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從茅獎(jiǎng)作品能看到民族性格嗎

 釣翁老張 2015-08-24

被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)最近爭(zhēng)議不斷。面對(duì)新一屆的獲獎(jiǎng)名單,,有人說(shuō)這獎(jiǎng)變成了“終身成就獎(jiǎng)”,有人批評(píng)這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)成為一個(gè)“敬老獎(jiǎng)”,。而總體來(lái)看,,無(wú)論在特定的文學(xué)圈還是大眾輿論層面,,對(duì)這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的重視程度都漸成萎縮之勢(shì)。

這并非孤立的現(xiàn)象,。社會(huì)對(duì)純粹、嚴(yán)肅的精神產(chǎn)品的興趣,,近年來(lái)給人的總體印象一直在倒退,。哪怕是小說(shuō)這種本該最容易讓有人有代入感的精神產(chǎn)品,,也越來(lái)越難覓讀者。

盡管專家一再宣稱,,本屆茅獎(jiǎng)5部作品“反映了近年來(lái)我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的思想高度和藝術(shù)水準(zhǔn)”,可問(wèn)題是,,有多少人真正讀完了那些厚厚的大部頭?又有多少人不讀長(zhǎng)篇已經(jīng)很多年,。

頗有人認(rèn)為,,這是因?yàn)楫?dāng)下社會(huì)“淺閱讀”流行導(dǎo)致的“深閱讀”,、“厚重閱讀”的遇冷,。8月15日,,王安憶,、莫言,、劉震云和畢飛宇四位茅獎(jiǎng)得主在上海書(shū)展閱讀論壇上,,談及“文學(xué)寫作與閱讀生活”時(shí),,也談到了對(duì)當(dāng)下“淺閱讀”潮流中微博流行,,小說(shuō)“遇冷”的觀感,。

這些作家們的感覺(jué)很敏銳,。社會(huì)節(jié)奏的加快,,以及公眾在信息選擇的多樣化,、價(jià)值判斷的多元化,,均導(dǎo)致了“淺閱讀”的流行,。其直接結(jié)果就是人們很難再耐煩閱讀大部頭的文學(xué)作品,,很難再沉下心來(lái)“深深的沉潛,、細(xì)細(xì)的品味”,,而愿意在博覽中迅速形成觀點(diǎn)和意見(jiàn),。盡管其中不乏膚淺,、浮躁與粗疏,,甚至還有很多乖謬和錯(cuò)誤,。

但如果把“不讀長(zhǎng)篇”完全歸結(jié)到閱讀興趣的轉(zhuǎn)移,,乃至世風(fēng)日下等判斷上,,則未免過(guò)于武斷,。閱讀從來(lái)都是雙向的互動(dòng),按照德國(guó)文藝?yán)碚摷乙λ埂敖邮苊缹W(xué)”的觀點(diǎn),,一部偉大的作品,,從來(lái)都是作者與讀者共同完成的,。法國(guó)作家法朗士也曾指出,,“書(shū)中的每一個(gè)字都是魔靈的手指,,它只撥動(dòng)我們腦纖維的琴弦和靈魂的音板,,而激發(fā)出來(lái)的聲音卻與我們心靈相關(guān),。”

而讀者愿不愿意參與到這種“共振”當(dāng)中,,將作家的“半成品”完成,,關(guān)鍵仍在于作家能不能伸出“魔靈的手指”,,去激發(fā)一個(gè)個(gè)聲音與心靈,。

這其中,,作家能不能夠敏銳地把握時(shí)代脈搏,,感知社會(huì)心理,,并以絕大的文化使命感,藝術(shù)化地傳遞時(shí)代信息,,影響時(shí)代品格,觸及民眾心靈,,塑造民族性格,,至為關(guān)鍵,。眼下為什么人們還在懷念《平凡的世界》?不是因?yàn)槁愤b寫得多辛苦,還是因?yàn)檫@部大書(shū)展現(xiàn)出時(shí)代的真實(shí),,記錄下民族的苦難,,并在不斷的閱讀與傳承中形塑民族性格。

如果作家身在當(dāng)下,,而思想意識(shí),、認(rèn)知水平依然停留在過(guò)往的時(shí)代,,無(wú)視社會(huì)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)矛盾與社會(huì)心理,以“主流文學(xué)”自命,,熱衷說(shuō)教,,甚至自我設(shè)限,,刻意規(guī)避現(xiàn)實(shí),,關(guān)在小屋里自?shī)首詷?lè),,公眾當(dāng)然會(huì)避之唯恐不及,又怎么可能從中體味“閱讀的快樂(lè)”,?

這種狀況也使人檢視時(shí)下文學(xué)作品的生成機(jī)制,。比如,,外部力量究竟應(yīng)該如何介入作家的生產(chǎn)?怎樣的組織與管理才是有效的,?個(gè)體的作家與體制機(jī)制如何合理互動(dòng),?題材,、思想有沒(méi)有難以言說(shuō)的禁區(qū)?凡此種種,,都應(yīng)該有一個(gè)明晰而具體的判斷,。一個(gè)厚重的文學(xué)作品,,一部立意影響民族性格的大書(shū),顯然應(yīng)該有著更為開(kāi)闊,、超脫的宏大視野,既立足當(dāng)下,,又綿亙久遠(yuǎn),。

閱讀決定一個(gè)民族的性格。我們每每感慨于經(jīng)由普希金,、屠格涅夫,、列夫-托爾斯泰、契訶夫等偉大詩(shī)人和作家的文學(xué)作品完成的“俄羅斯精神”,,沉醉于像伏爾加河,、貝加爾湖一樣深沉的憂郁和奔騰不息的進(jìn)取之心,。

事實(shí)上,,我們從來(lái)也不乏偉大的作家與作品,遠(yuǎn)的不提,,肇始于上世紀(jì)初葉的中國(guó)文學(xué),,從魯迅、茅盾,、老舍,、沈從文以降,同樣留下過(guò)輝煌的一頁(yè),。這些作家以及他們的作品,,因?yàn)閾碛辛瞬┐蟆⑦|闊,、深沉的精神,,擁有了高貴不屈,、永不絕望的靈魂,,才不廢江河萬(wàn)古流,。

也因此,,當(dāng)此之際,,不妨跳出茅獎(jiǎng)的紛擾爭(zhēng)執(zhí),,真正從“大歷史”的視野,、從民族性格的高度,,檢視我們的作家與作品。

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