A.所謂子平法.就是習(xí)俗上的排八字.批流年的論命架式.從歷史傳承及職業(yè)命師論命角度上大約有以下三種體系

(一).七項平均標(biāo)準(zhǔn)論命架式

1.八字.大運.十神.神煞

2.星盤.命盤

3.命格總評

4.分批.父母兄弟姐妹(簡述式).夫妻.子女.財官.壽(含病災(zāi)).

5.大運分批

6.一生重要流年提要

7.逐年逐月分批

(二).綜合式七段論命架式

1.命書總評:

a.夏冬生人.以調(diào)候優(yōu)先

b.乙丙丁庚日干.以五行性優(yōu)先

c.五行缺一.日主無依.以刑沖為優(yōu)先

d.神煞克日干.為第二層次分析

2.夫妻.子女--以十神定位及調(diào)候優(yōu)先

3.財.祿--以調(diào)候優(yōu)先

4.健康--以三命通會優(yōu)先

5.大運喜忌--以金不換.刑沖訣為主

6.流年.流月--以財官訣為主

7.壽命歸期--以星盤法為主

  綜合式七段論命架式.代表主導(dǎo)了臺灣60多年的論命趨勢.這里包含了"調(diào)候""金不換""財官訣""星盤法""十神法""三命通會""刑沖訣"七種論命法的合體.可想而知.要當(dāng)一名合格的予測師確不容易.

(三).學(xué)士江湖七式:

1.加減五行法:即是將四柱天干地支各將每一種五行點清,然后將最多的五行作為破題的主旨.

2.三合.三會法:三合.三會成即是格局.

3.透干.雙頭掛:透干即格局.二頭掛即取最強(qiáng)五行一及最弱五行一進(jìn)行分析

4.進(jìn)退氣:生四庫月取生克最頭痛,所代以進(jìn)退氣可另具特色.(辰月火進(jìn)氣.木退氣等)

5.雙組四角:雙組即年月一組.日時一組,四角即四個重點:調(diào)候.格局.刑沖合拱.柱限.

6.空缺:從八字中所缺五行及空亡干支入手

7.特殊組合:化氣.專旺.從格.(當(dāng)然還包括正八格.雜氣格.特殊格等).如天關(guān)地軸格.閘合格等令學(xué)識淺薄者如墜霧中.

  學(xué)士江湖七式是清未民國初期由有學(xué)之士所總結(jié)整理的書房派論命法,是用神派精華大成體系,包含多種組合及變化,并非今日只講用神這么簡單.



B.子平法歷經(jīng)近千年的發(fā)展.雖然衍生論命技法很多.不過流傳至今能保留體系的命法在層次主流上較明顯只有:

(1).明清的"五行學(xué)理"--包括"三命通會""滴天髓""欄江網(wǎng)""子平真詮"等等

(2).民間的"組合學(xué)理"--包括"百中經(jīng)""流星訣""皇帝局""十二花園""九橋訣"等等

(3).純職業(yè)性的"刑沖合會穿原理"--包括"一柱法""六百訣""財官訣"等等

至子其它如鬼谷子兩頭鉗.七段式逐年逐月論命法.宮度式等因太死板缺乏變化基本上巳遭淘汰.


1.先從一明代命理作品認(rèn)識明代的盲人論命手法:這是一盲人用歌訣論命.求測者報上生辰.盲人唱吟:

這八字一十八歲生得好
他本是丙辰年生屬大龍
三月里本是一個戊辰月
十五日甲子又是子時生
這八字自幼生來就主貴
不用他念書自然有功名
我算他十六歲上無父母
我算他一妻一妾把身榮

  盲人邊吟邊排八字也斷上了流年及命格.又快又準(zhǔn)(大運都沒排上).我們把這八字排上."丙辰.戊辰.甲子.甲子".盲人用上了什么原理呢?(后篇會解釋).而當(dāng)今學(xué)命理的又用了什么理論呢?.我們都清楚:"用神".我們知道:研究命理用神者當(dāng)研究超過五年以上者.都有一些無法突破的困擾.如:1.日干強(qiáng)弱不容易把握分寸.2.若以五行喜忌論.各引經(jīng)典各有說法"格局""調(diào)候""扶抑"如何調(diào)停呢?至今未有定論.3.喜忌都難把握.面對運歲的沖刑會合更是束手無策.上面命例那個用神者能鐵口斷出呢?

  正宗盲人訣傳人知道,盲人體系有一套納音大運法及柱運法,真?zhèn)髅と朔m用節(jié)氣但是不用節(jié)氣法排大運的,所以這里不是"大運都沒排上"而是不用排上我們熟知的十歲大運,論命手法這里用了盲人法中秘傳手法"十排局","十排局"是十種排局法分排出120種格局,甲子日生丙辰戊辰月,透財叫"金輿長生財局",主出生家境好,生在子日是逢財見印,是敗局,中年敗,16歲后是在月柱柱限,在納音甲戍火運,行5年.甲戍運雙沖月柱戊辰,父母會死在此運5年中,一是沖克偏財,二是辰印墓開,至于一妻一妾就不加注釋,因巳不合時宜.


