第一篇原文：

   也許是新書《貨幣戰(zhàn)爭背景：中國經(jīng)濟(jì)與應(yīng)對方略》出來,，大家讀后的確感覺里面涉及內(nèi)容,、領(lǐng)域豐富而有所感，最近郵件,、微博留言有很多戰(zhàn)友要筆者推薦書目,。甚至有戰(zhàn)友請筆者“推薦一百本自己認(rèn)為有價值的書”。

    對此,，個人認(rèn)為可能很多戰(zhàn)友在讀書問題上鉆入牛角尖了,。因此，筆者就想有必要寫一篇相對系統(tǒng)性闡釋讀書,、選書和閱讀的小文,，以便于給戰(zhàn)友們提供點(diǎn)參考，也就綜合性回答戰(zhàn)友們的提問了,。

    很多戰(zhàn)友可能會疑惑,，為何不推薦一些書呢？

    坦率地說,，讀書越多會越覺得書海浩瀚,，不同的人、不同年齡,、不同階段,、不同文化層次、不同喜好······必有不同標(biāo)準(zhǔn),，筆者自己在不同階段尚有不同認(rèn)識,、喜好和偏重，何況這數(shù)十萬上百萬戰(zhàn)友呢,？如此之眾,，哪有一個萬能的模子適合每個人呢？

    所以,，與其推薦幾本書,，不如寫一篇關(guān)于讀書的小文，或還對戰(zhàn)友們更有用,、更有價值,。筆者的看法不一定完全正確，也不一定適合每個人,，但作為一個有廣泛閱讀經(jīng)歷的人來說,，一點(diǎn)經(jīng)驗或可借鑒。

    一,、關(guān)于讀書：

    首先,，讀書要從興趣入手。

    個人認(rèn)為,，讀書是興趣,，為興趣讀書方可持續(xù),，否則終不能久。讀書,，要成為生命中的一種習(xí)慣,，習(xí)慣方成自然。有些人,，愛讀書是天生的,；有些人，愛讀書是后天培養(yǎng)的,。筆者自小喜歡讀書,，可能就是天生和書有緣,。不識字時是小人書,，讀小學(xué)就不知道從哪里搞來《西游記》、《三國演義》,、《水滸全傳》,、《三俠五義》等等長篇小說來看，后來有機(jī)會到書店,，寧愿其它東西不買也想多買幾本書,。

    不過，更多時候,，孩子是受周圍環(huán)境影響,。所以，建議家長哪怕在孩子面前裝個讀書的樣子,，也要培養(yǎng)孩子讀書興趣,。讀書，受益終生,。

    就成年人來說,，個人認(rèn)為讀書著實不該是任務(wù),、負(fù)擔(dān),，更不該認(rèn)為讀書就是為某種目的而讀。讀書,，大多時候要信馬由韁,，自由而讀。既然信馬由韁,，那就一定要找自己的興趣點(diǎn),，從自己興趣入手較容易上手、堅持和找到共鳴,。任何事情,，只要有了好的開頭,，一旦形成習(xí)慣，就會逐漸形成拓展,。

    所以,，筆者給想讀書戰(zhàn)友們的第一個建議是：讀書，一定找自己的興趣點(diǎn),，從自己興趣入手,，讀書方能成為習(xí)慣，也才能長久堅持,。

    其次,，讀書要拋開實用化。

    實用化的讀書是有必要的,，因為我們工作中,、生活中，很多時候需要我們?nèi)ラ喿x一些知識才能應(yīng)付,，這是現(xiàn)實的需要,，不可避免。但,，若讀書只為實用,，人之眼界、視野必會越來越窄,，人之思維境界必難獲得提升,，也就基本上和長遠(yuǎn)眼光告別了。現(xiàn)實中的人,，多數(shù)人要么不讀書,，要么只是實用性地讀。

