chang yong “shu shu yong yu”zhu shi

星 命 類

[元命]：星命家語,。指六十一歲。六十年甲子一循環(huán),，六十一年本命星又重臨原處,，故稱。宋范大成《石湖集》有詩題為：“丙午新年六十一歲,，俗謂之元,，作詩自貺?！庇种副久?。前蜀杜光庭《莫庭メ青城本命醮詞》：“敢因原命之日，虔修贊助之筵,?！?span lang="EN-US">

[三元星]：星命家把天元稱為印星,，地元稱為祿星,，人元稱為壽星。萬民英《星學大成》卷二“定三元星：“亥卯未為命宮者，木為天元印,，火為地元祿,，土為人元壽；寅午戌為命宮者,，火為天元印,，土為地元祿，金為人元壽,；申子辰為命宮者,，水為天元印，木為地元祿,，火為人元壽,；巳酉丑為命宮者，金為天元印,，水為地元祿,，木為人元壽?！?/span>

[天元]：星命家語,。指生辰的天干?！独钐撝忻鼤肪碇校骸案芍髅撡F權(quán),，為衣食受用之基。注：“干為天元祿，故主貴爵,，衣食之正本也,。”天元與地元,、人元合稱三元,，又稱三命。參見“三元”,、“三命”條,。

[人元]：星命家語,。指生辰干支的納音,。《李虛中命書》卷中：“納音主材能器識,，為人倫親屬之宗,。”注：“納音為人元身命,，故主賢愚,、好、形貌,、材能,、度量，凡有生則彼我生克愛憎,，故為人倫親眷也,。”人元與天元,、地元合稱三元,，又稱三命。參見“三元”,、“三命”條,。

[地元]：星命家語。指生辰的地支,?！独钐撝忻鼤肪碇校骸爸е鹘鹬榉e富，為得失榮枯之本,?！弊ⅲ骸爸榈卦斆链吮刃瘟⑾笫冀K之元,，故主貧富運動營枯,。”地元與天元、人元合稱三元,，又稱三命,。參見“三元”、“三命”條,。

[三命]：術(shù)數(shù)家稱受命,、遭命、隨命為三命,?？追f達疏：“案《援神契》云：‘命有三科，有受命以保慶,，有遭命以謫暴,，有隨命以督行?！苊^年壽也,，遭命謂行善而遭兇也，隨命謂隨其善惡而報之,?！毙窍嗉乙匀酥礁芍扑忝鼣?shù)，亦稱三命,。

[太歲]：古代天文學中假設(shè)的歲星,。又稱歲陰、太陰,。術(shù)數(shù)家認為太歲亦有歲神,，其所在之方及相反方向，均宜避忌,。星命家亦認為太歲主宰人的命運,，把生年太歲稱為“當生太歲”，為終身之主,；逐年輪轉(zhuǎn)的太歲稱為“游行太歲”,，主一年的禍福?！?/span>三命通會·論太歲》：“太歲乃眾煞之主,，人命未必為兇。如逢戰(zhàn)斗之鄉(xiāng),，必主刑于本命,，蓋太歲如君也，大運如臣也,，如君臣和悅,，其年則吉,；若值刑戰(zhàn)，其年則兇,。

[本命]：星命家語,。指人生年干支?！度龂?/span>·魏書·管輅傳》：“又吾本命在寅,，加月食夜生?！薄稌x書·藝術(shù)·戴洋傳》：“王導遇病,，召洋問之。洋曰：‘君侯本命在申,，金為土使之主,，而于申上石頭立治，火光照天,，此為金火相爍,，水火相煎,，以故受害耳,。’導即移居東府,，病遂差,。”王導生于公元二七六年丙申,，故“申”為其本命,。前蜀杜光庭《興州王承休特進為母修黃錄齋詞》：“今則臣母竇氏，本命甲子某月日生,，災運所躔,，，遂嬰疾苦,?！眳⒁姟氨久辍睏l。

[命宮]：星命家語,。立命之宮,。推命宮為術(shù)者推命的第一步驟?！稄埞亲凇肪硪弧栋裁确ā分^,，以本人生時加太陽宮，順其數(shù)遇卯即為命宮,。子平術(shù)家推命宮有所謂執(zhí)掌法,。即以無名指末節(jié)為子位,，中指末節(jié)為丑位，食指末節(jié)為寅位等等,，共十二位,，為地支之數(shù)，順時針相推,。推出命宮之地支后,，再按步驟推出命宮天干，則得出本人安命之宮,，前蜀杜光庭《崔隱侍郎元象九宮醮詞》：“臣今年九宮飛旗,，天符臨于中位；五星形度,，火曜對于命宮,。”《舊五代史·周書·趙延義傳》：“其年夏初,，火犯靈臺,，延義自言星宮所忌，又言身命宮災并,，未己其子卒,，尋又妻卒?！痹X霖《哨遍》：“有一日大小運并在命宮,，死因限纏在卯酉?！?span lang="EN-US">

[本命星]：與人生干支相值之星,；亦即居中宮之星。己身出生之日在中宮之星,，即為己身的本命星,。亦有以己身出生之年在中宮之星作為己身的本命星,。也稱作“本命”,。《新唐書·李泌傳》：“代宗將葬,，帝（德宗）號送承天門,，而溫車行不中道,，問其故，有司曰：‘陛下本命在午,，故避之,。’帝曰：‘安有枉靈駕以謀身利,？’命直午而行,?！?strong>

[本命殺]：己身本命星的位置，隨著年,、月,、日而改變方向，本命星所在的方向,，當稱“本命殺”,。是星命家所認為的大兇方角。如某年以四綠木星在九星圖中居于右方,，右方為西,，故西方即為此年的本命殺。

[本命年]：指與人生年干支相值之年,。如甲子年生的人,，即以甲子年為本命年。唐白居易《七年元日對酒》詩：“今朝吳與洛,，相憶一欣然,。夢得（指劉禹錫）君知否？俱過本命年,?！弊宰ⅲ骸坝嗯c蘇州劉郎中同壬子歲，今年六十二,?！绷暌患鬃友h(huán)，過本命年,，即為過六十歲。本命年也簡稱“本命”,。元方回《過白土市》詩：“丙寅小運流年過,，丁亥當生本命過?！薄陡,；萑珪?/span>·筮仕部·擇到任吉期》：“干支喜與本命行年相生，忌相沖克,?！币徽f，為與人生年生肖相值之年,。即十二年可再遇本命年,。

[安命法]：占卜術(shù)。即推算星命之術(shù),。指人出生之年月日時與陰陽,、五行,、星宿等結(jié)合起來，以推算其一生的禍福吉兇,。元陶宗儀《輟耕錄·日家安命法》：“日家者流,，以日月五星即計羅氣孛四余氣躔度過宮遲留伏逆，推人之生年月日時,，可以知休咎,，定壽夭?！?span lang="EN-US">

[身星]：星命家語,。指十一曜中的月?！稄埞亲凇肪硪弧栋裁确ā罚骸霸聻樯硇?。又月躔某度，即身之度主也,?！?strong>

[身宮]：猶言“本命”。指生日的干支,。蘇軾《東坡志林》引韓愈《三星行》詩“我生之辰,，月宿直斗”，謂“乃之退之（韓愈之字）磨蝎為身宮”,。前蜀杜光庭《周常待序周天醮詞》：“又今年五鬼在于妻宮,，天符入于財位。小運則丙祿值墓,，大運則子水向衰,。金火行于身宮，綱星加于驛馬,，皆為厄會,。”

