給語文教師的建議(下) 給語文教師的建議(八) 發(fā)現(xiàn):生命的開發(fā)與提升。我們都在面對(duì)寫作不知如何下筆的學(xué)生時(shí),,說:“美是到處都有的,,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,,而是缺少發(fā)現(xiàn)”,。但我們是否想過:要真正有一雙能夠發(fā)現(xiàn)、感受美的眼睛,、耳朵,、手足與心靈,是需要長(zhǎng)期的培育與訓(xùn)練的,,而這樣的培育與訓(xùn)練,,在本質(zhì)上是一個(gè)生命的開發(fā),、提升的過程。正是意識(shí)到這一點(diǎn),,我在課上引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”并傾聽周圍世界的聲音以及自我內(nèi)心世界的聲音,,以此作為這一節(jié)作文課的重要內(nèi)容。以“發(fā)現(xiàn)”為線索去發(fā)現(xiàn)(傾聽)大自然(聲音),,發(fā)現(xiàn)(傾聽)自我(聲音),,發(fā)現(xiàn)(傾聽)社會(huì)(聲音),與發(fā)現(xiàn)(傾聽)大師(聲音),。
師生的生命互動(dòng),,激發(fā)寫作狀態(tài)。“老師出題,,學(xué)生應(yīng)命作文,,老師批閱判分”在這樣的模式里,學(xué)生是被動(dòng)的,。寫作對(duì)于他當(dāng)然談不上是一個(gè)自覺的生命運(yùn)動(dòng),,從另一層意義上說,教師也是被動(dòng)的,,學(xué)生寫作與他自我的生命運(yùn)動(dòng)是毫無關(guān)系的,,這樣很難有積極而活躍的富有創(chuàng)造性的寫作活動(dòng)。在《聲音》這節(jié)課上,,我把自己“擺進(jìn)去”,,樹立參與寫作的意識(shí),向?qū)W生袒露自己的心靈世界,,以自己的心聲引發(fā)學(xué)生吐露的愿望,,啟發(fā)學(xué)生傾聽,真正把寫作看成是學(xué)生和老師之間的對(duì)話,。
教學(xué)片斷:
[師]父親由于白血病住院,,我最懼怕寂靜的病房?jī)?nèi)墻壁上鐘擺的滴答聲,輸液管內(nèi)藥液一滴滴碰撞的聲音,。最懼怕父親離我們遠(yuǎn)去的腳步聲,,最懼怕父親那微弱的心跳聲……(教師動(dòng)情哽咽,學(xué)生受感染,,內(nèi)心思緒萬千),。
[生]“老師,,我是一名住校生,,我也想起了我的爸爸,他多年臥病在床,,最盼望我給他打電話的聲音,。(學(xué)生哽咽)
其他學(xué)生紛紛發(fā)言,,適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生歸納總結(jié)出:有一種聲音是愛,有一種聲音是牽掛,,有一種聲音是親情……
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關(guān)鍵詞:追求語文教學(xué)的“三原色”
肥城儀陽教辦宮濤老師評(píng)課語:紅色,黃色,,藍(lán)色是色彩學(xué)上的三原色,,語文教學(xué)也有屬于自己的“三原色”:人性——給語文一抹溫暖的紅色,在《聲音》這節(jié)課上我感受到了師生互相傾訴,,相互傾聽愛的聲音,,親情的聲音。也感受到8幅社會(huì)下層人生生活圖片的聲音里所流露出,,所體驗(yàn)出的心懷天下,,悲天憫人的人性;感性——給語文一道亮麗的黃色,,在抽象的聲音兩字之后,,師生向我們共同展示了聲音所包含的大千世界,樂曲《二泉映月》給我們以悲傷和愁苦,,歌曲《讓我們蕩起雙漿》給我們以喜悅和快樂,;個(gè)性——給語文一片深邃的藍(lán)色,教師出口成章,旁征博引,,游刃有余是其個(gè)性,,學(xué)生啟而不發(fā),教師繼而再啟的決心是其個(gè)性,,教師讓學(xué)生給自己出問題,,巧妙回答是其個(gè)性,學(xué)生深情演唱《潮濕的心》是其個(gè)性,,學(xué)生站起回答他所想起的圖畫和由此聽到的聲音,,因時(shí)間關(guān)系只能選擇一幅來說,但學(xué)生不愿意,,必須全部說出來是其個(gè)性,。
