一、 文學(xué)上的貢獻(xiàn)

我國傳世的第一部文學(xué)作品《詩經(jīng)》,，是由孔子整理成書的,。據(jù)《史記．孔子世家》記載，古時(shí)有詩三千余篇，孔子刪除其重復(fù)的,，選取其"可施于禮義"的,，形成了三百零五篇的《詩經(jīng)》文本?？鬃觿h定《詩經(jīng)》,，最初的本意只是為他的"言語"科和"文學(xué)"科教學(xué)提供一部教材．實(shí)際上卻同時(shí)向中國文學(xué)史提供了第一部作品集，開創(chuàng)了中國文學(xué)史的新時(shí)代,?？鬃舆€對(duì)《詩經(jīng)》的主旨、作用和若干篇章作了重要解說,?！墩撜Z》中就有很多記載，如："《詩》三百,，一言以蔽之,，曰：思無邪。"（《為政》）"不學(xué)詩,，無以言,。"（《季氏》）"誦詩三百，授之以政,，不達(dá),；使之四方，不能專對(duì),。雖多,，亦奚以為？"（《子路》）等等,。上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書《孔子詩論》,，更是最近發(fā)現(xiàn)的孔子詩論文獻(xiàn)?？鬃訉?duì)《詩經(jīng)》的解說,，分編詩之義和說詩之義兩大部分，涉及到文學(xué),、政治,、倫理、教育等各個(gè)層面,，其中的一些重要思想,、理念，對(duì)后來的文學(xué)創(chuàng)作起到了重要的指導(dǎo)作用,，產(chǎn)生了極其廣泛而深刻的影響,。"問渠哪得清如許，為有源頭活水 "?？鬃诱淼摹对娊?jīng)》和孔子的詩論,，就是兩千五百多年來中國文學(xué)和文論的"源頭活水"。

二,、 史學(xué)上的貢獻(xiàn)

孔子是我國第一部史書《春秋》的作者,。《春秋》是魯國編年史,，記載了上起魯隱公元年(公元前722年)下至魯哀公十四年(公元前481年)共242年的魯國歷史,。孔子修《春秋》,，是有感于"世衰道微，邪說暴行有作",，出于撥亂反正的政治目的而作,。孟子說："孔子成《春秋》而亂臣賊子懼"(《孟子·滕文公下》)。司馬遷說：《春秋》"貶天子,，退諸侯,，討大夫，以達(dá)王事而巳矣"(《史記．太史公自序》),?？鬃訛椤洞呵铩钒l(fā)凡起例，確立了許多書寫歷史的原則和凡例,，其中最著名的是所?"春秋筆法",，即：用簡(jiǎn)約的文字表達(dá)復(fù)雜的微言大義，褒善眨惡,，"一字之褒,，如同華袞之榮；一字之貶,，無異斧鉞之誅",。《春秋》一書僅僅16000余字,，卻記載了242年的歷史,，可謂文約義豐。后世解釋《春秋》的著作有數(shù)種,，傳世的有《左傳》,、《公羊傳》和《穀梁傳》?？鬃右郧?，周王朝和各諸侯國都有史官的設(shè)置，負(fù)責(zé)記錄國史，并且形成了秉筆直書,、善惡必錄的優(yōu)良傳統(tǒng),。孔子修《春秋》,，繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng),，又進(jìn)一步賦予了史學(xué)以資治的目的，通過把歷史的原始記錄改寫成歷史著作,，創(chuàng)立了真正意義上的中國史學(xué),，奠定了此后兩千多年中國史學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。應(yīng)該說,，不是司馬遷而是孔子,，才是中國史學(xué)之父。

三,、 哲學(xué)上的貢獻(xiàn)

