來源：鳳凰佛教

作者：阿姜查（泰國(guó)著名高僧,，公認(rèn)的阿羅漢成就者。）

我們都喜歡把禪坐復(fù)雜化,。例如：我們坐禪時(shí),，曾下定決心：“好，這次我真的要做到,?！辈贿^，這并不是正確的態(tài)度──那是不會(huì)有任何結(jié)果的,。這種執(zhí)取起初是很自然的,。有時(shí),，夜晚，我要開始坐禪時(shí),，我會(huì)想：“好,，今夜，至少一定要坐到一點(diǎn)鐘,，不然我絕不起坐,。”但過了不久以后,，我的心就已經(jīng)開始踢我,、反叛我，直到我覺得幾乎快死掉為止,。那有什么意思呢,？

當(dāng)你坐得正確時(shí)，就不需去衡量或強(qiáng)迫,。禪坐是沒有目標(biāo),、沒有可達(dá)到的境地的。不論你坐到晚上七點(diǎn),、八點(diǎn)或九點(diǎn),，都不要緊，只要無掛礙地坐就好,。不要去強(qiáng)迫你自己,，不要去強(qiáng)制，不要去命令你的心一定要去做某些事,，因?yàn)檫@個(gè)命令反會(huì)造成事情更不一定,。

讓你的心放輕松，讓你的呼吸均勻,、正常,、不短也不長(zhǎng)、也不特別,。讓你的身體輕松自在,。穩(wěn)定而持續(xù)地修行。欲望會(huì)問你：“我們要坐多晚,？我們要修行多久,？”只要對(duì)它喊：“嘿，別干擾我,！”不斷地對(duì)治它,，因?yàn)閬砀蓴_你的只是煩惱罷了。只要說：“如果我早或晚停止修行,，都沒有錯(cuò),。如果我要坐整夜,，我又傷害到誰？你們?yōu)楹我獊砀蓴_我呢,？”斬?cái)嘤?！然后繼續(xù)保持你的方向,，讓你的心處?kù)栋捕ㄖ?，那么，你就?huì)平靜下來了──解脫了執(zhí)取的力量,。

有些人坐在一柱香前面,，發(fā)誓要坐到香燒盡為止，於是他們便不斷地窺視香燒到哪里,，不斷地在注意時(shí)間,。他們問：“結(jié)束了沒有？”或者他們發(fā)誓要突破或死,，到頭來,，反而為自己只坐了一個(gè)小時(shí)而感到非常罪惡。這些人都被欲望所控制,。

不要去在意時(shí)間,，只要讓你的修行保持穩(wěn)定的速度，讓它逐漸地成長(zhǎng),。不需要去發(fā)誓,，只要不斷努力地去訓(xùn)練你自己，修你的行,，讓心自己平靜下來,。最后，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，你可以輕輕松松地坐上很長(zhǎng)的一段時(shí)間,，也可以正確地修行。

當(dāng)腿疼痛時(shí),，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它會(huì)自己消失,。只要安住在你的思惟（觀）當(dāng)中。

如果你如此地修行,，你就會(huì)有所改變,。你去睡覺的時(shí)候，你會(huì)有能力將你的心放入平靜中而入睡,。從前,，你可能會(huì)打呼，說夢(mèng)話,、磨牙齒,、翻來覆去,。一旦你的心受過了訓(xùn)練，這一切都會(huì)消失,。雖然你會(huì)睡得很熟,，但是，你不但不會(huì)昏沉,，反而會(huì)非常清醒,。身體會(huì)休息，可是心將晝夜都保持覺醒,。

這就是“補(bǔ)－哆”（佛陀的英文音譯）──覺知者,、覺醒者、歡喜者,、光明者,。這位覺知者是不會(huì)睡覺、不會(huì)昏沉的,。如果你使你的心在修行中如此的穩(wěn)固,，你大概可以兩三天不睡覺，而當(dāng)你疲憊時(shí),，你可以進(jìn)入三摩地五或十分鐘,，然后就恢復(fù)體力了，就好像你已睡了整晚一樣,。在這時(shí)候,，你不需在意你的身體，因?yàn)橛写缺c領(lǐng)悟,，所以你還是會(huì)照料身體的所需的,。

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