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西方有句名言：“If you talk to a man in a language he understand,that goes to his head,if you talk to him in his own language,that goes to his heart . ”用別人聽得懂的語(yǔ)言跟他說話,，你的話能入他的腦；用他自己的語(yǔ)言跟他說話,，你的話會(huì)入他的心,。 有些人為什么到哪都受歡迎，那是他站的角度永遠(yuǎn)離別人很近,。  一,，換位思考，善解人意,。 人都習(xí)慣從自己的角度觀察問題,，自己的利益，自己的愿望,，自己的情緒,，自己的一廂情愿，從上述角度觀察事物,，常常很難了解他人,。 想處理好自己和他人的雙邊關(guān)系，最大的飛躍就是改變從我出發(fā)的單向觀察與思維,，要善于從對(duì)方的角度觀察事物,。不會(huì)換位思考、善解人意,，就沒有別開生面的人際關(guān)系,。 二,，己所不欲，勿施于人,。 這個(gè)原則是對(duì)由彼觀彼,、善解人意的首要注釋。是處理人際關(guān)系必須遵循的金科玉律,。誰(shuí)能融會(huì)貫通地實(shí)施己所不欲而勿施于人,，就可能造就自己的成功與偉大。 三,，不求取免費(fèi)午餐,。 有些人容易產(chǎn)生這樣的心理：別人有成就了，我應(yīng)該分享,。別人有錢了,，我應(yīng)該沾點(diǎn)光。別人有名聲有地位,，似乎都該瓜分,。孰不知無(wú)功受祿、不勞而獲古往今來(lái)都令人厭惡,。 有的人即使沒有索取免費(fèi)午餐的行為,，但各種嫉羨和天上掉餡餅的白日夢(mèng)充斥大腦。與之相關(guān)的諸多不平衡與惡毒的攻擊性更使他備受折磨,。 放下索取免費(fèi)午餐之心,，就多了清靜和坦然，也多了自信與奮進(jìn)之心,。  四,，己所欲而推及于人。 自己不喜歡的事情,，不強(qiáng)加給他人,。自己渴望的事情，要知道他人也可能渴望,。做到這一條,，人生狀態(tài)就相當(dāng)高級(jí)了。 當(dāng)你渴望安全感時(shí),，就要理解他人對(duì)安全感的需要，甚至幫助他人實(shí)現(xiàn)安全感,。你渴望被理解,、被關(guān)切和愛，就要知道如何力所能及地給予他人理解,、關(guān)切和愛,。 給予他人理解與關(guān)切,，會(huì)在高水平上調(diào)整融洽彼此的關(guān)系，也能很好地調(diào)整自己的狀態(tài)——好狀態(tài)既來(lái)自于對(duì)方的回報(bào),，也是自己“給予”的結(jié)果,。善待別人，同時(shí)就善待了自己,。 五,，永遠(yuǎn)不忘欣賞他人。 每個(gè)人都希望得到理解與欣賞,，得到欣賞是一個(gè)人在這個(gè)世界生活與奮斗的很大動(dòng)力,。 小時(shí)候，父母的欣賞會(huì)使孩子積極興奮地上進(jìn)發(fā)展,，老師的欣賞會(huì)使學(xué)生廢寢忘食地努力學(xué)習(xí),。成年了，社會(huì)的欣賞是一個(gè)人工作的最大動(dòng)力之一,。 善于欣賞他人,，就是給予他人的最大善意，也是最成熟的人格,。每個(gè)人都既堅(jiān)強(qiáng)又軟弱,。在渴望欣賞這一點(diǎn)上，很天才的人其實(shí)都很軟弱,。如果得到的欣賞太稀缺,，天才也會(huì)枯萎。  六,，誠(chéng)信待人,。 在誠(chéng)信待人的狀態(tài)中，我們找到安詳和思維的流淌通暢,。誠(chéng)信待人,，誠(chéng)信做事，可以使我們理直氣壯,，正氣凜然,，心胸開闊，心無(wú)掛礙,。誠(chéng)信不僅是一種待人的態(tài)度,，本身就是生活的質(zhì)量。誠(chéng)信不是生活的手段,，而是生活的目的,。 一個(gè)人能夠誠(chéng)信地生活，是因?yàn)樗兄腔?，有狀態(tài),，有條件,。即使從世俗的角度來(lái)看，誠(chéng)信也常常造就最杰出的成功,。 七,，和氣寬仁。 古人講和氣生財(cái),。不僅在商業(yè)活動(dòng)中,，在方方面面，和氣的性格都是成功的要素,。 兩個(gè)貨攤賣同樣的東西,，一個(gè)攤主拉長(zhǎng)著臉，一個(gè)攤主一臉和氣,，后者的生意肯定要好做得多,。僅從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，買一份貨,，外搭一份和氣,，要遠(yuǎn)比買一份貨，還得搭一張長(zhǎng)臉合算得多,。這么一看,，和氣也是含金的。和氣也是商品,。 八,，不靠言語(yǔ)取悅于人，而靠行動(dòng)取信于人,。 這個(gè)世界上人和人的聰明不差多少,，短期效應(yīng)的手法有可能奏效一時(shí)，但難以維持長(zhǎng)久,。按照正確的原則處理人際關(guān)系,，是我們自然的流露，是我們長(zhǎng)期的準(zhǔn)則,。  九,，要雪中送炭，不要錦上添花,。 當(dāng)別人需要幫助時(shí),，你要盡力幫助。當(dāng)別人順風(fēng)揚(yáng)帆時(shí),，不必隨大流湊熱鬧,。這是由彼觀彼、善解人意的自然行為邏輯,，是誠(chéng)信待人的自然表現(xiàn),。 十，以德報(bào)德,，以直報(bào)怨,。 有人問：以德報(bào)怨怎么樣？孔子說：如果以德報(bào)怨,，那你拿什么來(lái)報(bào)德呢,？所以，孔子的結(jié)論是,，應(yīng)該“以直報(bào)怨,，以德報(bào)德”。 以直報(bào)怨,，就是用正直的態(tài)度來(lái)對(duì)待怨恨,。以直報(bào)怨，這里包含著道義的譴責(zé),，包含著不降低自己水準(zhǔn)與對(duì)方混戰(zhàn)的尊嚴(yán),，包含著既正義凜然，又克制的沉默,，還包含著一如既往,，誠(chéng)信待人的基本信條。  部分文字來(lái)源于：龍贏天下 微信@魅力上海 圖文改編 |
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