《易》是大道之源,，也是中國哲學(xué)之源?！稘h書．藝文志》記《易》之由來,，"人更三圣，世歷三古",，認(rèn)為在《易》之早期發(fā)展史上,，有三個(gè)至關(guān)重要的階段：伏羲始作八卦是第一階段，周文王由八卦演為六十四卦是第二階段,，孔子作《易傳》是第三階段,。《易傳》幕咎氐閌牽瓶敷擼⒁桌懟,！兌住吩遣敷咧?，哉娖Hひ歡問奔淠誆⒚揮幸鸝鬃擁淖⒁狻,！妒芳牽鬃郵蘭搖芳?quot;孔子晚而喜《易》,，讀《易》，韋編三絕",。1972年出土的帛書《易傳》亦 "夫子老而好《易》,，居則在席，行則在囊",?？鬃油砟耆绱撕谩兑住罚茏訂枺?夫子亦信其筮乎,？"孔子回答說："我觀其德義耳,。吾與史巫同途而殊歸,。"史巫好《易》，是信其筮占,；孔子好《易》,，是"觀其德義"?？鬃右云浞欠驳幕塾X注意到《易》的"德義"層面,，發(fā)現(xiàn)了蘊(yùn)含于《易》之中的豐富哲理，于是作《易傳》十篇（又稱"十翼"）予以系統(tǒng)的闡發(fā),?？梢哉f，孔子是改造《易》,，使《易》轉(zhuǎn)向哲學(xué),，從而引發(fā)了易學(xué)革命的第一人?！兑讉鳌分兴\(yùn)用和闡述的一些基本范疇,、命題、思維方式和哲學(xué)思想,，如?"天道",，"太極",，"陰陽",，"窮則變，變則通,，通則久",，"天行健，君子以自強(qiáng)不息,；地勢(shì)坤,，君子以厚德載物"等等，是中國哲學(xué)的寶貴財(cái)富,。古時(shí)易老并稱,，《易傳》與《老子》確實(shí)是中國哲學(xué)的"雙璧"，是兩篇不朽的哲學(xué)文獻(xiàn),。

四,、教育上的貢獻(xiàn)

孔子時(shí)代，教育與學(xué)術(shù)由官府壟斷,，但已開始出現(xiàn)松動(dòng)的跡象,，孔子順應(yīng)這一趨勢(shì)，及時(shí)打出"有教無類"的旗幟,，以私人身份招徒講學(xué),，創(chuàng)辦了我國歷史上第一所私人學(xué)校,，取得了巨大的成功。他先后培養(yǎng)了弟子三千,，賢人七十二,；選編了《詩》、《書》,、《禮》,、《樂》、《易》,、《春秋》六種教材,；將弟子分為"德行"、"言語",、"政事""文學(xué)"四科進(jìn)行教育,。最值得稱道的是，孔子在其豐富的教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,，提出了一套完整的教育理論和教學(xué)方法,。如：教育目標(biāo)是培養(yǎng)君子仁人，教育對(duì)象 "有教無類",；教學(xué)原則是因材施教,，教學(xué)方法采用"循循然善誘人"的啟發(fā)式，要求弟子學(xué)思結(jié)合,、舉一反三,、學(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新,；重視德育,，智仁勇并舉而以仁為中心；提倡教師以身作則,，師生教學(xué)相長,；端正實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度?"知之為知之，不知為不知,，是知也,。"（《論語．為政》）要求弟子學(xué)以成才，學(xué)以致用,?？鬃右?"學(xué)而不厭，誨人不倦",，被尊為"萬世師表",。他的教育理論和教學(xué)方法，被奉為圭臬,，指導(dǎo)了兩千多年的中國傳統(tǒng)教育,，而且在今天看來,，多與現(xiàn)代教育理念相合，閃爍著科學(xué)的光芒,。 五,、政治上的貢獻(xiàn)

孔子有過從政的經(jīng)歷，在魯國"由大司寇行攝相事"的三個(gè)月內(nèi),，曾取得了國中大治的政績,。但是，比較而言,，孔子的從政實(shí)踐遠(yuǎn)不如他的政治思想更為出色和更有影響,。孔子的政治思想,，從"仁者愛人"出發(fā),，堅(jiān)持以人為本，實(shí)行仁政德治,，始終將社會(huì)的公正,、秩序、誠信和人民的福祉擺在第一位,?？鬃诱J(rèn)為，為政首先要從自身做起,，他說："政者,，正也。子帥以正,，孰敢不正,。"（《論語．顏淵》）"其身正,，不令而行,；其身不正，雖令不從,。"（《論