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“天道酬勤”這個(gè)成語(yǔ)的意思是：上天會(huì)按照每個(gè)人的付出給以勤奮的人們相應(yīng)的酬勞,。多一分耕耘,，多一分收獲，只要你付出了足夠的努力,，那么付出的努力就算現(xiàn)在沒有看到直接的收益,，將來(lái)也一定會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)。 與之相應(yīng)的意思,，就是“機(jī)會(huì)只會(huì)留給有準(zhǔn)備的人”,，也說(shuō)明了機(jī)遇和靈感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者,。"天”指“上天”，“道”指“規(guī)律”,，“天道”即“天意”,，可以引申為客觀的規(guī)律；“酬”可解釋為“實(shí)現(xiàn)志愿”,，即酬答,、回報(bào)，“勤”為“勤奮”,。就是說(shuō)“天意厚報(bào)那些勤奮的人”,。所以總的意思是說(shuō)：勤奮的人會(huì)得到更多的回報(bào)。上天會(huì)實(shí)現(xiàn)勤勞的人的志愿,。有耕耘就會(huì)有收獲,，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實(shí)自己,，千方百計(jì)的提高自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,，就會(huì)有一個(gè)美好光明的明天。
造句：只要辛勤努力,，就不信沒有天道酬勤的道理,。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧,。天道酬勤,，有付出就有收獲！記住,，老天喜愛勤奮的人.
出自《周易》中的卦辭：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤,，君子以厚德載物”,。天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此,，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓,，奮發(fā)圖強(qiáng)；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,，君子應(yīng)增厚美德,，容載萬(wàn)物。古代中國(guó)人認(rèn)為天地最大,，它包容萬(wàn)物,。對(duì)天地的理解是：天在上，地在下；天為陽(yáng),，地為陰,；天為金，地為土,；天性剛,，地性柔。認(rèn)為天地合而萬(wàn)物生焉,，四時(shí)行焉,。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙,，宇宙就是天地,。這就是古代中國(guó)人對(duì)宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國(guó)人的宇宙觀,。所以八卦中乾卦為首,，坤卦次之；乾在上,，坤在下,；乾在北,，坤在南,。天高行健，地厚載物,。然后從對(duì)乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進(jìn)一步引申出人生哲理,，即人生要像天那樣高大剛毅而自強(qiáng)不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物,。
《易》里講到“勞謙君子,，有終吉?！?/div>
至《尚書》就有“天道酬勤”的說(shuō)法,。韓愈曾題詞“天道酬勤”勉勵(lì)后來(lái)者。
最早出現(xiàn)天道這個(gè)詞是在《尚書》中,，很多的先秦書籍中出現(xiàn)天道這個(gè)詞,，主要指“自然的規(guī)律”，《辭?！罚ɑ騾⒁姟掇o源》“天道”條）也是這么解釋,。
“天道酬勤”，是由《書.大誥》“天閟毖我成功,，天亦惟用勤毖我民”壓縮而得,，類似的例子還有“建極綏猷”等，原文如下：
書大誥：天閟毖我成功所,，予不敢不極卒寧王圖事,。
漢孔安國(guó)傳云：閟,，慎也，言天慎勞我周家,，成功所在,，我不敢不極盡文王所謀之事，謂致太平,。
唐陸德明云：閟音秘,。
清錢大昕云：天閟毖我成功所，傳訓(xùn)毖為慎,，又解之云：天慎勞我周家成功所在,。孔疏云：閟,，慎,，釋詁文?？坚屧b本云：毖,，慎也。經(jīng)既以閟為毖,，不當(dāng)重出毖字,。據(jù)莽誥云：天毖勞我成功所。則知此經(jīng)毖,，乃勞之譌,，字形相涉，後人傳寫致誤,，孔傳尚未誤也,。按下經(jīng)：勤毖，傳解作勞慎,，此傳云：慎勞,。則經(jīng)當(dāng)作毖勤。莽誥於下云：天亦惟勞我民,。是訓(xùn)勤為勞也,。
大誥又云：天亦惟用勤毖我民，若有疾,。
孔安國(guó)傳云：天亦勞慎我民,，欲安之，如人有疾,，欲己去之,。
唐孔穎達(dá)疏云：以文王勤勞如此，故天命慎勞來(lái)我周家，當(dāng)至成功,，所在天意.
【例句】
1. 漢書杜欽傳：天道貴信,，地道貴貞；不信不貞,，萬(wàn)物不生,。
2. 史記（亦見《漢書司馬遷傳》）：夫春生夏長(zhǎng)，秋收冬臧,，此天道之大經(jīng)也,，弗順則無(wú)以為天下綱紀(jì)。
3. 漢書冀奉傳：天道有常,，王道亡常,，亡常者所以應(yīng)有常也。注：亡即無(wú)字,。
4. 尚書湯誥：天道福善禍淫,。
5. 春秋左傳魯昭公六年孔穎達(dá)疏云：仁心所以養(yǎng)物，故奉之以仁也,。位以序德,，祿以酬勤。有德能勤,，則居官食祿,，制為祿位，以勸其從順教令,。
6. 《書.盤庚中》孔穎達(dá)疏云：勞爾先,，謂愛之也,。勞者,，勤也。閔其勤勞而慰勞之,。勞亦愛之義,，故論語(yǔ)云：愛之能勿勞乎。
【關(guān)聯(lián)詞】天道酬勤,、地道酬善,、人道酬誠(chéng)、商道酬信,、業(yè)道酬精 |