    個人認(rèn)為,，讀書一定要有很大程度的非實用化,。人，只有不斷了解更多領(lǐng)域的知識,，才能認(rèn)識到更深的大道,，才能將不同領(lǐng)域中的知識應(yīng)用到更多領(lǐng)域中去?？v觀歷史上的大家?guī)缀醵际请s家,。不說別的，就拿歷史上大智者來說,，哪一個不是博覽群書,，這些人的知識層面都是涉及極多領(lǐng)域才有那樣的成就。

    再舉個更簡單的例子,，筆者新書《貨幣戰(zhàn)爭背景：中國經(jīng)濟(jì)與應(yīng)對方略》中涉及股票市場,、經(jīng)濟(jì),、中國經(jīng)濟(jì)、國際政治形勢,、歷史,、金融、軍事,，看待問題主要是歷史唯物主義,，而提出的解決方案則主要從現(xiàn)實哲學(xué)層面考慮。當(dāng)然,，筆者不敢說多么博學(xué),，但至少這與筆者自小廣泛閱讀有莫大關(guān)系，甚至包括筆者股票書籍《黃金游戲》系列里面包含的都不僅僅是股票技術(shù),，而是追溯到文化,、哲學(xué)層面，這些同樣是博覽的結(jié)果,。坦率地說,，在閱讀的時候，絕沒想到過寫書會用到,，完全是自己喜好,。就當(dāng)時來說，這些都是“無實用價值”之書,。

    所以,，讀書，一定不要過度實用化,。非實用化,，讀書才能博。博,，人的知識體系才能完善,、厚重。

    其三,，深入讀書,。

    所謂深入讀書，有兩方面含義,。

    一方面,，是對一個相關(guān)感興趣的領(lǐng)域或問題,，多找一些不同作者,、不同觀點(diǎn)的書去讀，然后思考,、比對,，自己給自己在心里做一個辯證思考,。

    如此，針對某個方面的知識就會更全面,、完備,。否則，只讀一面之詞,，特別是很多時候某些書總是受作者當(dāng)時認(rèn)識環(huán)境,、知識體系、個人情緒等等因素影響,，實際上觀點(diǎn)并不客觀,，結(jié)論往往就較為突兀和經(jīng)不起歷史考驗。那么,，若有比對不同視角下的思考,，自然會對某個領(lǐng)域認(rèn)識得更全面。

    所以,，這一層深讀的意思是：針對某個領(lǐng)域,、問題、觀點(diǎn)或事物進(jìn)行深入研究和閱讀,。

    另一方面,，對經(jīng)典中的經(jīng)典，則可反復(fù)閱讀,、反復(fù)揣摩,，通過閱讀、揣摩提升自己的思想境界,。這類書諸如儒家,、道家的經(jīng)典，佛教的經(jīng),、律,、論，西學(xué)中的一些經(jīng)典等,。特別是諸如佛經(jīng)和儒道經(jīng)典,，其內(nèi)涵之深、思想內(nèi)容之深邃浩瀚,，值得反復(fù)品讀,。所以，這里的深讀是指對某些經(jīng)典進(jìn)行深入閱讀,、反復(fù)閱讀,。

    其四，要讀而思。

    《論語》云：學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。讀書就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如果不去思考,，到頭來必然陷入迷途,，讀書為明理，若書越讀越糊涂,、越郁悶,、越看不到光明，那讀書何益,？書,，本身不過是思想載體而非思想本身，若不將這些知識化作自己知識體系豐富,、思想境界提升,，那讀書等于白讀。

    有句話叫“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”,，一個虛擬人物哈姆雷特尚且如此,，書當(dāng)然呈現(xiàn)在不同人面前一定會出現(xiàn)不同的理解。若不去基于現(xiàn)實地獨(dú)立思考,，那讀書讀出來的,，也不過是新的迷惘而已，哪里又有知識,、智慧,、境界之提升。