2.再看一例紅樓夢中一民間算命例:

女.康熙四十三年正月十五巳時生,算命說"甲申年生正月丙寅.這四個字是傷官敗財.惟申字內(nèi)有正官祿馬.這是家里養(yǎng)不住的.也不見什么好.這日子是乙卯日.獨喜時上辛金為貴.巳中祿馬正旺.這叫飛天祿馬.日逢專祿.天月二德坐本命.貴受椒房之寵.定是一位主子娘娘.這八字最怕比了又比.劫了又劫.恐寅年卯月過不了關(guān).

  這八字是"甲申.丙寅.乙卯.辛巳"是元妃的八字.民間算命師用了什么方法而直斷為娘娘.又直斷死于寅年卯月呢?我們簡單分析一下:

  1."這四個字是傷官敗財.惟申字內(nèi)有正官祿馬.這是家里養(yǎng)不住的.也不見什么好"--.乙生申月.申為乙正官庚祿位.為年支寅馬.所以稱申字內(nèi)有正官祿馬.丙為傷官.甲為劫財.所以稱"傷官敗財"--用的正是日干子平論命法.

  2."這日子是乙卯日.獨喜時上辛金為貴.巳中祿馬正旺.這叫飛天祿馬.日逢專祿.天月二德坐本命.貴受椒房之寵.定是一位主子娘娘"--乙生正月自坐祿.身強(qiáng)可用官殺.但這只是原理.難道凡身強(qiáng)可用官殺的女命都是娘娘命嗎?當(dāng)然不是.民間算命師用了"飛天祿馬""天月二德"才是關(guān)健--乙卯日馬在巳.巳為戊財?shù)?稱祿馬同宮.巳在時遷移宮.故稱飛天祿馬--寅月生月德在丙.月德合辛.天德在丁.丁不見.為何稱"天月二德"呢?真正的原因就在天德是以官支取的.辛殺為用聚集了天月德合又見貴人(辛貴人在月寅).

  綜述以上論命法.民間算命師用了子平日干法.卻沒有用到所謂用神.而是采用了神煞法及一干一支集氣法.也即留傳下來的本門秘訣財官訣中"六斷官"口訣.六斷官口訣一"逢刃看殺",這八字乙木生寅刃月見時干辛殺,辛坐巳暗合,殺化為權(quán),為貴命.辛聚集了天乙貴人.天月德貴人.故為"娘娘".

以上兩例是記載在非命學(xué)類書藉中的命法記錄,真實記錄論命過程,不會包含寫命書命師的偏見,比較有參考價值.

下面我們再分析著作命書的命師見解:

3."三命通會""滴天髓""欄江網(wǎng)""子平真詮""淵海子平""神峰通考"論命手法

()"滴天髓"是命法總結(jié),有文無例,后世各以自已觀點評析,百花齊放也各執(zhí)偏見,留待以后提取精華再分析.

()"淵海子平"是正統(tǒng)又集成的命書,無自巳獨立的論命體系,也是"百花齊放"可"各執(zhí)偏見"之命法,留待以后提取精華我們再分析.

()"神峰通考"也是一部命法集成著作,但提出了不少獨立觀點,如"病藥(含雕桔旺弱四病.損益生長四藥)"等:

摘抄:尚書妻命,壬辰.已酉.乙未.辛巳..楠曰:乙末那堪疊見金.金多火少病堪尋.去金宜入南方運.宮閫方知有貴人..乙木生八月又透辛,巳酉合金,辰酉合金,金太旺為病,取火制金為藥,入火運夫子俱美,..病藥說實是五行不過不及之法,只是命法之一,因不是每一個八字都可找到病藥,對平衡中和八字就無能為力,而實際應(yīng)用上也會因楠有法無訣無具體標(biāo)準(zhǔn)而難以一步定取病藥而入手不易...深通病藥命法者可以大部分脫離日干體系論命.

()"三命通會"也是一部命法集成著作,但它也有自巳體系:如

六甲日甲子時斷:

a.六甲日生甲子時,敗中印綬官生至,月通木氣不尋常,反此而言虛名利
b.甲子日甲子時,子遙巳格,..子亥卯末年月行西方運貴,甲辰月也貴,酉月大貴,巳午戍歸平常,.乙卯.乙巳月主法死.
c.例:樊尚書八字:庚子.已卯.甲子.甲子..陳進(jìn)士八字:戊午.丙辰.甲子.甲子..錢丞相八字:已巳.乙亥.甲子.甲子.