[四柱]：星命家以年,、月,、日、時的干支為八字排成四柱,。即年柱,、月柱、日柱,、時柱,，用于推斷人的命運。相傳創(chuàng)始于唐李虛中,?！独钐撝忻鼤肪碇校骸八闹?，胎、月,、日,、時。胎主父母祖宗者十分,，主事者二分,；月主時氣者十分，主事者六分,；日主未得氣者十分,，主事者八分；時主用度,、進退,、向背、力氣,、勝負皆十分,，吉與兇同……大抵年為本則日為主，月為使則時為輔,。”《三命通會·論年月日時》：“凡論人命,，年月日時，排成四柱,。遁月從年,，則以年為本；遁時從日,，則以日為主,。古法以年看，子平以日看,?！彼闹俗中g(shù)還流傳于東南亞各國，日本流行的傳為安部晴明創(chuàng)造的四柱推命法,，實自中國傳去者。

[八字]：星命家以人出生的年,、月,、日、時,，各配以天干地支,，共有八個字，故稱,。術(shù)者據(jù)以推算人一生的吉兇福禍壽夭,。八字又稱“四柱”,，根據(jù)八字來算命之術(shù)稱為八字推命術(shù)或四柱推命術(shù)。又稱“子平術(shù)”,。相傳創(chuàng)自唐李虛中,，實際李虛中只用人生年、月,、日所值干支推命,，直至宋代徐子平始取時的干支參合為八字，據(jù)其無行生克以推命,。唐吳融《送策上人》詩：“八字如相許,，終辭尺組尋?！薄缎咽篮阊?/span>·大樹坡義虎送親》：“這是生成八字內(nèi)注定虎傷,，哭也沒用?！眳⒁姟八闹?”,、“年命”條。

[年命]：指年庚,。晉干寶《搜神記》卷一：“本為君作妻,，情無曠遠，以年命未合,，且小乖,，大歲東方卯，當還求君,?！庇种改旮俗帧Ｋ尾探{《鐵圍山叢談》卷三：“太上皇帝（指徽宗）端邸時多征兆,，心獨自負,。一曰呼直省官者，謂之曰：‘汝于大相國寺遲其開寺時,，持我命八字往,。’即指卦肆,，遍問以吉兇來……末見一人,，窮悴藍縷，坐諸肆后,，試訪,，曰：‘浙人陳彥也。’直省官笑之黽勉,。又出年命以示彥,。”年命,，亦指人的年壽命運,。晉葛洪《抱樸子·仙藥》：“按《玉策記》及《開明經(jīng)》，皆以五音六屬知人年命之所在,。”宋王讜《唐語林·補遺一》：“遂同訪之,，問元素年命，謂之曰：‘公亦富貴人也,?！?/span>

[年庚]：古以干支紀年及紀日。因以年庚指日期,。宋羅泌《路史·發(fā)揮三·論恒星不見》：“矧復年庚日甲,，無一者之可合邪！”后因以指人的生辰八字,?！端疂G傳》第七回：“撞著年庚不順利，方知太歲是兇神,?！眳⒁姟案住睏l。

[天干]：

[月干]：即干支紀月,。春秋時代開始以十二支紀月,，稱為月建?！稜栄拧め屘臁酚惺旅骸罢聻橼?，二月為如,，三月為□,，四月為余，五月為皋,，六月為且，七月為相,，八月為壯,，九月為玄,，十月為陽，十一月為辜,，十二月為涂,。”另有十月陽與之相配：“月在甲曰畢,，在乙曰橘,，在丙曰修，在丁曰圉,，在戊曰厲,，在己曰則，在庚曰窒,，在辛曰塞,，在壬曰終，在癸曰極,?！备芍Ъo月，除十二支固定外,，十干則是依次排序的,。可由年干推算出當年的月干,。流傳的歌訣是“甲己之年丙作首,，乙庚之歲戊為頭，丙辛必定尋庚起,，丁壬壬寅順水流,，更有戊癸何方覓？甲寅之上好追求,?！毙敲乙栽赂蔀樗闹弧?strong>

[月建]：即值月干支紀月,。就十二支而言,，如建子即建十一月，建丑即建十二月,，建寅即建正月,，建卯即建二月，……依次類推,。而“大建”及“小建”則指大月和小月,。

[遁月]：星命家語。指由年干而推算出當年的月干?！度〞?/span>·論遁月時》：“遁月從年……遁月即甲己之年正月起丙寅,，二月丁卯，順行十二月,?！眳⒁姟霸赂伞睏l。

[日干]：即干支紀日,。星命家創(chuàng)立的“四柱八字”星命學中,，多用日干為“我”的子平之法，屬星命推論中的主柱,。

[日主]：星命家語,，又稱“日元”、“日神”或“日主”,?！度〞肪硪灰灰睹魍ㄙx》：“凡看命以日干為主，統(tǒng)三元而配合八字干支,?！弊ⅲ骸懊兴闹⒍s枯,。論者專以日辰天干為命元之主,。”《三命通會·論年月日時》：“唐李虛中獨以日干為主,，卻以年,、月、時合看生克,、制化,、旺相、休囚,?！?span lang="EN-US" style="COLOR: #333333">

[日柱]：

[坐支]：星命家語。指天干所坐的地支,。子平術(shù)推命,，重視日干，要考究人生時的日干所坐下的日支,，以及日柱和其他年柱,、月柱、時柱中的地支之間的關(guān)系,。故分析各干坐支為推命術(shù)的主要步驟,。

[時干]：即干支紀時,。漢代《史記·歷書》中已以十二支紀時，稱：“雞三號平明,，撫十二節(jié),，卒于丑?！敝敝撂拼窍嗉也虐褧r配上十干,，成為干支紀時,。即四柱之一。定時干的規(guī)則是：日干為甲或己,，則當日子時時干為甲,；日干為乙或庚，則當日子時時干為丙,；日干為丙或辛,，則當日子時時干為戊；日干為丁或壬,，則當日子時時干為庚,；日干為戊或癸，則當日子時時干為壬,；其口訣是：“甲己還生甲,，乙庚丙作初，丙辛從戊起,，丁壬庚子居,；戊癸何方發(fā)？壬子是真途,?！?span lang="EN-US">

[時命]：指命運。唐岑參《陪狄員外早秋登府西樓因呈院中諸公》詩：“時命難自知,，功業(yè)豈暫忘,。”

[遁時]：星命家語,。指由日干而推算出當日的時干,。《三命通會·論遁月時》：“遁時從日……遁時如甲子日子時生人,，即甲己還加甲,，便知子時乃甲子，丑時乃乙丑,，順行十二時,?！眳⒁姟皶r干”條。

[胎元]：即所謂胎生原命,。星命家根據(jù)生辰干支等所推算出的人受的胎時間,。各家推算方法不同，有所謂推胎元法,、推胎息法等,。《三命通會》卷二《論胎元》：“惟有一法,，以當生前三百日為十月之氣,，乃是受胎之正。譬之甲子日生,，便以甲子為受胎之日,，蓋五六計三百日?！庇钟小短?shù)歌訣》：“子午卯酉一四七,，辰戌丑未二五八，寅申巳亥三六九,?！奔吹谝惶ァ⒌谒奶?、第七胎出生多在子時,、午時、卯時,、酉時,，第二胎、第五胎,、第八胎出生多在辰時,、戌時、丑時,、未時,，第三胎、第六胎,、第九胎出生多在寅時,、申時、巳時,、亥時,。

[十二運]：陰陽五行家以十天干周行十二支來表示命運的旺衰狀態(tài)，稱十二運,。名為長生,、沐浴,、冠帶、臨官,、帝旺,、衰、病,、死,、墓、絕,、胎,、養(yǎng)。如甲木長生在亥（陽干順行）,，沐浴在子，冠帶在丑,，臨官在寅,，帝旺在卯……。乙木長生在午（陰干逆行）,，沐浴在巳,，冠帶在辰，臨官在卯,，帝旺在寅……,。星命家據(jù)以言人祿命的盛衰變化。