    所以,，我們讀書,，一定要去思考。

    但,，很多人不知道怎么思考,。個人認(rèn)為，讀書的思考分兩個思考脈絡(luò),。

    1,、作者的思考脈絡(luò)。即在閱讀時,，去揣摩作者到底想表達(dá)什么,，通過文字去揣摩作者寫作初衷和思路，作者是理性的還是情緒的,？作者是片面的還是全面的,？作者的思路是開放的還是封閉的······如此，有助于讀者走進(jìn)作者的思路當(dāng)中，也就有助于理解書中闡釋的思想內(nèi)容,，對好的內(nèi)容就能吸收,，對壞的內(nèi)容就能擯棄,。

    2,、有一個獨(dú)立于作者、自己的思路在并行,，即自己獨(dú)立思考的脈絡(luò),。一邊按作者思路走，一邊再去獨(dú)辟蹊徑,，用自己的思考去對作者的思路進(jìn)行審視,，若發(fā)現(xiàn)不同意見，就去反思作者的邏輯是否有漏洞,。若有,，那再去斟酌到底是真的漏洞，還是自己未能讀懂作者的邏輯和思路,。這樣,，在閱讀過程中，就有一個自我推敲的過程,，推敲過程中就是思考的過程,，也就是學(xué)習(xí)提高的過程。

    如此,，每讀一本書,，就不單單獲得作者思路中有益的部分，還能找到作者不足的部分,，且作者那部分不足自己就能通過自己思考,、推敲、斟酌,，從而在自己的思維中將其補(bǔ)上,。

    通過上述兩個脈絡(luò)思考，一本書讀下來,，自己不但有了作者的思路,，還有一個更完備于作者的、屬于自己的思路,。這個學(xué)習(xí)提高的速度,，豈是那些死讀書之輩可比。

    不過,，坦率地說,，這里還有一個知識深度和層次的問題，有時候很多人是讀不出問題的，這種能力需要鍛煉,。也正是有時候閱讀思考能力的不夠,，讀者就比較容易被作者的邏輯、情緒所綁架,。也正是基于此,，筆者在寫作《貨幣戰(zhàn)爭背景：中國經(jīng)濟(jì)與應(yīng)對方略》、《黃金游戲》系列過程中,，盡量擯棄個人情緒,，保持足夠理性且開放的態(tài)度，盡最大努力不去左右讀者的情緒,、思維,。特別是綁架讀者情緒，個人認(rèn)為這是作為作者的基本底線,，一本說理的書,，一定要擯棄個人情緒，只說理,，完全置個人情緒之度外,，那才能盡量做到客觀公正、虛心包容,。海之所以大,，是因為能納百川；人之所以大,，是因為能識萬物,。

    關(guān)于讀書，筆者大量閱讀之后的感受是,，哪怕中國先哲經(jīng)典,，依然可找出很多不足和漏洞，特別是以新時代現(xiàn)實的眼光去看,，有些地方需要新的詮釋和改進(jìn),。但，唯獨(dú)讓筆者覺得博大浩瀚的,，只有去悟的書只有兩種：一是《易經(jīng)》,，二是佛經(jīng)。

    上述是第一部分,，后面會寫如何選書和閱讀,。爬格子真是一個苦差事，靜靜寫篇文章不知不覺又到凌晨一點(diǎn)了,。寫作《貨幣戰(zhàn)爭背景：中國經(jīng)濟(jì)與應(yīng)對方略》和《黃金游戲》系列時,，這都是家常便飯,。

    另再替廚娘轉(zhuǎn)發(fā)一條新書的消息：剛收到社長消息：新書已印刷完畢。原計劃今天入庫,，因為腰封需要逐一包裝,，入庫時間延到下周一。順利滴話,，淘寶黃金游戲書屋上海通道次日即可拿到貨,，湖北通道因為物流原因會稍慢一些。社長答應(yīng)第一時間給戰(zhàn)友們發(fā)貨,，咱拭目以待,。下周一停止簽名書,，廚娘需要和書屋戰(zhàn)友核對確認(rèn),，如何都不能耽誤發(fā)貨。