感謝資深者的話語,讓我能夠在緊張一節(jié)課后能夠看到自己雖不知道,,但卻無意識(shí)地滲透的教育理念,。
人性的語文,感性的語文,,個(gè)性的語文,,支撐起一片絢爛多姿、光彩奪目的語文新天地,。她是我的精神家園,,更是學(xué)生的精神家園,。
關(guān)鍵詞:“為人生”的個(gè)性老師
我,不再是把自己看成是鉗制學(xué)生的工具和力量,,我開始學(xué)會(huì)冷靜地寬容地為學(xué)生著想,。我的課堂,也不再樂于給學(xué)生些明明白白的答案,,有時(shí)候甚至把他們攪和得一塌糊涂,。我對(duì)自己也對(duì)學(xué)生說,學(xué)會(huì)用自己的腦子去想問題,,是件多么了不起的事情,。我也不再去追求語文前輩們給我們創(chuàng)下的那些模式,我終于敢于丟棄那些完美的捆綁了,。
曾幾何時(shí),,我的課堂基調(diào)變了,由原來的輕松活躍變得有些沉重,。但我喜歡這樣的變化,,對(duì)教育,對(duì)語文,,對(duì)社會(huì),,對(duì)人性的思考,讓我學(xué)會(huì)了不去搪塞,,不去耽誤,,更不去愚弄和欺騙。上課時(shí)不多講生活的陽光燦爛,,引導(dǎo)學(xué)生感知生命的無償和無奈,;傾聽歷史的腳步聲時(shí),引導(dǎo)學(xué)生我們不光聽到是繁榮,、發(fā)展的聲音而更多的是無奈,、屈辱、苦難,。不只是聽到偉人的聲音,,更應(yīng)該聽到小人物墻角里的嘆息。不僅要聽到歷史中看似強(qiáng)大的聲音,,而更應(yīng)該聽到微弱但真實(shí)的聲音,。
我始終堅(jiān)信:在他們尚且稚嫩的心田中打上精神亮色,這比他眼下考多少分更重要的多,!
關(guān)鍵詞:切勿讓“零界”現(xiàn)象進(jìn)課堂
所謂“零界”現(xiàn)象是指在課堂教學(xué)中對(duì)某些問題的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐過程中人為歸零的極端現(xiàn)象,。接結(jié)合自己所教授的六節(jié)《聲音》課談對(duì)此現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和防止。
零起點(diǎn),。所謂“零起點(diǎn)”是指教師在課堂教學(xué)中假定學(xué)生對(duì)所要學(xué)的知識(shí)一無所知,。教師授課從零開始的一種現(xiàn)象。作為教師很多時(shí)候低估了學(xué)生的認(rèn)知水平,,你所要講的內(nèi)容對(duì)于你的學(xué)生來說,,可能過于膚淺,過于表面,。巡回課結(jié)束回校再次在初四九班講《聲音》,,我認(rèn)為《聲音》這節(jié)課我講了多遍,還是按照原先設(shè)計(jì)來講,,但到真正授課時(shí),,學(xué)生的認(rèn)知能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過預(yù)先設(shè)想。九班聶帥從開頭一段聲音剪輯中聽出了人性,,問及其他同學(xué)絕大部分認(rèn)同,。人性本是我設(shè)計(jì)的結(jié)尾語、主題語,。他們一下子就打破了我的教學(xué)思路,。那只好隨機(jī)調(diào)整教學(xué)思路,從人性開始講起……這節(jié)課過后我知道備課時(shí)或講課時(shí)更應(yīng)了解學(xué)生對(duì)所教授內(nèi)容有多大的認(rèn)知能力,不應(yīng)在他們所熟知的知識(shí)上跑場(chǎng)子.