[十干化氣]：陰陽家語,。以十天干一陰一陽相合,，與五行相配，稱“十干化氣”,。即甲己合化土,，乙庚合化金。丙辛合化水,，丁壬合化木,，戊癸合化火。

[十干合]：陰陽家語,。指十天干中一陰一陽相合,，即甲（陽木）與己（陰土）合，乙（陰木）與庚（陽金）合,，丙（陽火）與辛（陰金）合,，丁（陰火）與壬（陽水）合,，戊（陽土）與癸（陰水）合,?！度〞?span lang="EN-US">.論十干合》：“甲與己何名？為中正之合”,；“乙與庚何名,？為仁義之合”；“丙與辛何名,？為威制之合”,；“丁與壬何名？為淫昵之合”,；“戊與癸何名,？為無情之合”。

[十干祿]：陰陽術(shù)數(shù)家,、星命家語,。以十干十二支相配：甲乙配同寅卯，居東,；丙丁配同巳午,，居南；庚辛配同申酉,，居西,；壬癸配同亥子，居北,；十干就支神為祿,。即甲祿寅，乙祿卯,，庚祿申,，辛祿酉，壬祿亥,，癸祿子,，丙祿巳，丁祿午,。另戊寄巳,，巳寄午，謂巳午乃火旺之鄉(xiāng),，子隨母得祿之義,。《三命通會·論十干祿》：“祿,，爵祿也,，當?shù)脛荻唷,！币抖丛?jīng)》曰：“凡命帶祿,，最怕犯沖,，謂之破祿?！毙敲矣职训撛谀曛д叻Q為歲祿,，祿在月支者為建祿，祿在日支者為坐祿,，祿在時支者為歸祿,。

[天乙貴人]：星命家所認為的命中吉神。以日柱天干為主,，凡甲戊庚干見地支“丑”和“未”者,；乙己干見地支“子”和“申”者,；丙丁干見地支“亥”和“酉”者,；壬癸干見地支“卯”和“巳”者；辛干見地支“寅”和“午”者,，皆為天乙貴人,。《李虛中命書》卷上：“天乙貴人者,，三命中最吉之神也。若人遇之則榮,，功名早達,，官祿易進。若更三命皆乘旺氣,，終登將相公卿之位,。大小運行年至此，主亦遷官進財,，……”廖中《五行精紀·論貴人驛馬》：“天乙貴人神者,，十干之秀氣，在紫薇宮門外,，乃玉皇大帝,，其神最為珍貴。所至六害一切兇煞,，隱然而避,。”

[天德貴人]：亦稱天德,。與月德合稱天月德,、二德，是星命家所說的貴神,，以月干配合日干而定,。凡正月生人見丁日,，二月生人見申日，三月生人見壬日,，四月生人見辛日,，五月生人見亥日，六月生人見甲日,，七月生人見癸日,，八月生人見寅日，九月生人見丙日,，十月生人見乙日,，十一月生人見己日，十二月生人見庚日,，皆為天德貴人日,。《三命通會》卷七《論天月德》：“天德者,，五行福德之辰,，若人遇之，主登臺輔之位,?！?/span>

[月德貴人]：亦稱月德。與天德合稱天月德或二德,。星命家所說的命中貴神,。以月支配合日干而定。凡人生丙日見寅午戌月,，生壬日見申子辰月,，生甲日見亥卯未月，生庚日見已酉丑月,，皆為月德貴人,。

[本家貴人]：星命家所說的命中貴神。按納音之說,，以生年,、月、日干支互相生旺為貴,?！独钐撝忻鼤肪砩希骸氨炯屹F人命者，如甲人有戊有庚有丑有未是也,。大貴如甲人得丁丑,，辛未又其次也。蓋甲年丑上遁得丁，未上遁得辛也,?！?/span>

[三奇貴人]：術(shù)數(shù)家以乙、丙,、丁為“天上三奇”,；甲、戊,、庚為“地上三奇”,；辛、壬,、癸為“人間三奇”,。明萬民英《三命通會》卷三《論三奇》：“奇為貴也。奇者,，異也,，猶物以貴為奇也。乙丙丁出于貴人干德配支之妙,，陽貴甲德起子,，則乙德在丑，丙德在寅,，丁德在卯,，三干相聯(lián)而無間；陰貴甲德起申,，乙在未,，丙在午，丁在巳,，三干相聯(lián)而無間。以其隨貴人在天,，故曰天上三奇……《三車一覽》以甲為陽木之魁,，戊為陽土之君，庚為陽金之精,，地有此三物為奇,，謂之地三奇……《太乙經(jīng)》以辛壬癸為水奇，謂之人間三奇……三奇要順布,，不欲倒亂,，如乙丙丁甲戊庚天干年月日時順布為吉……凡命遇三奇，主人精神異常,，襟懷卓越,，好奇尚大，博學多能。”

[詞館學堂]：星命家指人命中主科名學業(yè)的星神,。宋釋曇瑩《珞錄子賦注》“詞館學堂主科名”注：“命逢詞館學堂,，詞館是官祿祿長生之地。有官貴則科名顯達非常,，若無官貴則空名之人,。前文有印，甲見癸,、亥,、子是也?！泵魅f民英《三命通會·論學堂詞館》則謂：“不必專論日干,，但柱中帶寅、申,、巳,、亥，便為有學,?！?/span>

[太乙天符]：陰陽五行家語。指既逢天符又逢歲會止年,，即己丑,、己未、乙酉,、戊午年,。汪機《運氣易覽·論天符》：“天符共十二年，中又與當年十二律五行同者,，又是歲會,，命曰太乙天符。太乙者,，尊之之號也,。”星命家認為太乙天符之年運氣變化劇烈,。參見“天符”,、“歲會”條。

[貴合]：星命家所認為的主官位穹崇的生辰干支,?！独钐撝忻鼤肪砩希骸叭缂孜旄F在丑未。甲得己丑,、己未,，戊得癸丑，庚得己丑、乙未,。乙巳貴在申子,。乙得庚子、庚申,，巳得甲子,、甲申。丙丁貴在亥酉,，丙得辛酉,、辛亥，丁得壬寅,、壬辰,。如此之類謂之貴合……有貴合則官多稱意?！?/span>

[貴食]：星命家所認為的主祿豐足的生辰干支,。《李虛中命書》卷上：“甲食丙,，乙食丁,，丙丁貴在酉亥,。甲得丙寅,、丙辰,，乙得丁酉,、丁亥。庚食壬,，辛食癸,，壬癸貴在卯巳,，庚得壬申,、壬戌,，辛得癸卯、癸巳,。如此之類謂之貴食……有貴食則食祿多稱意,。”

[天魁]：叢辰名,。即河魁?！独钐撝忻鼤肪碇校骸疤煲也皇乜浮弊ⅲ骸疤祛?、天魁，是天地造化立事營始成終之位,。二辰主生殺之權(quán),，行刑政止統(tǒng)。”參見“魁罡”,、“河魁”條,。

[天喜]：叢辰名。指日支和月建相合,。是為吉日,。如正月逢戌日，二月逢亥日,，等等,。說見《協(xié)紀辨方書》。星命家認為人命生辰遇天喜則吉,。元劉庭信《端正好·金錢問卜》套曲：“用神有天喜臨,，主令的財官旺?！庇?，元關(guān)漢卿《竇娥冤》第二折：“孩兒，你可曾算我兩個的八字,，紅鸞天喜幾時到命哩,？”