關(guān)于如何讀書我們在之前已經(jīng)分享了很久以前寫的,，現(xiàn)在接著寫如何選書,。本來想一口氣寫一篇完整的，但一直難以抽出系統(tǒng)的時間,，而且一下子寫得過長很多人可能就沒耐心看下去了,，所以咱們干脆來個連載，一次寫一部分,，慢慢寫完,。

談起選書，其實各人有各人的方法,，但總體上缺少一個系統(tǒng)的方法,，占豪能給大家提供的最終是想讓大家有系統(tǒng)性的選書能力，能選擇適合自己的好書,。一般人選書,，功利性和目的性很強(qiáng)，我不想將這種功利性和目的性太強(qiáng)的方法教給大家,，因為這種讀書方法若非到了一定程度,，非但無益于培養(yǎng)讀書興趣，反而會遏制讀書興趣,。當(dāng)然,，這里并非完全否定功利性和目的性，因為我們?yōu)榱巳W(xué)習(xí)很多時候都是目的性很強(qiáng)地去做,，有時候為了某個目標(biāo)也需要去功利性地讀書,。但顯然，過于目的性和功利性,，往往不可能使得興趣持久和廣泛,，反而不利于長期的閱讀培養(yǎng),。

那么，又該如何選書呢,？

一,、海選：

個人認(rèn)為，最初讀書還是以海選為主,。如何海選,？譬如自己喜歡小說，那么就到書店小說類圖書書架那轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，或者到網(wǎng)上書店小說類圖書中去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，翻看一些小說的內(nèi)容，在網(wǎng)上還可以看看大家的評價,，看中之后買回來讀讀,。這樣時間長了，各種類別的書都買來看了一些,，隨著時間的推移,，往往自己的興趣點(diǎn)在哪就找到了。這個時候再選書就非常有目的性了,，這就像嘗遍山珍海味,，最后自己喜歡吃什么一定能找到；聽遍各種類型的音樂,，最終一定會知道自己喜歡聽什么,。所以，最初選書應(yīng)該多做做海選,，這個過程雖然會讓你讀書旅程中走一些彎路,，但不走彎路就不會看到自己以前看不到的風(fēng)景。閱讀是一輩子的事情,，所以一定要去看一看自己不曾看的風(fēng)景,。

我為什么首先給大家推薦海選呢？一方面這是個人在讀書歷程中的一點(diǎn)感悟,，另一方面則是事情的基本規(guī)律,。個人自小熱愛閱讀，但最初的閱讀完全是基于個人興趣,，后來因?qū)W業(yè)買書較具目的性,。再后來在經(jīng)常泡學(xué)校圖書館，在借書的時候經(jīng)常是信手拈來,，有些書讀了收獲很大,，有些書淺嘗即覺乏味而還回去，各類書籍讀了很多后總體上是雜七雜八,。但是,，隨著時間推移,，再后來讀書卻越來越有準(zhǔn)確性和目的性，但卻幾乎沒了功利性,。更重要的是,，此時帶有目的的去讀，往往都是直接找最好,、最經(jīng)典的書來讀,。譬如個人學(xué)習(xí)佛門的東西就是從讀經(jīng)開始的，而讀古代經(jīng)典就是從經(jīng)史子集開始的,，但這是在有了大量閱讀之后,，再去很有目的的讀就沒了那種功利性，而是帶有一種學(xué)習(xí),、思考的視角去讀,。

這種方式，其實現(xiàn)在總結(jié)起來也是非常有道理的,。我們以孩子成長為例,，往往聽話的乖乖孩成年后卻干不出大事,；相反,，那些少年時不太聽話的孩子，往往成年后會有較大作為,。讀書也是如此,，剛開始不太守規(guī)矩的閱讀，往往會給一個人帶來大量的閱讀經(jīng)驗,，這些經(jīng)驗對于一個人的閱讀人生來說,，那是開拓視野。人,，只有視野開了,，才能有比較、有選擇,，這種選擇才最有價值,。