零書寫:成功的課堂有兩個(gè)表現(xiàn):一是課堂因激烈思辯而忘記紀(jì)律律,忘記老師,甚至忘我,思想?yún)⑴c進(jìn)去,發(fā)表意見.二是課堂之后,或者是糾纏老師不放,或者同學(xué)間繼續(xù)探討不停,或者進(jìn)行相關(guān)的閱讀.但我認(rèn)為成功的語文課堂還有一點(diǎn),那就是聽,、說,、讀、寫的有機(jī)結(jié)合.零書寫的語文課并不是完整的語文課,無論師生如何熱烈討論,思維碰撞,落實(shí)不到紙上,終歸一切為零.講課過程中,雖然《聲音》這一節(jié)作文指導(dǎo)課重點(diǎn)在于激活思維,,不重在寫,,而重在想象、表達(dá),。但還是每節(jié)課安排了2分鐘的小壞節(jié),,圍繞著《聲音》寫一段話。
零生成:為師當(dāng)謹(jǐn)記,,學(xué)生的精彩方是課堂的精彩,!泰安八中禮堂近400名聽課老師。授課過程中某一教師杯子落地發(fā)出清脆的杯子破碎的聲音,,我及時(shí)抓住這無意的生成,,讓學(xué)生進(jìn)行充分想象和聯(lián)想。某個(gè)學(xué)生聯(lián)想到友情,、親情的破裂讓聽課教師刮目相看,。另一個(gè)學(xué)生想到生命的脆弱、生命的不堪一擊,、理應(yīng)珍惜生命,,更引來聽課教師熱烈的鼓掌。新聞礦務(wù)局二中禮堂,,授課中聽課教師手機(jī)鈴聲此起彼伏,,學(xué)生臉上厭惡之情油然而生,,我及時(shí)抓住他們的情緒變化,引導(dǎo)他們想到聲音的另一層面:我們呼喚少一些什么樣的聲音,,多一些什么樣的聲音,。學(xué)生經(jīng)過略微的思考,十幾位學(xué)生一個(gè)接一個(gè)站起來回答,,成了本節(jié)課最亮麗的的色彩,。
關(guān)鍵詞:放棄批判,就意味著生命的終結(jié)
我們肯定下面的話:“對(duì)教材不斷的批判,、反思將是一個(gè)教師成長(zhǎng)的動(dòng)力源泉”,。但一段時(shí)間以來,我們總是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),,但卻忽略了對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng),。從嚴(yán)格意義上講,創(chuàng)新思維是在批判性思維的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,,也可以說批判性思維是創(chuàng)新思維的前提,,沒有批判精神就不可能形成完善的創(chuàng)新思維。因此培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維從而實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新才是我們的目的,。
教學(xué)片段:
[師]傾聽文字跳動(dòng)的聲音,,讓我們觸摸一個(gè)個(gè)思想的靈魂。
[生1]傾聽岳飛12道金牌招他班師回朝前夜:“靖康恥,,猶未雪,,臣子恨,何時(shí)滅”,。
[生2]傾聽陸游在孤燈殘風(fēng)中感慨:“此去原知萬事空,,但悲不見九州同”。
[生3]傾聽杜甫在國(guó)破山河前仰首而愧:“感時(shí)花濺淚,,恨別鳥驚心”,。
[生4]傾聽屈原汨羅江畔痛吟:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,。
[師]屈原不僅給我們留下了上面一位同學(xué)所說的著名詩(shī)句,,但同時(shí)給我們留下了他投水的巨響。同學(xué)們,,你是否贊同屈原投水呢,?(設(shè)計(jì)問題,只是引導(dǎo)學(xué)生不拘泥于別人的觀點(diǎn),,學(xué)會(huì)批判性思維)
[生1]贊同:在當(dāng)時(shí),,他只有以死示節(jié)操,為理想而舍棄了生命,值得學(xué)習(xí),。
