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枯山水 生命與自然的表現(xiàn)

 storeroom 2012-08-19

枯山水 生命與自然的表現(xiàn)

  “枯山水”是日本禪宗對(duì)自然領(lǐng)悟的一種獨(dú)特方式,,是日式庭院中典型的有代表性的景觀,,它深深地開(kāi)掘出“物我一如”,“我心即佛”的禪宗命題,??萆剿臉?gòu)思奇特,采用隱喻和象征性的藝術(shù)手法,,以砂代石,,以石代山,用綿軟的白砂和形狀各異,、大小不等的石組來(lái)突出大自然和生命的主題,。以禪宗崇尚自然,喜愛(ài)山水的靈性,。禪宗園林藝術(shù)對(duì)日本文化的影響是相當(dāng)?shù)纳羁痰摹? 

日本大德寺枯山水:
   整個(gè)枯山水景觀中,,庭園的正面兀立著兩塊條型石,給人“飛流直下三千尺”之感,;瀑布石下鋪著一塊純潔的白砂,,使人聯(lián)想到白茫茫的湖水;白砂上散落著幾塊石 頭,,恰似漁帆扁舟,;其上則有疊起的石條,象征著“小橋流水人家”的生活氣息。白砂石中間的一片橢圓形狀的草坪,,白色中添加了一點(diǎn)綠意,,枯山水的邊緣則是延 長(zhǎng)的黑色卵石小路,好似一條山間溪流,,為整個(gè)畫(huà)面增添了一種山間自然的韻味,。


   波浪起伏的白砂石的布置,猶如是海洋中的漩渦,,圍繞著中心的景物在旋轉(zhuǎn),,在白砂石的邊緣依然可以看見(jiàn)日式庭院的典型的石燈、石塔,、松和修剪成圓形的庭院植物,。經(jīng)常種植的庭院植物并非是有時(shí)間期限的開(kāi)花植物,將開(kāi)花植物認(rèn)為是華而不實(shí),,轉(zhuǎn)瞬即逝的東西,,因此常常是平靜的常青樹(shù),苔蘚,,松等,。  

龍安寺石庭枯山水:


   石庭呈現(xiàn)狹長(zhǎng)曲型,庭內(nèi)鋪滿均勻綿軟的白砂石,,酷似浩瀚的大海,;砂上似無(wú)心又有意地鋪落著大小不一的水沖石,,好似飄在海面上的島嶼,。其構(gòu)思和畫(huà)面效應(yīng)頗有西方抽象派藝術(shù)的特點(diǎn),給人一種聯(lián)想的空間,,這也是日本枯山水中創(chuàng)造的意境所在,。   也許你會(huì)想到“仁化大行,虎皆負(fù)子渡河”的故事,,也許你會(huì)想起宇宙天地的“大我”,,“小我”在“大我”的寧?kù)o中被打動(dòng)。
整個(gè)庭院構(gòu)思明快,,用料簡(jiǎn)單,,卻能利用空間視覺(jué)的誤差,創(chuàng)造出千奇百態(tài)的審美效果,。由砂石構(gòu)成的“枯山水”,,就會(huì)變成充滿動(dòng)感的“活自然”,很有自然的味道,。
    枯山水景觀是日本禪宗對(duì)自然領(lǐng)悟的一種獨(dú)特方式,,它深深地開(kāi)掘出“物我一如”的禪宗命題。對(duì)于日本人來(lái)說(shuō)是精神庭園,精心設(shè)計(jì)的起伏的沙地,,象征了河流或者海洋中的漩渦與波浪,,在大海原上,充滿了散發(fā)著芬芳的寧?kù)o的小島,,可以喚起人們無(wú)限的遐想,。
   日式枯山水中的一山、一石,、一砂都包含著日本的文化,,枯山水,都需要我們用心去領(lǐng)悟,、聯(lián)想,、追求自然和生命的存在。

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