戰(zhàn)友們讀《黃金游戲》系列、《貨幣戰(zhàn)爭背景 中國經(jīng)濟(jì)與應(yīng)對方略》和《大博弈 中國之危與機(jī)》系列,，應(yīng)該都能感受到其中內(nèi)容中經(jīng)常走很多小道,、近道，其中根本原因就是過去的讀書的積累,。

二,、篩選：

自古以來，讀書就是成就人的一個通道,，所以在中國古代士的地位是最高的,。這里的士非仕,，前者為讀書人，后者為作官者,。中國古代,，仕多出于士，但士不一定是仕,。讀書為什么能成為成就人的通道,？很重要的原因在于，書就是前人的經(jīng)驗,、知識的積累,，通過讀書可以豐富自己、充實自己,、提高自己,。如今社會，雖然較古代更加復(fù)雜,，但讀書更顯得必不可少?，F(xiàn)代人若不讀書看報，鑒于社會發(fā)展速度過快,，很快就會被社會所淘汰,。因此，作為新時代的人,，要讀書,、知書，并能很好地將書本里的知識和自己的現(xiàn)實結(jié)合在一起,，學(xué)以致用,。

我們前面一節(jié)談到關(guān)于書的海選，我們讀書之初為什么要進(jìn)行海選,？為什么要多讀各種品類的書籍,？就是為了讓自己開眼界，打開視野,。讀得多了,，看得多了，自己的知識層次,、見識和能力自然會提高,，相應(yīng)對書的理解也就更加深刻，選書能力自然更會提高,。

在海選之后,，我們要著重篩選。怎么篩選,？即從汗牛充棟,、浩瀚的書海中很快找到好的,、經(jīng)典的書籍。讀好的,、經(jīng)典的書籍,，就需要花點(diǎn)功夫。如何花功夫,？個人認(rèn)為應(yīng)該通過分類去尋找,。那么，又該如何通過分類尋找呢,？

通過海選廣泛閱讀,，一段時間之后往往會對某個或某幾個領(lǐng)域產(chǎn)生興趣，這個時候看看這類書籍屬于哪種分類,，然后就可以去探尋這種分類里邊的好書,。探尋方法很多，最簡單的方法就是問百度,，但這種方法能得到信息,，卻往往又不夠全面。要想得到全面信息,，讀相關(guān)領(lǐng)域的史料,、史書，能把相關(guān)領(lǐng)域的史書給讀了,，基本上相關(guān)領(lǐng)域的牛人也就基本上摸個七七八八,，然后就讀這些牛人的著作即可。另外,，還有就是更直接的方法，就是直接搜這個領(lǐng)域的牛人,，把代表性人物給弄出來后,，看看這家伙都干了些什么，有什么著作,，然后把這些人的著作拿出來讀,，一定就是經(jīng)典。這樣省時省力,。如此篩選下來,，可以用較少的時間，讀到上等的好書,。

當(dāng)然,，這并非全部。任何一個領(lǐng)域,，幾乎進(jìn)去之后都會不斷細(xì)分,，一旦開始發(fā)現(xiàn)里邊的各類細(xì)分,，那么就可以根據(jù)相關(guān)的細(xì)分再去找相關(guān)細(xì)分內(nèi)容的代表人物的代表作，這樣就能曲徑通幽地探索出與眾不同的讀書路子來,。而這種路子,，事實上必然會根據(jù)個人的喜好、探索的領(lǐng)域不同而具有強(qiáng)烈的個人特色,。這種特色,，會讓你成為某個領(lǐng)域或某個行業(yè)的專家、專才,，會提高你在相關(guān)領(lǐng)域的視野,、作為，也會提高自己在朋友圈中的地位,。我們就舉個簡單和大家都熟悉的例子,，一個想炒股的人讀讀《黃金游戲》是不是會少賠點(diǎn)錢？不說必然成為專家,，但至少能夠少走彎路,。而要想提高自己的國際視野，對當(dāng)前世界想有更深的理解,，讀讀《貨幣戰(zhàn)爭背景 中國經(jīng)濟(jì)與應(yīng)對方略》和《大博弈 中國之危與機(jī)》系列,，立刻可能就明朗很多。作為喜歡侃時事的男性,，會讓你在朋友圈,、生意圈里侃侃而談，陡然感覺自己有指點(diǎn)江山的味道,；作為女性,，一個能和男人侃時事的女性會在男人圈里更受歡迎，也更容易闖進(jìn)男人的世界,。

