真正的李白,，并不僅僅是后人所了解的“詩仙”、“酒圣”,，他還是一位行達(dá)天下的俠客,。

李白的俠體現(xiàn)在他的劍，常言道“寶劍配英雄”,，李白身為一個俠客,，怎么會沒有貼身利刃?“劍，兵中君子者也,?！崩畎渍鞘治罩鴦Γ僳E江湖,，快意恩仇,，仰天長嘯，放浪不羈：“撫劍夜吟嘯,，雄心日千里”(《贈張相鎬二首》其二),；“倚劍登樓臺，悠悠送春目”(《古詩五十九首倚劍》),；“閑過信陵飲,，托劍膝前橫”(《俠客行》)。從這些詩中,，可以看出,，真正的李白，并不是我們心中所想象的那個外表儒雅,，朱唇玉面,，身飾華服，正襟危坐的懦懦書生,。連他自己也說“儒生不及游俠人,，白首下帷復(fù)何益!”(《行行且游獵篇》)所以他很可能是一個滿臉虬髯，身著短衣,，一手提馬韁,，一手握寶劍的游俠。

作為一個游俠，不會飲酒是不行的,，說實話李白的酒量確實很大,，“百年三萬六千日，一日須飲三百杯”(《襄陽歌》),。他甚至有時為狂飲而不惜付出任何代價,，“五花馬，千金裘,，呼兒將出換美酒,，與爾同銷萬古愁?！?《將進(jìn)酒》)這就恰恰印證了李白是一位真正的豪俠，酒就是他“豪”的最佳體現(xiàn),。為此,，他的好友杜甫還曾勸慰李白，“秋來相顧尚飄蓬,，未就丹砂愧葛洪,。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?”(《贈李白》)李白和杜甫雖為好友,，然而他們在文化積淀方面是存在一定差異的,。

要做到一個真正的俠客，內(nèi)心還要充滿愛,，這種愛是對于天地間蒼生的博愛,，也就是“俠心”，李白的“俠心”就體現(xiàn)在他的愛國,、愛民上,。

他曾路見不平，仗劍殺人,，他自己也說,，“托身白刃里，殺人紅塵中,。當(dāng)朝揖高義,，舉世欽英風(fēng)?！?《贈從兄襄陽少府皓》)：“笑盡一杯酒,，殺人都市中”(《結(jié)客少年場行》)；“十步殺一人,，千里不留行”(《俠客行》),。

然而在他看來，真正“俠”的定義并不是僅限于路見不平，仗劍相助,，而是應(yīng)該更廣泛地拯救百姓于水火,。所以在李白詩中，可以反復(fù)看到“賢思高舉”的渴望,。姜尚,、管仲、諸葛亮,，這些人物原先都是埋沒在社會下層,，后來自己的才華和能力為君主所欽佩，故而得到禮敬,，且委以安幫大任,。

李白一直想跟他們一樣在政治上取得一些成就，他所謂的成就,，是他大權(quán)在握的形勢下,，在國家危難之時(安史之亂)去挽救國家與百姓，然后功成身退,，飄然遠(yuǎn)隱,，游走山林。正如他所說：“譬如云中鳥,，一去無蹤跡,。”(《俠客行》)

后人稱李白為“詩仙”,、“酒圣”,，這的確不錯，但他同時也是一個有血有肉,、有喜有悲的人,，是生活于當(dāng)時社會的真實個體，“詩仙”,、“酒圣”的稱呼,，只是后人的心靈被李白的浪漫詩篇觸動之后，而發(fā)出的感慨罷了,。所以,，我個人認(rèn)為稱李白為“詩俠”是最恰當(dāng)不過的了。（張家祥）