[生2]不贊同:留的青山在,,不怕沒柴燒。他面對(duì)挫折放大了痛苦,,他使我想起了太史公司馬遷,,他忍大辱而著《史記》。(所有師生的眼光在注視著他,,傾聽他的另類聲音,。)
[生3]老師,,歷史中的伯夷叔齊拒食周糧而餓死,。我認(rèn)為他們和屈原的做法一樣是不可取的,他們不懂得“事國(guó)實(shí)為事民”的道理,。他們應(yīng)受到批判,,我想寫一封信給屈原,題目叫《屈原:傾聽你百年之后的聲音》,。(只是一個(gè)批判性思維的引子,,學(xué)生卻發(fā)表如此有深度的見解)
[師]同學(xué)們:三峽工程在一片大叫好聲中,有一個(gè)批判的聲音,,我們不能忘記,。2008年北京奧運(yùn)會(huì),你有沒有“另類”批判的聲音,,韓國(guó)數(shù)十家民間組織集會(huì)反對(duì)2008北京奧運(yùn)會(huì),,你又做何感想?------
關(guān)鍵詞:拒絕美的謊言
地點(diǎn):泰安八中禮堂——謊言——哭的理由
[師]聽身邊親人的聲音,,給你感受最深的是什么樣的聲音,?聽到后你的感受如何?
[生]是老師教育我們的聲音,。
[師]你的感受是什么,?
[生]我哭了
[師]你為什么哭了?
[生]他教育我好好學(xué)習(xí),。(我想難道是簡(jiǎn)單的一句好好學(xué)習(xí)就讓他淚流滿面嗎,?這是學(xué)生一個(gè)美麗的謊言還是真實(shí)的內(nèi)心世界?)
[師]我向?qū)W生講述了我上初中時(shí),,我淚流滿面的經(jīng)歷,。原因是老師提到了我的父母,父母的含辛茹苦,,父母的節(jié)衣縮食,。
[生]是老師的一句“我們的父母不容易”讓我淚流不止。
[師]讓我們永遠(yuǎn)珍藏讓我們心靈震撼的聲音。
[生1]我永遠(yuǎn)忘不了父親賣西瓜回來后說的那句話:“娃,,看來今年我們家又賠了”,。
[生2]孩子,我和你爹就全指望你了,。
課后,,我苦苦思索,為什么學(xué)生說的全是浮華的表面詞語,,說的全是政治性語很強(qiáng)的詞語,,而沒有自己真實(shí)的想法和自己真實(shí)的語言,是不是緣于老師上課沒有自己真實(shí)的語言,,師生共同操練著別人的語言,,咀嚼著十幾年來所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。讓我感到欣慰的是:我向大家傾訴了我中學(xué)時(shí)哭泣的真實(shí)理由,,學(xué)生則敞開了心扉,。進(jìn)而我更加討厭有些課堂上所發(fā)出的異口同聲的“對(duì)”或“不對(duì)”的聲音,這樣的聲音是訓(xùn)練有素的結(jié)果,,還是其他,,我不得而知。
我忽然記起了梁衛(wèi)星在《作文》一篇文章中的只言片語:“我必須為孩子們尋找失落的生活,,并予以堅(jiān)決持久的捍衛(wèi)是作文的第一步,;直面人生并升華人生,是我作文課的第二步,;我們的作文不是歷史書寫法則與主流意識(shí)形態(tài)的載體,,要構(gòu)建自己的文化經(jīng)典,要我寫我思,,這是第三步,。愿梁君的作文三步時(shí)時(shí)敲擊我們語文老師的心房。
關(guān)鍵詞:突破,、突破,、再突破
突破之一:語文課可以突破學(xué)科的限制。只要教師有強(qiáng)烈的語文意識(shí),,他講的任何內(nèi)容都會(huì)讓學(xué)生受到語言文字魅力的吸引,,都會(huì)對(duì)語言文字形式有著深厚的興趣。在《聲音》這節(jié)快上,,通過聲音兩字,,吸收各方面的營(yíng)養(yǎng),接觸各種知識(shí),,培養(yǎng)讀書的興趣,。在這節(jié)課你可以聽到教師個(gè)性化的《故鄉(xiāng)的云》的歌聲,,學(xué)生個(gè)性化的《止戰(zhàn)之殤》的歌聲。也可以感覺到師生對(duì)歷史事件的追問,,用心去傾聽歷史沉重足音的思辯思想,。讓學(xué)生去感悟親情,感受卑微子民中的有一種聲音叫堅(jiān)忍,,有一種聲音叫抗?fàn)帯?/DIV>
