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茅盾文學(xué)獎,，是中國作協(xié)主辦的中國最高文學(xué)獎。

就獲獎作品來說,，它遴選的作品代表著某一時期中國文學(xué)的較高水準(zhǔn),，這一點(diǎn)兒是無疑的,；如果說它遴選的作品代表著中國文學(xué)的最高水準(zhǔn),，恐怕總會有幾個人不服，畢竟文無第一,。就獲獎作家來說,，一旦某人憑借某部作品摘取茅獎，往往也會有一小撮人持異議,，畢竟文人相輕（主要是沒骨氣的作家和業(yè)余的評論家）,。就獎項本身來說，其評獎程序和授獎尺度等多有詬病,，客觀上有遺珠之憾（錯失重要作家的主要作品）,，但這可以理解，畢竟是人在以人的尺度評論人,?？傮w而言，茅獎做到了相對公平,，我們應(yīng)該尊重它以及它的結(jié)果,。

回到您問題本身。

經(jīng)查資料,，茅獎已舉辦九屆（1977-2014）,，四年一屆（自1995年第五屆始），有43部作品獲獎（含蕭克,、徐興業(yè)兩部榮譽(yù)獎,，另張潔兩度獲獎，孫力,、余小惠夫妻合著一書）,，說實(shí)話，大多數(shù)作品恐怕只是留下了一個名字,，真正常銷,、暢銷的作品不多，個中原因并非全然是作品生命力的問題,，恐怕更多的是商業(yè)推廣不夠,、國人不愛讀書或者青少年更鐘情于泛娛樂化文字（深層原因不贅述）,。

初步統(tǒng)計，縱觀九屆茅獎,，就地域來說,，河南獲獎最多，共6人6部,，分別是魏?。ê幽相嵵荨稏|方》）、姚雪垠（河南鄧縣《李自成》）,、李準(zhǔn)（蒙古族,、河南洛陽《黃河?xùn)|流去》）、柳建偉（河南南陽《英雄時代》）,、周大新（河南鄧州《湖光山色》）,、劉震云（河南新鄉(xiāng)《一句頂一萬句》）、李佩甫（河南許昌《生命冊》）,；陜西次之,，共4人4部，分別是路遙（陜西清澗《平凡的世界》）,、凌力（陜西延安《少年天子》）,、陳忠實(shí)（陜西西安《白鹿原》）、賈平凹（陜西商洛《秦腔》）,。在茅獎的范圍內(nèi)看,，獲獎人數(shù)和作品份量權(quán)衡，河南和陜西的確難分伯仲,。補(bǔ)充一下,，山東也很囂張，共4人4部,，分別是劉白羽（山東青州《第二個太陽》）,、劉玉民（山東榮成《躁動之秋》）、張煒（山東龍口《你在高原》）,、莫言（山東高密《蛙》）,；江蘇同樣生猛，共5人4部半,，分別是余小慧（女,、江蘇揚(yáng)州《都市風(fēng)流》與夫合著算半部）、王火（江蘇如東《戰(zhàn)爭和人》）,、畢飛宇（江蘇興化《推拿》）,、格非（江蘇丹徒《江南三部曲》）、蘇童（江蘇蘇州《黃雀記》）。當(dāng)然,，統(tǒng)計可能有誤有漏,，比如作家的原籍、出生地,、居住地,、工作地、作品創(chuàng)作地等,，但大體如此,。