[祿馬]：叢辰名。為祿與驛馬的合稱,。為年方吉神,，亦人命祿中的最要者?！度〞芬剁箐涀淤x注》：“背祿逐馬,，守窮途而凄惶；祿馬同鄉(xiāng),，不三臺而八座,。”注：“人命重祿馬,，故先言之,。祿馬皆可以致富貴。若祿背之而去,，馬逐之而散,，二者俱失，所以守窮途而凄惶,。背如陰陽之相背,，非所謂向也；逐如散逐之逐,，非所謂追也,。如癸亥人得甲寅月,，癸祿在子，寅以背之,，驛馬在巳,，寅以刑之。前因刑而逐去其馬,，后因背而不能及……假令庚午人得壬辰日丁未時,，便以丁壬庚子遁至戊申，緣庚祿午馬,，同在申上,，其本命相得尤佳?！?/span>

[文昌]：科名星,。以日干為主。凡甲,、乙日見巳,、午、丙,、戊日見申,，丁、己日見酉,，庚日見亥,，辛日見子，壬日見寅,，癸日見卯,。皆是。星命家稱四柱中有此星者具聰明才智,，能逢兇化吉,。

[魁星]：星命家所說的主科名之星。萬民英《三命通會》引《珞錄子賦》：“魁星若也逢官位,，定是神童腹隱貴,。”注：“魁星者,，乃甲辰旬中至癸丑十日是也,。若遇本命官星位逢官貴學堂，則應神童科,。譬之癸丑人見戊申,，同在甲辰一旬是也?！薄度〞?/span>·論學堂詞館》：“甲辰一旬十二位,，謂之魁星。一旬中又取出甲辰,、丁未,、庚戌、癸丑四位……以為真魁星,?！薄短m臺妙選》卷上：“魁星指南，有攬轡登車之能,?！弊ⅲ骸凹壮健⒁宜?、丙午,、丁未、戊申,、己酉,、庚戌、辛亥,、壬子,、癸丑，此十位皆為魁星,。此一旬生人而得南方巳,、午、未之日時,，正合此格,。”

[將星]：即星命家所說的“月將”,。星命家稱若人命中有月將相扶,，則為貴命。宋徐子平《珞錄子三命消息賦注》卷上“將星扶德”注：“將星者,，月將也,。扶德者，德辰也,，又曰六合也,。假令壬寅年庚戌月癸卯日乙卯時，九月將在卯,，扶其生日,，更得九月金土六合，卯戌合,，乙庚合,，戊癸合,，如此五行，各不居休敗,，則貴命也,。”后世的星命家或以三合中位為將星,。以日為主,，即寅午戌日見地支午，申子辰日見地支子,，巳酉丑日見地支酉,，亥卯未日見地支卯，即為將星,。認為命帶將星,，當為將相大臣?！度〞肪矶抖丛?jīng)》：“將星處乎中軍,。”“凡將星常欲吉神相扶,，貴殺加臨,，乃為吉慶?！眳⒁姟叭稀睏l,。

[金輦]：星命家語,。指祿前二辰。喻人命中得祿,，須坐車以載之?！度〞?/span>·論金輦》：“常居祿前二辰,。如甲子人祿在寅辰……”《八字金書》：“驛馬前辰居二位，此名金輦在其中,。生于此處并行運,，到老為官轉(zhuǎn)自通?！?/span>

[夾祿]：星命家語,。指日柱與時柱中，兩干相同,，而兩支相隔一位,。如戊辰日、戊午時,，則“巳”為夾祿,。徐子平《珞錄子三命消息賦注》“官崇祿顯，定知夾祿之鄉(xiāng)”注：“凡見夾祿者,，不可本祿上有歲月所占,，占了則官實也，實則不容物也,，官不崇顯……命庚午年,、丁亥月、己未日,、己巳時,，兩己夾午中之祿也，卻不合庚午太歲實了午位,，又十月沖動己巳,，夾祿不穩(wěn)?！泵魅f民英《星學大成·論夾祿》：“壬癸生人見辰是,，丙丁生人見戌是，得此二位主貴,?！?/span>

[驛馬]：叢辰名,。以日為主。即申子辰日見寅,，寅午戌日見申,，巳酉丑日見亥，亥卯未日見巳,?！度〞肪砣稜T神經(jīng)》：“驛馬生旺，主人氣韻凝峻,，通變趨時,，平生多聲望；死絕,，則為性有頭無尾,，或是或非，一生少成,，漂泊不定,。”星命家以為生于驛馬之辰者為吉,，背之者為兇,。《舊唐書·呂才傳》：“背驛馬三刑,，當此生者,，并無官爵?！薄笆蓟视之斊企A馬三刑,，身克驛馬，法當望官不到,。

[羊刃]：星命家所認為的極惡之煞,。《蘭臺妙選》卷二中篇：“羊刃重重而克命,，溝壑土埋,；金神疊疊以傷身，陣前分首,。”注：“大抵羊刃之煞,，最可畏也,。三重克身帶煞,，必主征伐而終,。”羊刃，又名陽刃。陽干為祿前一位,、陰干為祿后一位，即為羊刃,。如丙戊祿在巳,，則午為羊刃；丁巳祿在午,，則未為羊刃,。如此類推,。星命家又認為身強日干強者逢羊刃為兇,。王逵《蠡海集》：“羊刃之說，祿前一位是也。祿遇則刃生,，蓋貴人位前必列兵，以此為喻,，但值陽干方是,，陰干則否,。如甲卯丙午，甲既祿于寅前,，值卯方為真,，蓋寅卯一氣之木也；乙祿卯前,，值辰,，非同類故否?！?/span>

[魁罡]：陰陽家語,。魁,，指河魁,；罡，指天罡,。均星煞名,，為月內(nèi)兇神,。《協(xié)紀辨方書》引《歷例》：“陽建之月,，前三辰為天罡,，后三辰為河魁，陰建之月反是,?！毙敲矣忠匀罩芍е械母纭⒏胶臀煨?、戊辰為魁罡,。《玉照神應真經(jīng)·總斷》：“魁罡見其往來加臨,，獄官屠訟,。”傳徐子平注：“四柱內(nèi)見戊辰,、戊戌,，往來加臨，生旺有氣,，內(nèi)有官星,，主為獄官也。若加臨無氣衰死,，內(nèi)有刑克者,，為屠訟之人也?！薄独钐撝忻鼤肪碇校骸疤煲也皇乜?，庚辛陰陽合?！弊ⅲ骸疤祛柑炜?，是天地造化立事營始成終之位，二辰主生殺之權(quán),，行刑政之統(tǒng),。”

[桃花煞]：即“咸池”,。又稱桃花星,?！稄埞亲?/span>·咸池》：“男為癆瘵,，女為風塵。又名桃花,?！眳⒁姟跋坛亍睏l,。

[紅艷煞]：星命家所謂的惡煞。以年干為主,。如甲,、乙見午，丙見寅,，丁見未,，戊、己見辰,，庚見戌,，辛見酉，壬見子,，癸見申,，均為紅艷煞?！度〞?/span>·總論諸神煞》：“紅艷煞,，女命最忌之?！?/span>

[暗劍殺]：術(shù)數(shù)家,、星命家語。九星圖以上方為南,，下方為北,，左方為東，右方為西,。某年或某月居于中宮之星,，只要在九星圖中不居中央，便被認為是“暗劍”,，其所占的方向,，就是“暗劍殺”。如九紫火星之年,，九紫火星雖在中宮,，而在九星圖中，九紫火星卻居于上方,，上方為南,，故此年或月，南為暗劍殺,。暗劍殺的方角,，為大兇。只有五黃之年，五黃土星在九星圖的中央,，沒有暗劍殺,。

[咸池]：星命家所認為的命中兇煞。以日干為主,。凡日柱地支為寅,、午、戌,，見年月時柱之卯,，巳、酉,、丑見午,，申、子,、辰見酉,，亥、卯,、未見子,，均為咸池。其神主奸邪淫鄙,，故又名桃華煞,。《琴堂指金歌》：“咸池星守驛馬宮,，女淫生產(chǎn)兇,。”“馬星若守在咸池,，酒色性無期,。”參見“桃華煞”條,。