突破二:語文課可以突破或拔高于學(xué)生認(rèn)知水平,。給予學(xué)生多大的期望值,他就能達(dá)到預(yù)先設(shè)定的目標(biāo),。當(dāng)然這并不是一節(jié)課或一段時(shí)間就能印證的東西,。講課時(shí)我引用印度大詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》中與聲音有關(guān)的文字,完全是課外內(nèi)容,,也高于學(xué)生的認(rèn)知水平,,但在具體授課過程中學(xué)生對(duì)它抱有濃厚的興趣,并能對(duì)它侃侃而談,。學(xué)生們傾聽了泰戈?duì)栁淖痔鴦?dòng)的聲音,,觸摸了泰戈?duì)柕撵`魂,。所以我想:只有大膽地突破教材,、突破課堂、拔高于教材,,方能向?qū)W生傳授更高境界的知識(shí)和思想,。
突破三:語文教師要敢于突破自己。我不是傳統(tǒng)的傳道,、授業(yè),、解惑者,而是引導(dǎo)者,、是情景設(shè)計(jì)者,、是平等的、獨(dú)立思考的對(duì)話者,。我不把自己的地位優(yōu)勢(shì),、年齡優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)用在樹立感情上,,而用在增強(qiáng)引導(dǎo)上,。我對(duì)學(xué)生最大的希望不是“使勁信”,而是質(zhì)疑和獨(dú)立思考,。我在學(xué)生面前不是“示強(qiáng)”而是“示弱”,,不作“成竹在胸壯,而作“我也在探索狀”,。教師既要質(zhì)疑提問學(xué)生,,又要讓學(xué)生提問教師,讓教學(xué)過程在彼此質(zhì)疑、共同思考中展開,,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程在彼此交流,、相互促進(jìn)中深入。
關(guān)鍵詞:當(dāng)自我反思成為一種迫切的需要
上海中語會(huì)會(huì)長(zhǎng),、著名特級(jí)教師陳鐘梁先生在接受《教師之友》雜志社采訪時(shí)曾說:我有兩大‘致命傷’,,一是缺乏古典文學(xué)素養(yǎng),二是缺乏哲學(xué)素養(yǎng),。這兩大‘致命傷’決定了我只能成為一個(gè)好老師,,而不能成為一個(gè)教育大家。是陳老先生讓我對(duì)反思有了更深刻的認(rèn)識(shí),。當(dāng)我認(rèn)為反思是反思一節(jié)課的得失,;反思是雖圍繞聲音進(jìn)行了聯(lián)想和想象,但未點(diǎn)化,;反思是讓學(xué)生給教師提出問題進(jìn)行了自我突破,,但最后忘了解答學(xué)生給出的問題。現(xiàn)在想一想,,那些反思只是停留在小得小失上,,是那么的膚淺。我又進(jìn)一步想到,,如果我們的自我反思始終停留在細(xì)枝末節(jié)問題上,,始終不能擺脫瑣碎、膚淺,、簡(jiǎn)單的趨向,,這樣的反思或許不會(huì)有多大的價(jià)值。
教學(xué)階段到教育階段,,再到個(gè)性化教育階段,。是我給自己定下的人生之路。如果我能一路走好,,我能種好自己的一畝三分田地,,如果我能騎著思想的馬兒,一路追問,,那必定是得益于我迫切的需要——自我反思,。這種自我反思并不是一勞永逸的,而是隨時(shí),、畢生的,。
給語文教師的建議(九) 不要如此"厲害"
這是一個(gè)不被公開的事實(shí):在絕大多學(xué)校里,,學(xué)生最怕的某位老師的學(xué)科成績(jī)普遍較好,。一言以蔽之,是這個(gè)老師的“厲害”發(fā)揮了作用,。老師“厲害”了,,學(xué)生害怕了,于是,,由反抗到不滿再到委屈再到抱歉再到愧疚再到懺悔再到保證而終至于感激涕零心悅誠(chéng)服五體投地,,學(xué)生們終于俯首帖耳了,,成績(jī)也在“水多泡倒墻”終被逼著提了上去,。
我們堅(jiān)決不需要??!
