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語(yǔ)言是文章的外衣,，光亮與否，直接影響作文的質(zhì)量,。古語(yǔ)云："言以足志,，文以足言，不言誰(shuí)知其志,，言之無(wú)文,，行而不遠(yuǎn)。"可見(jiàn)注重語(yǔ)言的修飾和文采是多么的重要,。那么什么樣的語(yǔ)言才叫富有文采,？什么樣的語(yǔ)言能夠讓閱卷老師一見(jiàn)鐘情呢？怎樣才能教會(huì)學(xué)生詩(shī)化自己的語(yǔ)言呢,？ 古羅馬哲學(xué)家朗加納斯說(shuō)過(guò)："美妙的措詞,，就是思想特有的光輝。"筆者認(rèn)為巧用排比是實(shí)現(xiàn)"美妙的措詞"的方法之一,。巧用排比,，可以彰顯自己的語(yǔ)言才情。 【方法指要】 排比本是一種修辭手法,，但在寫(xiě)作中卻常常表現(xiàn)為極具修辭效果的表達(dá)句式,，其特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)整齊、語(yǔ)言有氣勢(shì),。用于描寫(xiě),，形象生動(dòng)；用于敘述,，內(nèi)容豐富,；用于列舉，言簡(jiǎn)意賅,；用于抒情,，情深意濃；用于說(shuō)理,，周密?chē)?yán)謹(jǐn),；用于論證，氣勢(shì)磅礴,。作文中可以用以下幾種方式構(gòu)成排比： ?。ㄒ唬┟鑼?xiě)構(gòu)成排比，使描摹的事物具有聯(lián)想美,。 朱自清先生的寫(xiě)景散文,，在描繪景物時(shí)大量使用排比句，堪稱(chēng)一絕。例如《綠》中,，作者筆下的梅雨潭之綠是富于形態(tài)變化的,，作者就是借助連貫的妙喻構(gòu)成排比，細(xì)膩地描寫(xiě)出梅雨潭水的形態(tài),、光澤,、質(zhì)地、色彩等不同方面的特征,，多層次,、立體地再現(xiàn)了梅雨潭不同凡響的綠的個(gè)性，使讀者在聯(lián)想和想象的世界里一睹梅雨潭綠之芳容,。 除寫(xiě)景外,，也有用排比描摹神情的。如呂錦華的《根雕》：樹(shù)根,，用它甘甜的乳汁,，塑造了大自然千姿百態(tài)的綠色群雕。有的頂天立地,，有的婀娜婆娑,，有的擁?yè)泶卮兀械耐ねび窳ⅰ?br> 段中的排比句,，不僅字?jǐn)?shù)相等,，首句與末句押韻，句式和音韻和諧美好,，而且對(duì)"千姿百態(tài)的綠色群雕"的樹(shù)根進(jìn)行了具體細(xì)膩的描畫(huà)--碩大,、高聳而又不失其溫婉秀美，形象如在目前,，讓人充分感受樹(shù)根的形象美,。 （二）引用歷史故事構(gòu)成排比,，使文章內(nèi)容充實(shí)。 寫(xiě)作文時(shí),，學(xué)生應(yīng)將自己平時(shí)所學(xué)的歷史故事,，依據(jù)話題內(nèi)容整合史料，適當(dāng)引入文中,，以顯示自己的語(yǔ)言功底,，再現(xiàn)語(yǔ)言的魅力。 例如：正因?yàn)橛辛艘恢Z千金的豪情,，才奏出易水送別之歌：誠(chéng)信--中國(guó)俠客永恒的旋律,；正因?yàn)橛辛撕Ｊ纳矫说膱?zhí)著，才唱出了化蝶共舞之歌：誠(chéng)信--中國(guó)情人纏綿的絕唱；正因?yàn)橛辛藶槊裰\福的諾言,，才彈出了清正廉潔之歌：誠(chéng)信--中國(guó)清官遵守的定律,。本文先用古代易水送別的典故推出"誠(chéng)信"是"中國(guó)俠客永恒的旋律",，再用"梁?；?的典故推出"誠(chéng)信"是"中國(guó)情人纏綿的絕唱"，最后再用現(xiàn)代社會(huì)中焦裕祿,、孔繁森等清官的事例得出"誠(chéng)信"是"中國(guó)清官遵守的定律",。由此我們就可推論：無(wú)論是在古代還是在現(xiàn)代社會(huì),，"誠(chéng)信"都是人們必不可少的思想品德。這就是歸納法在排比中的運(yùn)用,。 ?。ㄈ┮霉旁?shī)詞構(gòu)成排比，使自己的古文學(xué)底蘊(yùn)顯現(xiàn)于文,。 在多年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,，每位學(xué)生都背記了大量的古典詩(shī)詞。而好多的學(xué)生只把背誦內(nèi)容理解為是應(yīng)付高考題中的"名句默寫(xiě)",，沒(méi)有真正體現(xiàn)出對(duì)古詩(shī)詞的應(yīng)用能力,。其實(shí)在作文中適當(dāng)引用詩(shī)詞構(gòu)成排比，可以看出作者豐富的文化積淀和優(yōu)秀的語(yǔ)言素質(zhì),。 "只恐雙溪舴艋舟,，載不動(dòng)許多愁"只屬于李清照這種小女子；"楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?"竟無(wú)語(yǔ)凝噎"只適合柳三變的多愁善感,；"問(wèn)君能有幾多愁,？恰似一江春水向東流"的憂(yōu)慮只為李后主吟唱。 上面這段文字,，在抒情中議論,，融入了作者極強(qiáng)的情感，其情感又通過(guò)排比加以強(qiáng)化,，其語(yǔ)勢(shì)之強(qiáng)勁,，情感之濃烈，文采之斐然,，思想之深邃,，令人拍手稱(chēng)快。 ?。ㄋ模┦闱闃?gòu)成排比,，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)感染讀者。 在抒情文章中,，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比句,，會(huì)使表達(dá)產(chǎn)生生動(dòng),、氣勢(shì)暢達(dá)、簡(jiǎn)練有力的效果,。 "當(dāng)手指跳躍,，風(fēng)兒便不再悲傷；當(dāng)黑白流淌,，思緒便將痛苦遺忘,；當(dāng)旋律激揚(yáng)，天地便只在我的心泉徜徉……" 作者運(yùn)用"當(dāng)……,，便……"這樣的句式構(gòu)成排比,，盡情傾吐彈奏鋼琴時(shí)豐富的內(nèi)心世界， 對(duì)鋼琴的鐘愛(ài)之情強(qiáng)烈地感染著讀者,。 假如你選擇了天空,，就不要渴望風(fēng)和日麗；假如你選擇了道路,，就不要渴望一馬平川,；假如你選擇了海洋，就不要渴望一帆風(fēng)順,。 這里抒發(fā)的是另一種激情--對(duì)所追求事物的執(zhí)著,，排比成為詩(shī)意化抒情的理想載體。 ?。ㄎ澹⑹鰳?gòu)成排比,，豐富文章的內(nèi)涵。 學(xué)生總認(rèn)為只有抒情散文才可以用排比手法,，孰不知在記敘中使用排比亦能收到意想不到的藝術(shù)效果,。 因?yàn)樗乙郧昂鸵院蟮睦蠋熞粯樱际窃谖易员暗臅r(shí)候,，對(duì)我說(shuō)鼓勵(lì)的話語(yǔ),，在我犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，細(xì)心地指出并幫我改正的良師,；都是在我孤獨(dú)的時(shí)候,，與我促膝長(zhǎng)談，幫我走出困境迷惑的摯友,；都是在我無(wú)助的時(shí)候,，伸出溫暖的援助之手，讓我重新振作的益友,；都是在我失敗的時(shí)候，耐心地安慰我,，在我成功之時(shí),，與我一起分享成功喜悅的嚴(yán)父慈母…… 本段寫(xiě)一位山村語(yǔ)文老師對(duì)"我"的教育和影響。作者將老師比作"良師""摯友""益友"和"嚴(yán)父慈母"，并以此作為排比的基礎(chǔ),，這不是奇的地方,。本段作者的高明之處是分別在"良師""摯友""益友"和"嚴(yán)父慈母"的前面加上了句式大體一致的小排比，而不是簡(jiǎn)單的排比,，這就如同九曲回環(huán),，使文章內(nèi)容豐富而情趣盎然，形式多變而意境深遠(yuǎn),，實(shí)為一絕技,。 （六）說(shuō)理論證構(gòu)成排比,。 議論性文章,，如恰當(dāng)使用排比句，不僅可使語(yǔ)言簡(jiǎn)約高度概括,，還可達(dá)到文情并茂的效果,。如下面一段文字： 在這么悠久的人文歷史上，瀟灑的高人雅士不可勝數(shù),。他們的瀟灑各有千秋,，有莊子"鯤鵬展翅九萬(wàn)里"的瀟灑，有孟德"釃酒臨江,，橫槊賦詩(shī)"的瀟灑,，有陶淵明"登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)"的瀟灑,，有李白"天生我材必有用,，千金散盡還復(fù)來(lái)"的瀟灑，有譚嗣同"我自橫刀向天笑,，去留肝膽兩昆侖"的瀟灑……他們的瀟灑,，帶有鮮明的時(shí)代印記。 此選段是舉例論證,。作者通過(guò)引用詩(shī)句概述事實(shí),，運(yùn)用排比句式加以連綴成文，如排炮連發(fā),，不但用語(yǔ)少而舉例豐,，且有筆力千鈞、鐵證如山之感,。 總之,，在寫(xiě)作中，恰當(dāng)使用排比句,，就能讓學(xué)生盡快地走出語(yǔ)言貧乏的誤區(qū),。使語(yǔ)言形象生動(dòng)富有動(dòng)態(tài)美, 使文章結(jié)構(gòu)分明富有形式美,，使文章內(nèi)容充實(shí)富有感染力。 |
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來(lái)自： 江山攜手 > 《寫(xiě)作技巧》
