民間工藝“絕活”的失傳已引起普遍重視,,但教師專業(yè)“絕活”的丟失卻還遠(yuǎn)未受到關(guān)注—— 拯救教師的“絕活” 近日讀到一則新聞,說的是在哈爾濱市開埠100周年的時(shí)候,,作為開埠時(shí)的老區(qū)——道外區(qū)做了一件讓居民特別開心的事:將區(qū)內(nèi)會(huì)制作民間工藝美術(shù)品的老藝人收錄進(jìn)“人才庫”,。令人驚喜的是,全區(qū)擁有的老藝人竟然有736名之多,,他們或做風(fēng)車,,或刺繡,或剪紙,或做紙葫蘆,,或捏面魚兒,,或扎跑驢,等等,,個(gè)個(gè)都有一身絕活兒,。可驚喜之余也有隱憂:許多老藝人都面臨著“絕技”失傳的尷尬,。這不禁讓我想起現(xiàn)在的教師來,,相對于老一輩的學(xué)者,教師們還有多少“絕活”?而在如今的教育界,,又有多少教師的“絕活”瀕臨滅絕? 王鐘翰先生在《孟森先生與鄧洪二師》一文中有一段令人心馳神往的描寫: 記得我聽鄧師講義的情景,。師年未四十,身材中等,,終年長衫,,冬日則紅頂瓜帽馬褂。授課時(shí)神態(tài)端莊自然,,娓娓道來,,上下五千年,歷史上的重大事件,,經(jīng)他條分縷析,,頓時(shí)疑團(tuán)盡解。鄧師精熟史籍,,從不帶書本大綱之類筆記本等上課堂,,二十四史、《資治通鑒》直似藏于胸中,,隨時(shí)引用,,順手以八分體書于黑板,板書遒勁有力,,同學(xué)莫不佩服之極…… 從王鐘翰先生的描述來看,,鄧先生的“絕活”是:超強(qiáng)的記憶力與“精熟史籍”,還有“板書遒勁有力”,,從而令“同學(xué)莫不佩服之極”,。 還有一篇文章講述“講臺(tái)上的名家風(fēng)采”,請?jiān)试S我大段引述,,一起領(lǐng)略大師們的風(fēng)采—— 辜鴻銘:這個(gè)清末國學(xué)大師在上課之前先和學(xué)生約法三章:1.他一進(jìn)教室,,學(xué)生必須起立致禮;下課后,,他先離去,,學(xué)生再走。2.要求學(xué)生背誦的課文,上課檢查若背不出,,不許坐,,要一直站到下課。3.能受得住約束的聽課,,受不了的可趁早退堂,。如此做法,現(xiàn)在的大學(xué)教師一般不會(huì)這么做,,中學(xué)教師一定不敢這么做,。可他要求雖嚴(yán),,但古文爛熟于胸,,英文又呱呱叫,加上詼諧幽默,,一般是沒有學(xué)生退堂的,。講到得意處,他會(huì)忽然唱段小曲,,或者從長袍里掏出幾顆花生糖果大嚼,,令人忍俊不禁,。 梁啟超:他給清華大學(xué)學(xué)生講課,,走上講臺(tái),打開講義,,眼光先向下面一掃,,然后是簡短的開場白:“啟超沒有什么學(xué)問——”接著眼睛向上一翻,輕輕點(diǎn)點(diǎn)頭,,“可是也有一點(diǎn)嘍!”既謙遜又自負(fù),。他記憶力非凡,四書五經(jīng),、歷史典籍,、詩詞歌賦,往往張口即誦,,偶爾頓住,,用手敲一敲光禿禿的腦袋,立馬想起,,又繼續(xù)大段大段往下背,。有時(shí)講課講到要緊處,便成為表演,,手舞足蹈,,情不自禁,或掩面,或頓足,,或狂笑,,或嘆息。講到歡樂處則大笑而聲震屋梁,,講到悲傷處則痛哭而涕泗滂沱,。聽他的課,實(shí)在是種享受,。 