[紅鸞]：星命家所認為的地支吉星,，主人間婚姻喜事?！稄埞亲?/span>·地支吉兇星例》：“紅鸞,，主喜事。（年支）卯,、寅,、丑、子,、亥,、戌、酉、申,、未、午,、巳,、辰?！标P(guān)漢卿《竇娥冤》二：“孩兒,，你何曾算我兩個的八字，紅鸞,、天喜幾時到命哩,？”喬吉《詩酒揚州夢》四：“紅鸞、天喜星相照,，今日相逢事不難,。”

[勾絞]：星命家所說的命運兇煞,。徐子平曰：“狂橫起于勾絞”注：“歲命前三辰為勾,，后三辰為絞。不可在元命日時二運之上,，遇之者主非災橫禍,，更或與元辰、七殺病者尤兇,?！?/span>

[孤辰]：辰，指地支,。孤,，指沒有天干與之相配?！逗鬂h書·方術(shù)傳序》：“其流又有風角,、遁甲、七政,、元氣,、六日七分、逢占,、日者,、挺專、須叟,、孤虛之術(shù),。”注：“孤虛者，孤謂六甲之孤辰,，若甲子旬中戌亥無干（天干）,，是為‘孤’也?！闭疾窌r得孤虛,，主事不利。命犯孤辰,，則惡疾相纏,，難以痊愈。明湯顯祖《牡丹亭·鬧殤》：“夫人,，不是你坐孤辰,。把子宿囂，則是我坐公堂冤業(yè)報,?！眳⒁姟傲坠绿摗薄ⅰ肮绿摗睏l,。

[元辰]：叢辰名,。又名大耗，為極兇之煞,。宋徐子平《珞錄子三命消息賦注》卷上有“宣父畏其元辰”句,。明萬民英（即育民山人）編纂《三命通會·論元辰》：“陽男陰女，在沖前一位支辰,；陰男陽女,，在沖后一位支辰。假如甲子生男與甲午對沖,，即乙未為正,；乙丑生男與乙未對沖，即甲午為正,?！魵q運臨之，如物當風,，動搖顛倒,，不得寧息，不有內(nèi)疾,，必有外難……大運逢之,，十年可畏?！?/span>

[背祿]：星命家語,。指人的生辰干支與天祿相背,。宋徐子平《珞錄子三命消息賦注》卷上“但看財命有氣，逢背祿而不貧”注：“如壬癸人生在之春,，或見寅午戌而八字內(nèi)外或有甲乙二字,，即背祿矣?！比缂滓胰丈姳?，丙丁見戊己，戊己見庚辛,，庚辛見壬癸,，壬癸見甲乙,，皆干支與祿相背,。

[背祿逐馬]：星命家語。指人的生辰干支與天祿及天馬相背,。為困窮之命,。宋徐子平《珞錄子三命消息賦注》卷上“背祿逐馬，守窮途而凄惶”注：“如六甲人生在三春九夏,，天元更帶丙丁,，則背祿逐馬也。甲逢乙或亥卯木克逐馬也,，甲以金為官印,，春金絕，夏金囚,，更歲月時中帶天元丙丁,，則背祿逐馬也。甲逢乙或亥卯木克逐去己土,，則甲無財而無官,、必克妻也，故云,。馀皆依此推之,。”參見“祿馬”條,。

[天地轉(zhuǎn)日]：陰陽歷法家以春乙卯,、辛卯，夏丙午,、戊午,，秋辛酉、癸酉,，冬壬子,、丙子為天地轉(zhuǎn)日,。星命家謂命中逢此，則為天地轉(zhuǎn)殺,，干支納音俱專旺于四時,，成功不退，物過則損,，主夭折,。《三命通會》卷三引《玄微賦》：“韓信被誅,，只傷天地轉(zhuǎn)殺,?！?/span>

[截路空亡]：陰陽術(shù)數(shù)家語,。以日取時見之。如甲乙日遁十二時中,，申酉上見壬癸,，故甲乙見申酉,，乙庚見午未，,，丙辛見辰巳,，丁壬見寅卯，戊癸見戌亥,，此二時上俱遇壬癸水,，如人在途遇水不能前進，稱截路空亡,。選擇家謂逢此則不宜出行,。星命家謂命中逢此，非但命不見吉,，凡出入,、求財、交易,、上官,、嫁娶百事皆忌。參見《三命通會·論空亡》,。

[孤辰寡宿]：星命家謂人命犯此星辰,，則孤寡。婦女憂忌,。以年柱地支為主,。《三命通會·論孤辰寡宿及隔角殺》：“如亥子丑逐方三位進前一辰見寅為孤,，退后一辰為寡,；又過交為孤,，退角為寡?！奔幢狈揭粴獾暮プ映?，丑前一位為寅，叫孤辰,，亥后一位為戌,，叫寡宿；東方一氣的寅卯辰,，辰前一位為巳,，叫孤辰，寅后一位為丑,，叫寡宿,；南方一氣的巳午未，未前一位為申,，叫孤辰,，巳后一位為辰,，叫寡宿,；西方一氣的申酉戌，戌前一位為亥,，叫孤辰,，申后一位為未，叫寡宿,。如子年見月日時地支寅,，為孤辰，見戌,，為寡宿,。又引珞錄子云：“骨肉中道分離，孤寡猶嫌于隔角,?！薄皯{陰察其陽禍，歲星莫犯于孤辰,；持陽鑒以陰災,，天年忌逢于寡宿?！泵魃蝣L《雙珠記·纊衣寄待》：“不幸被州司報選入宮,，遂成寡鵠孤鴻，終身不偶,，如何是了,？這是我命犯孤辰寡宿相侵,，又誰怨哉！”

[十惡大敗]：星命家所認為的極兇的神煞,。為六甲旬中十個日值祿入空亡,。如甲辰、乙巳,，甲以寅為祿,，乙以卯為祿，甲辰旬以寅卯為空亡,。余皆仿此,。星命家又謂十惡大敗，未必皆兇,，若內(nèi)有吉神相扶,，貴氣相輔，當為吉論,。參見《《三命通會·論十惡大敗》,。

[八孤五墓]：星命家語。八孤,，指八位孤虛之辰,；五墓，指五行之墓,，即水之墓為辰,，火之墓為戌，金之墓為丑,，木之墓為未,。星命家謂命中犯此者為僧道孤獨之人?！度〞芬?/span>珞錄子賦注》“八孤五墓為僧道”句注：“假甲子旬中戌亥為空亡,、為六虛，乾屬亥戌,，戌南行三位是未,，未東行三位是辰，辰北行三位是丑,，丑西行三位是戌,。辰、戌,、丑,、未四位為孤寡五墓，多為破祖孤獨之人,，九流之命,?！彼吾寱椰摗?/span>珞錄子賦注》卷下“八孤臨于五墓”注引王延光曰：“八孤者，三位中除辰,、戌,、丑、未乃五行之墓,，其余八位者孤虛之辰,，或孤臨于墓。如申酉人孤辰在亥而寡宿居未也,。五行之墓寄于四季之中,，其氣皆隨月建而東行也。猶之戌與未乃木火之墓,，木自亥生火,，從寅起，木火之氣皆自寅道東行而鐘藏于戌未之墓,，故曰八孤臨于五墓,。”

[暗金的煞]：星命家所說的大惡煞,。子午卯酉煞在巳,，寅申己亥煞在酉，辰戌丑未煞在丑,。巳,、酉,、丑為金局,，故稱暗金的煞。巳為破碎煞,，主外傷,；酉為白衣煞，主喪服,；丑為呻吟煞,，主內(nèi)潰。參見《張果星宗》卷一七《的煞巳斷·的煞酉斷·的煞丑斷》及《三命通會》卷八《論暗金的殺》,。