中國有文史不分的傳統(tǒng)。

從初略的統(tǒng)計中可以看出,，河南,、陜西、山東,、江蘇,，皆為傳統(tǒng)文化厚重且文脈綿延之地,，頗具代表意義,。

先說以洛陽為中心的河南，是地理以及文化上的“中原”核心區(qū),，有“中國”二字最早的記載（周代何尊銘文“宅茲中國”）,。拋開上古時期未經(jīng)證實(shí)的神話傳說，可以說,，因為夏商周（東周）三代將近1500年的存在（公元前約2070年夏立至公元前256年周亡,，再減西周275年國祚），使得河南處在中華文明序列的最前端,，當(dāng)然后續(xù)的河南還曾經(jīng)做過中國“中”,。再說以西安為中心的陜西，因為（西）周秦漢唐等13個朝代的存在（西安1100多年建都史3100多年建城史）,，可以說將華夏文明推向了前所未有的高度,，漢唐氣象里所蘊(yùn)藏的文治武功，更讓中華民族成為了世界舞臺上當(dāng)仁不讓的主角,。再說山東,，孔孟之鄉(xiāng)了不得，赫赫宗周在這里被繼承,，我們時常掛在嘴邊的“傳統(tǒng)”二字,，孔孟貢獻(xiàn)了內(nèi)核。不要以偏概全地言必稱封建糟粕,、精神枷鎖,，我們不能以完全的現(xiàn)代人的眼光去評判古人或史事，那是不自信且不負(fù)責(zé)的,。單說一點(diǎn),，如果思想領(lǐng)域,、精神層面沒有以儒家（為代表的）思想作為正統(tǒng)并且后世不斷豐滿，我們漫長的封建社會不會分久必合合久必分,，偉大而堅韌的力量不會蓄藏在民間,，很可能秦一世之后的漢二世會曇花一現(xiàn)，不會再有隋三世,、唐四世至于萬世（默默地給始皇帝翻個身）,。最后說下江蘇，這個地方我喜歡,，也在南京待過兩年,，喜歡它主要是因為杏花煙雨的江南能種進(jìn)心田并且不斷地翻耕。這種地域文化是極其細(xì)膩柔美的,，能細(xì)過柳梢的風(fēng),，能膩過嬌娘的唇，能柔過太湖的水,，能美過少年的夢,。幸好中國有這么一塊不蒼勁不鐵血的地方，有這么一塊像春衫上的繡花一樣華麗麗的地方,，否則我們的人文版圖真是金甌缺,，我們的精神世界真是魂無魄。

為什么獲得茅盾文學(xué)獎的多為陜西和河南人（山東,、江蘇）,？我想大家明白了，因為這些地方有厚重,、綿長,、熱烈、純粹的人文底蘊(yùn),，這里的時空承載著很多能生發(fā)人心,、凈化靈魂的東西，純粹的東西,。好吧,，再展開一些說幾句，這就涉及到了“傳統(tǒng)”與“鄉(xiāng)土”,。

什么是傳統(tǒng),？什么又是鄉(xiāng)土？

所謂傳統(tǒng),，即是人文觀念和民族情感的集成,。所謂鄉(xiāng)土，是世代人心和生存空間的呼應(yīng)（懶，只拋概念,，純屬個人見解,，不贅述，能悟則悟吧）,。

關(guān)于傳統(tǒng)觀念與鄉(xiāng)土情結(jié),，每個中國人天生具備，尤其是作為中華文明發(fā)祥地的河南與陜西,?？礆v屆茅獎作品，會很清楚地看到它是比較傾向于鄉(xiāng)土題材的現(xiàn)實(shí)主義長篇小說的,，俗話說“厚重的大部頭”,。文學(xué)是人學(xué)，文為時而作,，也為史而作,。從這個層面說，河南和陜西那些胸懷家國有民族心的作家的確“占了便宜”,。文學(xué)是從孤獨(dú)走向純粹的路,，創(chuàng)作即是修行（非宗教意項），能夠獲得茅獎實(shí)則是因為他們?yōu)橹袊膶W(xué)做了貢獻(xiàn),，畢竟經(jīng)典的文學(xué)作品,，是民族智慧的結(jié)晶,，而偉大的作家,，當(dāng)是民族的脊梁。插一句,，中國傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作觀念和文學(xué)作品,，用西方的理論來看是費(fèi)解甚至無解的，因為越中國越傳統(tǒng),，難親和于西方,。

最后，不再從陜西,、河南作家的個人經(jīng)歷,、創(chuàng)作過程、時代環(huán)境等層面以及思想性,、文學(xué)性,、藝術(shù)性等領(lǐng)域進(jìn)行解讀了，因為我只看過其中的《平凡的世界》和《白鹿原》,，所知所懂所得不過是皮毛（這真得謙虛）,。值得一提的是，余華，是一個很不錯的作家,，其人其作,，絕不遜于獲獎作家。值得二提的是,，茅獎并不能覆蓋新中國文學(xué)的全部,，歡迎大家翻看1977年之前的作品，尤其關(guān)注一下“17年文學(xué)”,。

想到哪寫到哪,，也懶得查證推敲編輯了，反正字也不少了,。