魯迅:進(jìn)出教室都極為迅速,,愛穿玄色衣服,一身的黑,。一開始講話,,教室很快就安靜下來。講課侃侃而談,,幽默風(fēng)趣,,每一句話都充滿感情和力量,使學(xué)生感到意味深長,。有一回講到《紅樓夢》,,魯迅先生笑問學(xué)生:“諸君喜歡林妹妹否?”一位學(xué)生大膽地站起反問道:“請問,先生喜歡否?”魯迅先生答道:“我可不喜歡林妹妹,?!盀槭裁?”“我嫌她哭哭啼啼,小心眼兒,?!彼R淵博,講課時(shí)深入淺出,,旁征博引,,需要時(shí)信手拈來,不用時(shí)揮之即去,。 南懷瑾:臺(tái)灣當(dāng)代國學(xué)大師,,著有《論語別裁》《原本大學(xué)微言》等學(xué)術(shù)著作。他能把枯燥無味的古代哲理文化課講得趣味橫生,。據(jù)報(bào)道,,成功大學(xué)學(xué)生最不歡迎的課程是三民主義、四書,、五經(jīng),,并把最不受歡迎的講課者稱為“三四五教授”。南懷瑾先生得知后自告奮勇到成功大學(xué)講四書五經(jīng),。不到一個(gè)月,,他上課的教室就人滿為患,,學(xué)校只好安排他到禮堂授課。 可見,,作為文科的教師,,“絕活”主要有:背功、寫功,、書功,、演功、誦功,、唱功等,。而“寫功”中的古文寫作、對對子,、古詩詞創(chuàng)作現(xiàn)已幾乎成為“絕”活,,50歲以下的教師大概沒有幾位能掌握這些本領(lǐng)了。其次是對傳統(tǒng)戲曲的“唱功”,,隨著傳統(tǒng)戲曲的式微而真正成為“絕”活了,。“書功”,,尚有部分愛好者學(xué)習(xí)著,,不過隨著電腦的普及,再下一代可就難說了,?!罢b功”中的對古詩詞曲的吟誦已然成為“絕”活,我們只能在電視上領(lǐng)略幾位八九十歲的老先生吟唱了,。上海嘉定的陳一凡老先生在身體狀況好的時(shí)候尚可吟誦一兩首,,我有幸親耳聆聽過,。老先生不無遺憾地對我說:“等我們這代人走了,,吟誦就要失傳了?!?/p> 應(yīng)試教育的惡果我們已漸漸有所品嘗,。如今的新教師,中小學(xué)里忙于做題,,大學(xué)里忙于學(xué)外語和考“證”,,連中文系必讀的古今中外典籍都沒有時(shí)間通讀,更別談什么“絕活”了,。上世紀(jì)80年代以后畢業(yè)的師范生專業(yè)基本功就不甚理想,,近幾年更是每況愈下。 時(shí)代在發(fā)展,,某些技藝的失傳也許屬于正常情況,,但是,,作為教師基本功的這些“絕活”還是不要讓它失傳的好。這些“絕活”是構(gòu)成一名教師人格魅力的重要組成部分,,失去了這些“絕活”,,還奢談什么塑造自身的“人格魅力”。多媒體也許可以取代部分教師“絕活”的魅力,,甚至比人做得更“絕”,,但那只是“機(jī)器的魅力”而不是人的魅力。而教育最終還是要靠“人的心靈交流”來完成的,。所以,,如果不想讓我們的教育“底色”過于蒼白,還是需要掌握一種或幾種“絕活”?,F(xiàn)在,,民間工藝“絕活”已引起普遍的重視,但對于教師專業(yè)“絕活”的拯救還遠(yuǎn)未受到關(guān)注,。那么,,在這里,讓我們一起呼吁—— 拯救教師的“絕活”! 摘自《文匯報(bào)》 |
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