[生肖相沖]：星命家語,。指屬相與屬相不和。為舊俗婚配所忌,。十二生肖象十二地支,，故地支子午相沖，即生肖鼠馬相沖,；丑未相沖,，即牛羊相沖,；寅申相沖，即虎猴相沖,；卯酉相沖,，即兔雞相沖；辰戌相沖,，即龍狗相沖,；巳亥相沖，即蛇豬相沖,。

[生肖相害]：星命家語,。指屬相與屬相相危害。十二生肖象十二地支,，故地支子未相害,，即生肖鼠羊相害；丑午相害,，即牛馬相害,；寅巳相害，即虎蛇相害,；卯辰相害,，即兔龍相害；申亥相害,，即猴豬相害,；酉戌相害，即雞狗相害,。舊俗婚配時極忌男女雙方生肖相害,，故有“雞狗斷頭婚”止類的說法。

 [反吟]：術(shù)數(shù)家語,。亦作“返吟”或“返陰”,。指歲運與日相對，為一年中的兇運,。壬遁家,、星命家頗重視，常據(jù)以推算吉兇,。明萬民英《三命通會·總論歲運》：“歲運與日相對,，謂之反吟；歲運壓日,，謂之伏吟,。”《張果星宗·反吟伏吟》：“太歲宮為反吟，歲破宮為伏吟,。經(jīng)云：‘反吟伏吟,，悲哭淋淋’。又云：‘反吟相見是絕滅,，伏吟相見淚淋淋’是也,。”《李虛中命書》卷下“反破刑孤”注：“反吟沖,，伏吟害,，及孤病之類，雖是兇運,，其中亦有吉者,。二運生而小運伏吟反吟，故不以小運專任太歲之上也,?！眳⒁姟胺鳌睏l。

[伏吟]：術(shù)數(shù)家語,。把歲星與日相對稱為反吟,，把歲星壓日稱為伏吟。據(jù)稱人若運遇伏吟,，當兇,。前蜀杜光庭《孫途司馬本命醮詞》：“況命年天符臨勾絞止方，小運當伏吟之位,。十三宿內(nèi),，月孛所經(jīng)；大運行年,，猶居沖破,。以茲疑懼，恐履災兇,?！比粽蓟橐鲇龇鳎嘤凶铚?。當作“復吟”。王實甫《西廂記》第三本第四折：“功名上早則不遂心,，婚姻上更反吟復吟,。”又作“覆吟”,。元無名氏《孤兒記》：“他生時年月沖,，反覆吟六害兇兇。”又作“復陰”,。元《詐妮子調(diào)風月》第四折：“今年見吊客臨,、喪門聚，反陰復陰,，半載其余,。”參見“反吟”條,。

[的煞]：星命家語,。己身本命星的位置，隨著年,、月,、日而改變方向。與本命星所在的方向正相反的方向,，稱“的殺”,。是大兇的方角?！稄埞亲凇肪矶兜臍ⅰ罚骸白游缑?，蛇頭向口。寅申巳亥,，雞頭粉碎,。辰戌丑未，牛頭大忌,。又謂之破碎,。”蛇,、指巳,；雞，指酉,；牛,，指丑。又：“的殺,，主破敗,。”參見“暗金的煞”條,。

[截煞]：亦稱劫殺,，又名大煞。為五行絕處,。如水絕在巳,，申、子、辰以巳為劫煞,；寅,、午、戌以亥為劫煞,；金絕在寅,，巳、酉,、丑以寅為劫煞,；木絕在申，亥,、卯,、未以申為劫煞；前蜀杜光庭《川主太師南斗大醮詞》：“臣今年小運逢于劫殺,，大運遇于天符,。”《三命通會·劫煞一十六般》謂人命局中有劫煞,，可吉可兇,，視其與其他神煞配合而定?！凹獎t聰慧敏給,，才智過人，事不留行,，胸羅萬象,，高明爽迅，武德橫財,，即生旺與貴熬建祿并也,；兇則昏濁邪侈，毒害性重,，宿疾刑徙,，兵刀折傷，執(zhí)拗內(nèi)狠,，貪奪無情,，即死絕與惡煞并也?！?/span>

[災煞]：星命家所謂的惡煞,。又名白虎煞。居劫殺之前,，沖破將星，謂之災煞。如申中子辰將星在子,，午卻去沖,；子寅午戌在午，子卻去沖,；巳酉丑在酉,，卯卻去沖；亥卯未在卯,，酉卻去沖,，即為災殺?！度〞?/span>·論災殺》：“此殺主血光橫死,。在水火，防焚溺,，金木,、杖刃、土墜落,、瘟疫,，克身，大兇,。若有福神相助,，多是武權(quán)，亦如劫殺之類,。要見官星印緩生旺處為佳神,。”

[天符]：陰陽無行家語,。凡該年的天干與地支所對應之氣在五行上屬性相同,，稱為天符。明汪機《運氣易覽·論天符》：“一歲之中,，有此上中下三氣,，各行化令，而氣偶符會而同者,，則同其化,，雖無克復之變，則中病徐暴之異……天符共十二年,?！奔匆颐⒁矣?、丙辰,、丙戌,、丁巳、丁亥,、戊子,、戊午、戊寅,、戊申,、己丑、己未,。前蜀杜光庭《楊鼎校書本醮詞》：“天符臨于行年,，游行逢于絕命?！毙敲抑^天符所臨之年,，當有厄運。

[飛天]：術(shù)數(shù)家語,。九星術(shù)中,，九星分別飛于各宮，稱“飛天”,、“飛宮”,。前蜀杜光庭《奉化宗佑侍中黃錄齋詞》：“又今年二運俱逢于墓位，飛天仍值于火星,。雖華蓋祿德止方,，恐有刑克之數(shù)?！薄端旄喙芴祯丛~》：“飛天火曜,，居本命之辰，九宮土星,，復當生月,。睹此災運，深切禱祈,?！眳⒁姟帮w宮”條。

[六合]：陰陽家語,。指月建與日辰上地支的陰陽相合,。選日家和星命家均認為是吉日良辰相合,。胡三省注：“子與丑合，寅與亥合,，卯與戌合,，辰與酉合，巳與申合,，午與未合”謂之六合,。

[六沖]：陰陽家語。指十二地支中的子與午沖,，寅與申沖,，卯與酉沖，辰與戌沖,，巳與亥沖,，丑與未沖。此六沖者,，方位相對,，五行相克，陰陽不配,，故星命家和選日家均據(jù)此斷時日之吉兇,。參見“沖克”條。

[六害]：陰陽家以月建與日辰的地支陰陽相合為六合,，為吉辰,。與六合相沖的六辰，稱為六害,，為不吉之辰,。如正月建寅、與亥合,，與巳則沖,，故寅以巳為亥；二月建卯,，與戌合,，與辰則沖，故卯與辰為亥,。余類推,。年,、日的六合、六害仿此,。王逵《蠡海集》：“六害者,，蓋沖損合神故為害也。我之和合,，被其沖損,，豈不為害乎？子與丑合,，而未沖丑,；丑與子合，而午沖子,，故子害未而丑害午……地支之上橫則為合,，豎則為害?！眳⒁姟傲稀睏l,。

[六厄]：星命家所謂的惡煞。主蹇滯厄難,，居于馬前一辰,、劫后二辰。即申子辰水局,，水死在卯,；寅午戌火局，火死在酉,；亥卯未木局,，木死在午；巳酉丑金局,，金死在子,。稱為六厄。六厄為剝官之煞,。