讀書總是好的,，多讀書、讀好書,，需要持之以恒,，需要變成生后習(xí)慣。

三,、精選：

任何事情,，不可能總是沒有目標(biāo)，漫無目的和沒有條理,。哪怕我們嘗遍山珍海味,，最后常吃的、喜歡吃的東西其實也就那幾樣；哪怕我們走千山,、行萬水,，最終必然有一個自己的家。讀書也是一樣,，當(dāng)我們進(jìn)行了非常普遍性的閱讀,，在書的海洋里已經(jīng)領(lǐng)略了智慧結(jié)晶的浩瀚，總歸最終要有一個或多個,、一時或長期的目標(biāo),、目的。所以,，選書在經(jīng)歷篩選階段后必然要進(jìn)行精選,。那么如何精選呢？

根據(jù)個人的經(jīng)驗和心得,。精選書籍有五個竅門：

一是熟悉相關(guān)領(lǐng)域的歷史,，了解相關(guān)領(lǐng)域每個歷史時期具有代表性的人物和著作。掌握了這些,，就很容易找到相關(guān)經(jīng)典著作,，因為某個領(lǐng)域、某個階段具有代表性的人物就那么幾個,，而經(jīng)典著作往往就出自于他們手中,，這樣就很容易找到相關(guān)的經(jīng)典書目。在某個領(lǐng)域,，實際上如果能了解其歷史,，熟悉相關(guān)代表性人物和代表性著作，對相關(guān)領(lǐng)域的認(rèn)識也就跨入了專業(yè)級別,。當(dāng)然,，具體到每個細(xì)節(jié)，可能相關(guān)的書籍非常多,，如個人喜歡或需要,，可繼續(xù)進(jìn)行深入、系統(tǒng)的閱讀,。

二是請專業(yè)人士推薦。這個方法其實得找相關(guān)領(lǐng)域的相關(guān)專業(yè)人士,，他們熟悉的領(lǐng)域一定會知道哪些著作經(jīng)典,，他們推薦的往往都是相對較為經(jīng)典或具有實際意義的書。同時,，還可以聽聽他們對深入了解這一領(lǐng)域的意見和建議,。

三是問搜索引擎。搜索引擎是個好東西，什么東西都可以查到,。所以,，當(dāng)需要學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的知識時，找搜索引擎搜索一下,，往往能夠搜索到有價值的信息,。

四是看購書網(wǎng)站相關(guān)行業(yè)或領(lǐng)域的銷售排行榜，銷售的好的書籍不一定都是好書,，但一定有其原因,，找到原因就知道是否對自己有意義。而如果是經(jīng)過長時間歷史考驗的常銷書,，書籍往往就有較高的價值,，讀這種書一般都能得到需要的知識。

五是到專業(yè)書店現(xiàn)場考察,。某些行業(yè)或某些領(lǐng)域會有專業(yè)書店,，這些書店中往往會藏著其他地方不賣的書籍，這些書籍很多都具有很高的價值,，其他地方不賣是因為他們不是通俗讀物,，讀者群少。但是,，對于一個想深入了解某個領(lǐng)域的人來說,，這些書具有非常高的價值和意義。