  "三命通會"核心技法是將年月分一組,日時分一組,以日時一組結(jié)構(gòu)看需要什么再到年月去找,如年月有日時所需干支則可富貴,否則平?；蜇操v,我們以甲子日甲子時為例:甲坐子生子時,是沐浴敗地,也是印地,但木無根(根指木旺地寅卯辰及亥卯未)坐敗地水印會浸傷根基,這種叫虛浮之干,虛浮干都忌印,只有兩種出路,一是通根使敗水變用..所以言:"月通木氣不尋常",一是從,因自坐印地又有時甲助難以從,所以唯有以通氣為首要,甲子日甲子時就要求:1.年月有亥卯未(木局之氣),這樣就身旺了,入金運必發(fā),入火土運也吉,2.年月有寅卯辰(木旺地),這樣也是身旺了,入金運必發(fā),入火土運也吉,3.年月在巳午戌火地泄身就不吉,除非多一寅卯辰亥未來組合,否則平常之命,4.甲子日甲子時因暗合巳(巳中庚殺丙食戊財),也可年月一片水木而從旺為吉,見弱金貴弱財富,所以年月金水組合吉,年月忌有金無水變兇命.至于"乙卯.乙巳月主法死"是因犯牢獄組合,如非武貴必有牢獄,必須年上有金才可解.

()"子平真詮"是一部專論命著,以格局命法為主,核心技法是以八大格局定順逆而取喜忌,可大部分脫離日干體系論命:

"子平真詮"摘錄:如宣參國命，己卯,、辛未,、壬寅、辛亥,，未中己官透干用清,，支會木局，兩辛解之,，是遇傷而佩印也,。李參政命，庚寅,、乙酉,、甲子、戊辰,，甲用酉官,，庚金混雜，乙以合之,，合煞留官,，是雜煞而取清也。

簡析: 1.己卯,、辛未、壬寅,、辛亥,，未中己官透干用清(注:此為正官成格)，支會木局(注:亥卯未成局),，(注:木局克土格),兩辛解之(注:木土交戰(zhàn)用金制木護(hù)格),，是遇傷而佩印也.(阿財注:此例泄了不少命法,當(dāng)今學(xué)者只知格不知局,不知格局即格與局呀,更不知格為主,局為輔呀,"未中己官透干"是正官格,正官格只可生扶,不可克泄,亥卯未成局制土即不吉,如柱中無金則貧賤呀,幸柱中雙辛制木護(hù)土,才成貴命,這里日干只在分解十神而巳,不必管日干強(qiáng)弱喜忌,全以格局論命.),2.庚寅、乙酉,、甲子,、戊辰，甲用酉官,，庚金混雜,，乙以合之，合煞留官,，是雜煞而取清也,。(阿財注:甲生八月是正官格,不必一定透干才成格,庚透是正官格帶殺,乙以合之，合煞留官，是雜煞而取清為貴,這里也不必管日干強(qiáng)弱喜忌,全以格局論命.)


()"欄江網(wǎng)"也是一部專論命著,以調(diào)候命法為主,核心技法是以十干在十二生月所需調(diào)候五行定喜忌:

"欄江網(wǎng)"是秘抄,只記錄了論命心法要點而缺少命例,命例是后學(xué)者徐樂吾注解加上的.

原文摘抄"二月甲木,時透庚金運逢財,彈箏祝壽,干遇癸水用受困,吹蕭乞糧".(阿財注:甲日干生二月是刃月,木旺論,要金制木為用,忌水生木,欄江網(wǎng)獨取庚金為用是取甲是參天大樹要用庚金利器劈才能成才,而用辛珠寶之金反傷貴氣,這是功用主義命法,如今許多假盲人法多借用調(diào)候這種體象功用命法.區(qū)別在真?zhèn)髅と嗽E用體象而非調(diào)候,盲人訣中木有活木死木之分,功用不同,甲木是取未土為根,而假盲人訣者不分死活木,不分甲與未之間特殊功用關(guān)系.盲人法是活法,而調(diào)候是死法但指向性明確,如能二者結(jié)合足以神斷了)

舉例一:癸未.乙卯.甲戍.戊辰...1.調(diào)候以庚為用,癸為忌,八字無庚金不貴,入庚運有成,2.盲人訣以甲見未根為身旺可用財官,火土金可用,年月俱忌可知祖上兇死,出生貧寒,早年無成,中晚年發(fā)達(dá).

舉例二:庚申.已卯.甲申.丁卯..1.甲生卯月而庚有根而旺,按調(diào)候法是貴命,實是兇命,早年兇亡,2.盲人訣以甲木不見未為無根,生卯月是活木,要生扶身強(qiáng)后才可用財官,柱現(xiàn)三金一火一土,克泄太過,庚辛運兇.