[六神]：星命家用年,、月、日,、時的干支五行,，與日干的五行生克關(guān)系而定出的“財”、“官”,、“印”,、“食”、“傷”,、“煞”,，謂之為六神,。又根據(jù)天干十位，分出十種：比肩,、劫財,、辰神、傷官,、偏財,、正財、七殺,、正官,、偏印、正印,。流傳的六神歌訣曰：“生我者為正印、偏??；克我者為正官、七煞,，同我者為比肩,、劫財。我生者為傷官,、食神,，我克者為正財、偏財,?！薄瓣栆婈帯㈥幰婈枮檎?、傷官,、正官、正財,、劫財,，陽見陽、陰見陰為偏印,、食神,、七煞、偏財,、比肩,。”即把日干稱為“我”,，日干與其他各干的關(guān)系稱為“生我”,、“克我”,、“同我”、“我生”,、“我克”等,。《三命通會》卷一一有《六神篇》,。  

[六格]：星命家語,。指取為用神的六個格。舊題西蜀易鏡先生撰《寸金易鑒》書中,，六格名為“官”,、“財”、“印”,、“煞”,、“食神”、“傷官”,。后世術(shù)者多稱為“六神”,。參見“六神”條。

[七元]：古代術(shù)數(shù)家以二十八宿中的七宿配六十甲子,，共得甲子七次,，稱七元?！秴f(xié)紀辨方書·本原》：“考原云：日有六十,，宿有二十八，四百二十日而一周,，四百二十者,，以六十與二十八俱可以度盡也。鼓有七元之說,。一元甲子日起‘虛’,，以子象鼠，而虛為日鼠也,；二元甲子起‘奎’,，三元甲子起‘畢’，四元甲子起‘鬼’,，五元甲子起‘翼’,，六元甲子起‘氐’，七元甲子起‘箕’,。至七元盡,，而甲子又起‘虛’，周而復始?！薄端膸烊珪偰?/span>·子部·術(shù)數(shù)二》謂演禽法“相傳出于黃帝七元之說”,，即指此說。

[八殺]：即八殺宮,，又稱病厄?qū)m,。為五星推命術(shù)中的第八宮。星命家認為人運行此宮,，則罹災禍,。唐杜牧《自撰墓銘》：“予生于角星，昴畢于角為第八宮,，曰病厄?qū)m,，亦曰八殺宮，土星在焉,。”亦作“八煞”,。宋周密《齊東野語·降仙》：“辨（法辨）善五星，每以八煞為說,，時人號為‘辨八煞’,。”

[九宮]：術(shù)數(shù)家對九個方位的合稱,。《易》緯家有“九宮八卦”之說,。即離,、艮、兌,、乾,、坤、坎,、震,、巽八卦之宮加上中央宮?！逗鬂h書·張衡傳》：“臣聞圣人明審律歷以定吉兇,，重之以卜筮，雜之以九宮,?！崩钯t注：“《易乾鑿度》曰：‘太一取其數(shù)以行九宮?！嵭ⅲ骸徽?，北辰神名也。下行八卦之宮，每四乃還于中央,。中央者,，北辰之所居，故謂行之九宮,?！眳⒁姟熬艑m算”、“九宮術(shù)”條,。

[九命]：星命家以干,、支、納音為三元,，三元各分于生,、旺、庫之地,，共為九命,。《李虛中命書》卷中：“元命勝負,，三元者干祿,、支命、納音身,，各分衰旺之地,。”注：“三元各分生,、旺,、庫之地而為九命，是主祿主三會也,?！?/span>

[日九宮]：即以九宮配日。取最接近冬至的甲子日,，以其為陽衰陰勝之始,，以一白水星為入中宮之星；次日以二黑土星為入中宮之星,，再次日為三碧木星,，接以四綠木星、五黃土星等等,。順次配至一百八十天,，干支與九星復原，甲子日入中宮之星復為一白水星,。取最接近夏至的甲子日,，以其為陰衰陽盛之始,，以九紫火星為入中宮之星，次日以八白土星為入中宮之星,，再次日為七赤金星,、六白金星、五黃土星等等,。故干支和九星循環(huán)大周期為三百六十日,，比一年三百六十五日少五日，靠近冬至及夏至的甲子日每年也提早五日,。參見“九宮”,、“九星術(shù)”等條。

[九星術(shù)]：星命家以九宮方陣的各數(shù),，配上年,、月、日,、時,，再椐五行生克的規(guī)律鑒定人事吉兇的方法。九星是：一白水星,，二黑土星,，三碧木星，四綠木星,，五黃土星,，六白金星，七赤金星,，八白土星,，九紫火星。星命家把九宮方陣附以乾宮,、坎宮、艮宮,、震宮,、巽宮、離宮,、坤宮,、兌宮和中宮的名稱，九星分別居于九宮,，最初為五黃土星居中宮,，八白土星居艮宮，三碧木星居震宮,，四綠木星居巽宮,，九紫火星居離宮，二黑土星居坤宮，七赤金星居兌宮,，六白金星居干宮,，一白水星居坎宮。以后位置,，隨年,、月、日,、時不斷變換,。九星中，屬于紫,、白的為吉,；屬于碧、綠,、黃,、黑的為兇。星命家把九星配年,、月,、日的方法，稱為三輪,，始于南北朝時,；配年、月,、日,、時的方法，稱為四柱,，始于宋代,。參見“九宮”、“三輪”,、“四柱”等條,。

[九天宮]：星命家語。九天宮為赤虛宮,、游盛宮,、飛柱宮、通光宮,、云賈宮,、溫主宮、微精宮,、太倉宮,、太清宮,。九天宮分屬于八卦，如坤宮為游盛宮,，則主十一,、廿、廿九,、卅八,、四十七、五十六,、六十五,、七十四、八十三,、九十二歲之人,。敦煌遺書（伯二八四二號）《推人九天宮法》云：“年至游盛，身入坤宮,，所求不合,，所往無功。論官得罪,，申理難通……”參見“游年八卦”條,。

[九宮三命]：指人的命運?！兑浊彾取罚骸疤蝗∑鋽?shù)以行九宮,。”《孝經(jīng)援神契》：“命有三科,?！焙戏Q為九宮三命。前蜀杜光庭《眾修南斗醮詞》：“又恐宿曜行年,，九宮三命,，或逢災厄，或遇刑沖,，神道難知,，凡情罔測?！庇肿鳌叭艑m”。杜光庭《晉公北帝醮詞》：“使三命九宮之厄,，盡獲銷禳,；明星暗曜之災，并蒙寧息,?！眳⒁姟熬艑m”及“三命”條,。

[子平術(shù)]：星命術(shù)的一種。今存《四庫全書》中有輯自《永樂大典》的《珞錄子賦注》二卷,，為宋徐子平撰,。專以人生年、月,、日,、時八字推算人運命的吉兇禍福。簡稱“子平”,。元劉玉《已瘧編》：“江湖談命者有子平,、有五星。相傳宋有徐子平,，精于星學,，后世術(shù)士宗之，故稱子平,?！眳㈤啞端膸烊珪偰?/span>·子部·術(shù)數(shù)二》所收《珞錄子賦注》提要、清顧張思《土風錄·子平算命》,。

[星平]：指徐子平的星命術(shù),。也稱子平術(shù)。宋徐子平發(fā)展唐李虛中“三輪”推命術(shù)為“四柱”推命術(shù),，撰有《珞錄子賦注》二卷,，為后世星命家所宗。明王元壽《景園記》：“我兒,，你學業(yè)雖成,，但不知命運如何？此間有個術(shù)士李半仙,，星平有準,。我已約他到來，與你算命,?！毙瞧剑酁槲逍峭泼g(shù)與子平推命術(shù)的合稱,。參見“星平會?！睏l。