如何讀書,、選書和系統(tǒng)閱讀,？（三·一）

我們前面談了如何讀書、選書,，那些內(nèi)容基本上都是個人這些年讀書,、選書的感悟和心得，戰(zhàn)友們可作為參考,。事實上,，對于很多人來說，有長期閱讀習(xí)慣,，并且會選書,，但客觀上并沒有達(dá)到讀書的較高境界。真正會讀書的人,，一定會進(jìn)行系統(tǒng)閱讀,。

什么是系統(tǒng)閱讀？直白點(diǎn)說,，就是在某個方面或領(lǐng)域,，針對某個命題、問題或方向，進(jìn)行有針對性地閱讀,，以便于對相關(guān)領(lǐng)域的相關(guān)問題或命題,，有系統(tǒng)性地進(jìn)行知識學(xué)習(xí)和補(bǔ)充。

那么,，該如何進(jìn)行系統(tǒng)閱讀呢,？個人認(rèn)為，可以通過如下幾種方式進(jìn)行系統(tǒng)性地閱讀,。

一,、進(jìn)階閱讀。

何謂進(jìn)階閱讀,？這就像我們由淺入深地學(xué)習(xí)某門學(xué)科的知識,，先淺后深，逐步深入地進(jìn)行學(xué)習(xí),。在我們進(jìn)行廣泛閱讀的過程中,，往往會觸發(fā)我們對某個方向、方面或問題產(chǎn)生濃厚興趣,，此時就是一個進(jìn)行進(jìn)階性系統(tǒng)閱讀的機(jī)會,。

興趣是最好的老師，人有很高興致的時候,，學(xué)習(xí)效率會很高,。所以，當(dāng)我們對某個問題產(chǎn)生濃厚興趣時,，完全可以抓住這個機(jī)會點(diǎn),，然后對相關(guān)問題、相關(guān)方向展開進(jìn)階性的閱讀,。

進(jìn)階性閱讀,，就是去根據(jù)我們的興趣點(diǎn)，去尋找相關(guān)經(jīng)典,、權(quán)威或有價值的相關(guān)書籍或文章進(jìn)行系統(tǒng)性的補(bǔ)充閱讀或?qū)W習(xí),，或者根據(jù)相關(guān)的點(diǎn)到圖書館、互聯(lián)網(wǎng)查閱相關(guān)知識,，然后對自己相關(guān)的知識體系進(jìn)行補(bǔ)充,。這樣的進(jìn)階型閱讀，本質(zhì)上是一個針對相關(guān)問題或相關(guān)關(guān)注點(diǎn)的系統(tǒng)性閱讀,，這種閱讀會增加自己對相關(guān)問題的認(rèn)識深度,，也會增加自己的知識和閱歷。甚至,，有時候這種進(jìn)階會長期持續(xù)下去，并使得自己成為某個領(lǐng)域的專家。

為什么會這樣,？其實道理很簡單,，我們現(xiàn)在復(fù)雜的社會最初是由極其簡單的社會細(xì)胞所構(gòu)成的，當(dāng)前復(fù)雜社會是不斷進(jìn)化而來的,。我們每個人最初其實都只是顆受精卵,，是細(xì)胞不斷分裂、生長才有今天的我們,。進(jìn)階性閱讀其實也是如此,，當(dāng)我們因為閱讀觸發(fā)到對某個點(diǎn)的興趣，然后不斷圍繞這個點(diǎn)進(jìn)行擴(kuò)展,，最終在某個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)非常大的擴(kuò)展性閱讀和學(xué)習(xí),，并因此而產(chǎn)生新的智慧結(jié)晶。如此持續(xù),，當(dāng)然會成為相關(guān)領(lǐng)域的專家或行家,。