老師們,,尤其是作為人文學(xué)科的語文老師們,,不要再固執(zhí)地認(rèn)為:讓學(xué)生怕,是你的制勝法寶,。我想,,在韓愈“傳道、授業(yè),、解惑”古訓(xùn)的面前,,你的解惑要止于“厲害”了。也就是說,,你在知識(shí)與思想的擁有上,,要“厲害”于學(xué)生。并且,,這樣的“厲害”要以巧妙的方式加以“隱藏”,,不要太過于“外顯”,應(yīng)該是“內(nèi)隱”起來,。
給語文教師的建議(十) 追求何種生活方式
作為一個(gè)語文教師,,你要懂得生活,你應(yīng)該知道什么樣的生活才是最為理想的生活,。你傳達(dá)給學(xué)生什么樣的人生狀態(tài)來面對(duì)一天天的生活,。那就讓我們走進(jìn)下面的文字,讓我們參透文字背后的世界,。
人活著要有人樣,,這個(gè)人樣就是尊嚴(yán)。
作為教師的你,,你有責(zé)任讓你的學(xué)生有尊嚴(yán)地學(xué)習(xí),、有尊嚴(yán)地生活。
跟誰在一起,,這很重要,!
作為教師的你,你周圍的教師朋友是什么樣的人直接關(guān)系到你是什么樣的人,。因?yàn)?,你周圍六位教師的平均水平就是你的水平?/DIV>
人活在開放中,才有生存的價(jià)值,。
作為教師的你,,你是不是多年以來把自己牢牢“綁縛”于班級(jí)和學(xué)生中,不能走出,。如果是,,那么從現(xiàn)在起,試著走出那個(gè)狹小的圈子,,學(xué)習(xí)著過更豐富和有價(jià)值的生活,。
明確你內(nèi)心真正想要的生活,讓自己活在一個(gè)主題里,。
作為教師的你,,如果不想改變教師職業(yè),那么,,你就應(yīng)該想一想:現(xiàn)在教育的生活是你想要的嗎,?如果不是,嘗試著改變吧,!讓她變得更有激情、更溫潤(rùn),。如果是,,嘗試著再改變,,愛上這樣的生活,活在“教育”的主題里,,在這個(gè)教育的主題里,,你的生命將因?yàn)槟愕臒釔鄱貙捑嚯x。
人,,要有焦慮的狀態(tài),。
作為教師的你,是不是有一種“懼怕自己的言行阻礙學(xué)生成長(zhǎng)軌跡”的焦慮,。有了這樣的焦慮,,反思、懺悔,、改變自己,,得益的將不止是你的學(xué)生,當(dāng)然,,還有你,。
人,因?qū)W習(xí)而不老,。
這是個(gè)老話了,。還有一句也是這個(gè)意思,是“三天不學(xué)習(xí),,趕不上劉少奇”,。作為教師的你,你今天學(xué)到的新知識(shí)是什么,?悟到的新思想是什么?學(xué)習(xí)吧,,你的面容是你學(xué)習(xí)與否的第一面鏡子。
人,,要有旅游感,。
哲人說過:60歲以后,游山玩水,。60歲之前,,讀書寫作。讀書,,就是一次奇妙的旅行,。在一本本中,領(lǐng)略萬般人生,。在一次次書的旅行中,,心靈得到凈化,進(jìn)而寧?kù)o。
作為教師的你,,堅(jiān)持讀書,。你的教育人生,因?yàn)檫@樣的旅行,,將產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,。
人,要滿懷期望,。
期望,,不只是在困境中。她,,還存在于平靜的生活中,。在平靜的生活中,因?yàn)橛辛似诖兊迷絹碓奖M力地追求美好,,這一切美好的交織,,得到的將不只是美好,而是極致,。
