人難進(jìn)， ” 便於修煉中正安舒,，方位方向清楚準(zhǔn)確，前時後退川子步,，實(shí)腳 實(shí)足,，虛腳虛淨(jìng)，變化靈活,，利於太極腳的弧形運(yùn)動,，符合陰陽變化之理。 ４,，腳下雙輕 太極功夫的根本在腳下,，也就是 “ 太極腳 ” 。拳論雲(yún)： “ 其根在腳,，形於手指 …… 由腳而腿而腰,，總須完整一氣。 ” 腳下雙輕,，自然輕靈,，自然騰虛，對方必失去重心,，飄浮而起,。這是練拳者雙腳自然平松落地，腳趾亦應(yīng)自然節(jié)節(jié)放鬆舒展行功,。如果找不到感覺,，請踩上加厚地毯，也許對你有幫助，日久腳下自有雙輕之感,，身體結(jié)構(gòu)的變化告訴你,，你的身上松出來了。 ５,，跳舞和懸垂 經(jīng)過努力,，身上仍然僵緊難以放鬆下來，筆者勸你暫停下來,，到晨練舞場看一看,，爲(wèi)什麼我一個難以放鬆，而舞者兩個人踩著音樂的拍節(jié)輕快 |
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