嚴飛 2015年07月23日

    中國人出國留學,，從1847年容閎赴美算起,，迄今已有超過160年的歷史；若從1872年清政府正式選派官費留美幼童算起,，亦已長達140多年,。一百多年來，中國人赴笈海外,，出國留學,，無論是被迫還是自愿，總帶著這樣的意象：迎向未知的世界,，期待文化的沖擊和思想的搖撼,。

    對 130多年前的中國留學生而言，徘徊在他們心中的只有對國家未來的憧憬和希望,。以香港為起點走出去的容閎,，1854年從耶魯大學機械系畢業(yè)后,，回到中國,，懷著“借西方之學術灌輸于中國，使中國趨于文明富強之境”的抱負,，希冀培養(yǎng)一批和他一樣懂得西方政治學說,、掌握西方科學技術、通曉西方文明的人來改造落后的中國,。而當時整個中國,，正處于內(nèi)憂外患,，需“力圖自強，以為御侮之計”的大背景下,，曾國藩,、李鴻章、左宗棠等人倡導的“師夷長技以制夷”的洋務運動也箭在弦上,。然而,，在求變革的迫切需要面前，技術,、外語,、軍事等西學人才短缺的窘境不得不讓清政府重視和審奪容閎提議的“留學教育計劃”。

    在曾國藩,、李鴻章的鼎立支持下,，由容閎等人督管的 “總理幼童出洋肄業(yè)局” 于1870年冬在上海成立。從1872年到1875年,，清政府先后選派了120名10歲至16歲的幼童,，分四批每批30人赴美留學，成為近代中國歷史上的第一批官派留學生,。

    當時,，中國國人多視出國留學為畏途，尤其是美國,，距離中國萬里之遙,，被視為“蠻夷之邦”。況且把這些十來歲的幼童送出國,，一別15年,，還要家長簽字畫押，在感情上讓父母們難以接受,。詹天佑的父親詹作屏出具的保證書就曾這樣寫道：“茲有子天佑,，情愿送赴憲局帶往花旗國肄業(yè)學習技藝,，回來之日聽從差遣,，不得在國外逗留生理,。倘有疾病,，生死各安天命?！眱叭灰患堎u身文書,。盡管容閎使出了全身解數(shù),，還是招不齊,。無奈之下，容閎只好返回香港招了幾名,，才勉強湊夠數(shù),。

    容閎、詹天佑,，以及之后我們所熟知的周壽臣,、唐紹儀，他們留學的目的,，是希望學習西方的船堅炮利,，以改變中國的落后和愚昧?？梢哉f,，早期的中國留學生們，是為了學習而留學,，為了國家而留學,。可是,，他們個人取得的成就,，在整個昏睡而保守的的國土上，只能演化為才華欲施而不能的痛苦,。

    留學的大門一經(jīng)打開,，就再也無法關上。百年來,，“前有先驅,、后有來者、伏涌延綿,、越代相師”的中國留學潮先后經(jīng)歷了官派留學,、海軍留歐、留日之風,、留法勤工儉學,、留學蘇俄等幾階段，直至今日的出國低齡潮,、自費潮,。

    當出國留學已經(jīng)不再是高不可攀,、遙不可及的事情時,，現(xiàn)今的飄洋過海，都愈發(fā)增添了幾分功利的色彩,。留學的動機,，是以留為主,，學是為了留，學成了好留在外國,，辦理綠卡,，申請公民身份。目的只是一個字：留,。學不成的,，也要另找竅門，曲線留學,。

    而伴隨著海外留學大潮的,，是越來越浮夸奢侈的留學生生活。很多二十歲上下的年輕人,，在海外并不是想著如何學習前沿的知識,，開拓自己的眼界，而只是和中國人扎堆在一起,，任意揮霍著父母的鈔票,，買豪車、住豪宅,。我曾經(jīng)在牛津大學的餐館里,，旁聽到幾個中國本科留學生，在熱烈地討論價值上百萬人民幣的鉆石,。牛津迄今已有幾百年的歷史,，培養(yǎng)了無數(shù)的諾貝爾獎得主和世界最一流的政治家。當年錢鐘書在這里留學的時候,，和楊絳留下了許多動人的讀書軼事,。可是今天,，越來越多的中國上層階級的父母,，可以憑借著殷實的家底，自費將孩子送到這里接受貴族私立學校的高中教育,，然后再順利成章的升入英國最好的大學,。這里面，當然也有優(yōu)秀的學生,，但整體而言,，學生整體的素質(zhì)，已經(jīng)不可和往昔同日而比,。最為關鍵的是,，這些年輕人在一個優(yōu)渥的環(huán)境之下，缺乏一個向上奮斗的動力，他們并不是很清楚的知道,，自己學習的終極標的是為了什么,，至于理想和情懷，更是早已經(jīng)被嗤笑為老土的陳舊觀念,。

    另一方面,，出國留學也成為了很多人事業(yè)上鍍層金的通行證，一個洋文憑抵上好幾個本地“土”文憑,。無論是在院校,、商界還是官場，海外學府的碩士帽,、博士帽已經(jīng)成為進階發(fā)達的入場券,。譬如當年轟轟烈烈的唐駿學歷門事件，就來自于美國加州“西太平洋大學博士”文憑,。加州有多少類似于西太平洋大學的野雞學校,，就有多少中國人的身影。

    百年前,，中國人前赴后繼的去西方學習,，為的是改變一個國家。今天,，當留學已經(jīng)成為國際流動的新常態(tài)之后,，背后折射出的反而卻是更多實用主義和功利主義的色彩。實用主義本沒有所謂的對錯之分,，但當整個群體都以實用主義為最高目標的時候,，這才是悲哀的。

    （注：本文僅代表作者觀點,。）

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