其實(shí),,作為教師的你,更重要的是:在巨大的學(xué)習(xí)壓力下,,讓學(xué)生滿懷期待去追求,,在滿懷期待中獲得充盈。
人,,要有羞澀之心,。
越是最偉大的人,在事業(yè)的巔峰狀態(tài)時(shí),,越感到一事無成,。這是怎樣的境界和信仰?女孩羞澀,,出于嬌嫩,。而恰恰這“嬌嫩”,營(yíng)造了花的海洋,。人的羞澀,,是一種謙遜的外露,出于敬畏的心態(tài)使然,。
作為教師的你,,有沒有回顧往事的習(xí)慣。如果有,,你是否想一想,,曾經(jīng)的一句話給某個(gè)學(xué)生造成了傷害,,你有沒有一種負(fù)罪感涌上心頭?
作為教師的你,,越來越大的年輪,,雕刻的不是世故,,不是圓滑,。而是,羞澀,。對(duì)萬事萬物葆有羞澀,,你的眼里滿是春光,周圍的世界將因?yàn)檫@一片春光而變成春的世界,。
某種語言,,造就某種習(xí)慣。
“忙死了,,累死了”,,這樣的詞語是不是每天都出現(xiàn)在你的嘴邊。年復(fù)一年,,太多的忙充斥了我們的生活,。這樣的生活,是沒有意義和幸福感的生活,。一句話,,抱怨的人生,是一蹴而就的人生,,是由灰到黑的必然,。
作為教師的你,是不是也把這樣的話語掛在耳邊,。這樣的話語,,造就了你的凡事無為。這樣的習(xí)慣,,是學(xué)生的悲哀,,也是教育的悲哀。
追求一種生活方式,。
各色人等,,匆匆忙忙,人來人往,,車來車往,。方式,因?yàn)槿说姆较虿煌辛速|(zhì)的區(qū)別,。
作為教師的你,,什么才是你最理想的生活,?要有幸福感,有愉悅感,。那就必須首先愛上這個(gè)職業(yè),。職業(yè)加上你的精神與信仰,演化成事業(yè),。事業(yè)再加上你宗教般的情懷,,那便是偉大的人生。我們?cè)谶@個(gè)山路上盤旋,,在不斷的盤旋與攀升中,,實(shí)現(xiàn)作為人的追求。
當(dāng)下就是歷史,。
其實(shí),,只有當(dāng)下才是真實(shí)的歷史。歷史,,都是勝利者來書寫的,。一部分被掩蓋,被閹割,,這是不必言說的事實(shí),。可是,,不能夠因?yàn)楸谎谏w和閹割,,就認(rèn)為是一段黑暗。在另一個(gè)世界,,黑暗也許就是光明,。
作為教師的你,必須告訴你的學(xué)生:一切的文字,,都有虛假的,、理想的愿景,都有扭曲的存在,。你不可能去參透,,但是必須保持一份懷疑,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要爭(zhēng)辯,,為事實(shí)而爭(zhēng)辯,。
你的出現(xiàn),是不是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤,。
好像,,這是一個(gè)風(fēng)花雪月的故事。其實(shí),,這是一個(gè)機(jī)緣的相遇,。
作為教師的你,,你的出現(xiàn)會(huì)不會(huì)是:出于好心,辦了壞事,。既然是壞事,,那么再也不可能挽回。所以說:謹(jǐn)慎出口,,謹(jǐn)慎行走,。要追求:合適的時(shí)刻,出現(xiàn)合適的你,,造就幸福的師生情感,。 |
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