當(dāng)然，大多數(shù)情況下,，我們不可能去大面積擴(kuò)展每一個個人的興趣點(diǎn),，大多數(shù)時候這些興趣點(diǎn)也只是一時的興趣。但是,，我們完全可以用高效的手段針對某個感興趣的問題,，進(jìn)行有系統(tǒng)的拓展性查詢、閱讀,。長此以往下去,，自己的知識體系會更加豐富，看問題的深度會得到巨大提升,。

二,、精讀。

所謂精讀,，就是針對某一本或某一篇有價值的內(nèi)容進(jìn)行精細(xì)閱讀,。怎么進(jìn)行精細(xì)閱讀？它不同于我們讀書時候的課本,，需要一課一課地認(rèn)真學(xué)習(xí),；它也不同于我們讀小說一樣泛泛閱讀；它就像我們吃飯時的細(xì)嚼慢咽,，慢慢品,、慢慢記、慢慢分析,、慢慢理解,，直到對書中的精華內(nèi)容有深入的理解,，甚至?xí)e一反三，產(chǎn)生自己新的見解,。譬如,，很多戰(zhàn)友閱讀于占豪的書，就會讀很多遍,，就會一點(diǎn)點(diǎn)地品讀和理解,。之所以如此，原因是戰(zhàn)友們多年來對占豪的了解,。書中所有的內(nèi)容都是占豪多年學(xué)習(xí),、研究的成果和感悟，沒有虛頭巴腦的東西,。對于這樣的內(nèi)容,，就需要多讀幾遍，進(jìn)行精讀,。而對于古代經(jīng)典或?qū)W術(shù)經(jīng)典,，更是需要如此。

當(dāng)然,，精讀也需要技巧,，譬如要對相關(guān)關(guān)鍵內(nèi)容的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行更多的閱讀和理解。通過抓一本書中的精華部分,，抓每一章中的精華部分,，實現(xiàn)對相關(guān)內(nèi)容的精細(xì)閱讀，從而融入到自己的知識體系當(dāng)中,。

三,、深讀。

    何謂深讀,？所謂深讀,，就是要針對某個問題、某個領(lǐng)域,，進(jìn)行有針對性的深入閱讀,。這種閱讀，需要讀者尋找大量好的相關(guān)書籍,，并對這些書籍進(jìn)行深入閱讀和理解,，提高自己對相關(guān)知識領(lǐng)域的認(rèn)知。這種深入性的閱讀,，一般較耗時間和功夫,，但一旦進(jìn)行大規(guī)模的深入閱讀，就能充分學(xué)習(xí)到相關(guān)領(lǐng)域的相關(guān)知識,，對自己相關(guān)知識體系的完善有莫大好處,。

四,、博讀。

博讀者,，多讀也,！即在某個方向、某個問題,、某個領(lǐng)域，進(jìn)行大規(guī)模相關(guān)的閱讀,。博讀的特點(diǎn)在于,，不需要對相關(guān)的每本書都進(jìn)行閱讀，完全可以只讀相關(guān)書籍中的相關(guān)部門,。這樣博讀,，可以快速提高自己對某個問題、某個領(lǐng)域或某個方向上的認(rèn)識,。博讀,，在讀之前需要查閱更多資料，找到相關(guān)資料后,，再進(jìn)行統(tǒng)籌閱讀,。這種閱讀，有點(diǎn)像查字詞典,，只需要讀相關(guān)部門即可,。我們每個人都需要進(jìn)行博讀，這是一種高效的讀書方式,。

另：越來越多的戰(zhàn)友反饋已收到新書《大博弈 中國之危與機(jī)（形勢篇）》,，對新書內(nèi)容的系統(tǒng)性、現(xiàn)實性,、廣泛性以及可讀性給出了很高的認(rèn)可,，占豪在這里感謝戰(zhàn)友們的支持。同時,，不少戰(zhàn)友也提出建議,，希望不要再趕到年尾出書。這個以后盡量,，我其實也不想趕在年底,，但事件恰恰都在年底，也是巧了,，希望下次能錯開年底,。