蓼蓼者莪,，匪莪伊蒿。
哀哀父母,，生我劬勞,。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚,。
哀哀父母,，生我勞瘁。

瓶之罄矣,，維罍之恥,。
鮮民之生，不如死之久矣,。

無(wú)父何怙,，無(wú)母何恃。
出則銜恤,，入則靡至,。

父兮生我，母兮鞠我,。
拊我畜我,，長(zhǎng)我育我。

顧我復(fù)我,，出入腹我,。
欲報(bào)之德，昊天罔極,。

南山烈烈,，飄風(fēng)發(fā)發(fā)。
民莫不榖,，我獨(dú)何害。

南山律律,，飄風(fēng)弗弗,。
民莫不谷，我獨(dú)不卒,。

【注釋】：人民苦于兵役不得終養(yǎng)父母,。

     蓼（音陸）：長(zhǎng)大貌。
     莪（音俄）：莪蒿,。
     蔚（音衛(wèi)）：牡蒿,。
     花如胡麻花,，紫赤；實(shí)象角,，銳而長(zhǎng),。
     瓶之罄矣,維罍之恥：瓶小而盡，罍大而盈,。言罍恥者,，刺王不使貧富均。
     怙（音護(hù)）：依靠,。
     昊天罔極：指父母之恩如天,，大而無(wú)窮。
     烈烈：艱阻貌,。
     發(fā)發(fā)（音撥）：疾貌,。
     榖：養(yǎng)。
     律律：同烈烈,。     弗弗：風(fēng)聲,。
     卒：終。指終養(yǎng)父母,。

【賞析】：
      《蓼莪》悼念父母恩德,，抒發(fā)失去父母的孤苦和未能終養(yǎng)父母的遺憾，沉痛悲愴,，凄惻動(dòng)人,，清人方玉潤(rùn)稱為“千古孝思絕作”（《詩(shī)經(jīng)原始》卷十一）。詩(shī)以叢叢莪蒿搖曳興起心中苦澀的悲悼之情,， 或正是悼念之情景,，其中連用“生”、“鞠”,、“拊”,、“蓄”、“長(zhǎng)”,、“育”,、“顧”、“復(fù)”,、“腹”九個(gè)動(dòng)詞,，直頌父母恩德。充分表達(dá)“無(wú)父何怙,，無(wú)母何恃”的孝子之思,，而一旦失去，“出則銜恤，入則靡至”的失落油然而生,，終于發(fā)生“鮮民之生,，不如死之久矣”的悲天愴地呼號(hào)。末兩章又是景象描繪,，南山高大,，正示父母的恩德，飄風(fēng)的吹拂,，又寫孝子的悲苦,，情與景交融，虛與實(shí)相襯,，充分表達(dá)了詩(shī)人一片至真至性的情咸,，卻又給人無(wú)比想象的空間。