[星位]：指天上星宿地位,。古代術(shù)數(shù)家認為人秉星氣而生,，隨星位尊卑而成貴賤之命。漢王充《論衡·命義篇》：“故言有命,，命則性也,。至于富貴所稟,，猶性所稟之氣，得眾星之精,。眾星在天,，天有其象。得富貴象則富貴,，得貧賤相則貧賤,，故曰在天……人稟氣而生，含氣而長,，得貴則貴,，得賤則賤，貴或秩有高下,，富或資有多少,，皆星位尊卑大小之所授也?！薄端膸烊珪偰?/span>·子部·術(shù)數(shù)類·星命溯源》引錄王氏此語,，并云：“是漢末已以星位言祿命。

[星命]：術(shù)數(shù)家認為人的命運與人降生時星宿的位置,、運行等情況有關(guān),，故以人的年月日時配以天干地支為八字。按天星運數(shù),，推算人的祿命,，稱為星命?！稄埞亲凇肪硭摹断忍煨姆ā罚骸跋傻啦辉笇W也,，但星命之中，愿聞一二足矣,?！鼻妪徸哉洹都汉ルs詩》之三二：“嗜好畢同星命異，大郎尤貴二郎清,?！?/span>

[星相]：指命術(shù)與相術(shù)。明沈德符《萬歷野編·內(nèi)閣星相》：“兩御史（王相,、蕭鳴鳳）俱起南宮,，俱拜西臺，何以神于星相乃爾,?！?/span>

[相子]：相，有推算、預測之義,；子，指剛出生的嬰兒,。相子,，即根據(jù)嬰兒出生的年、月,、日,、時推測其日后的功名利祿、壽夭禍福,。日人丹波康賴《醫(yī)心方》卷二四有“相子生年壽法”,、“相子生月法”、“相子生六甲日法”,、“相子生時法”,、“相子生屬月法”、“相子生屬七星圖法”,、“相子生命屬十二星法”,、“相子生五行用事日法”、“相子生五行用事時法”等,。如其中“相子生月法”第六謂：“正月生男,，妨兄弟，女兒吉,?！薄跋嘧幽猩辗ā敝^：“未日生男，三月廿一日不死,，當官,，年至八十五死，屬桃木,?！?/span>

[庚甲]：亦稱年庚。星命家以人出生的年,、月,、日、時用干支配合成八字,，據(jù)以推算命運,，謂之庚甲。宋岳珂《裎史·大小寒》：“又為日者,，弊帽持扇過其旁,，遂邀使談庚甲，問以得祿之期,。日者厲聲曰：‘君命甚高,，但于五星局中,，財帛宮若有所礙。目下若欲亨達,，先見小寒,，更望成事，必見大寒可也,?！?/span>

[庚帖]：亦稱八字帖。舊俗訂婚時男女雙方互相交換的帖子,，因其上寫有姓名及年庚八字,，故稱。星命家據(jù)以判定男女雙方的生辰八字是否合宜,。湯顯祖《牡丹亭·冥誓》：“杜麗娘小字有庚貼,，年華二八，正是婚時節(jié),?！?/span>

[印綬]：星命家語。所謂“六神“之一,。指本命五行所生的其他干支的五行,。即所謂“生我”者?！度〞肪砦濉墩撚【R》：“印綬者,，乃五行生我之名。如甲乙在亥子月,，丙丁在寅卯月之類,。乃我氣之源，為生氣,，為父母,，能護我官星，使無傷克……此格主聰明,，多智慧,，性慈惠，語善良遲訥,，體貌豐厚,，能飲食，平生少病,，不逢兇橫,，但吝財耳。”參見“正印”,、“偏印”條,。

[官印]：星命家語。指人生辰日干遇五行相克,。如甲日生人,，見庚或見申，則為官印,。宋徐子平《珞錄子三命消息賦注》卷上“時有冬逢炎熱，夏草遭霜,?！弊ⅲ骸凹倭罡寥硕梁蠓瓯≌撸瑒t為官印,，謂一陽生也,。金逢火之生氣，是冬逢炎熱也,；夏草遭霜者,，言丙丁人夏至后逢壬癸而得用也，謂一陰生,，是火逢官之生氣,，鼓曰，夏草遭霜,。又丙丁人冬至后生,，雖遇七煞之鄉(xiāng)，亦作官印之用……丙以癸為官印,，戊以癸為匹配,，子與支得六合，癸以戊為官印,?！薄叭嗣俗謨?nèi)外元無官印，則運臨官印之地亦不發(fā),?！焙笫佬敲液喎Q之為“官“。參見“六神”,、“正官”,、“偏官”等條。

[正印]：星命家語,。為五行之正庫,。如金命見乙丑，木命見癸未，火命見甲戌,，水土命見壬辰,、丙辰，皆是正印之命,?！短m臺妙選》卷上：“貴人捧印，文占甲科,?！弊ⅲ骸坝〖茨箮煲病,；蛞孕鐬橛?，木以未為印，金以丑為印,，水,、土以辰為印。丙申,、丁酉生人以豬,、雞為貴，得酉與亥,，拱一戊戌為火之正?。蝗沙?、癸巳生人以兔,、蛇為貴，得巳與卯,，拱一庚辰為水之正印,，乃合此格。其他仿此而推,?！闭榘俗中敲g(shù)所用之“神”。又稱“印綬”,。指本命五行所生之異性五行,。為“六神”中之要者。見《三命通會》卷五《論古人立印,、食,、官、財名義》及《論印綬》篇,。參見“印綬”,、“六神”條,。

[偏印]：八字星命術(shù)所用的“神”。又稱“倒食”,。指本命五行所生的同性五行,。即所謂“生我”者。如日主為甲,，則壬為偏?。粸橐?，則癸為偏?。粸楸?，則甲為偏印,。參見“六神”、“倒食”條,。

[正官]：八字星命術(shù)所用之“神”。指其他干支中能克制本命的異性五行,，即所謂“克我”,。為“六神”中最要者?！度〞肪砦濉墩撜佟罚骸罢僬?，乃甲見辛，乙見庚之例,，陰陽配合相制有用成其道也,。故正官為六格之首?！薄罢?，喜身旺、印綬,、食神,，以財為引，逢官看財,，忌身弱,、偏官、刑沖,、泄氣,、貪合、入墓,?！眳⒁姟傲瘛?、“六神”條。

[偏官]：八字星命術(shù)所用六“神”,。指其他干支中能克制本命的同性五行,，即所謂“克我”。又名“七殺”,。參見“七殺”條,。

[七殺]：八字星命術(shù)中的“六神”之一。被星命家認作兇惡之煞,。凡“克我”之陰干皆為“七殺”或“七煞”,。假令甲日生人遇庚，乙遇辛,，丙遇壬,，丁遇癸，戊遇甲,，己遇乙,，庚遇丙，辛遇丁,，壬遇戊,，癸遇己。宋徐子平曰：“當生元有七殺,，運更逢之,，主有災，不利求財,?！庇衷唬骸傲χ剑衅邆隆弊ⅲ骸傲χ蟹昶邭?，克我者兇,。”

[正財]：星命家語,。為八字星命術(shù)所用之“神”,。指受本命五行克制的其他各干支中的異性五行。星命學術(shù)語稱為“我克”,。《三命通會》卷五《論正財》：“正財者,，乃甲見乙，乙見戊之類,。受我克制,，為我之妻?！庇衷疲骸罢?，喜身旺,、印綬、食神,。建財看官,，以食為引。忌身弱,、比肩,、羊刃、空絕,、沖合,。”又云：“正財之格,，主人誠實,，行事儉約，賦性聰明,?！?/span> 參見“六格”、“六神”條,。

[偏財]：八字星命術(shù)所用的“神”,。指受本命無行克制的同行五行。即所謂“我克”,。如日柱為甲，則戊為偏財,；為乙,，見己為偏財?！度〞肪砦濉墩撈敗罚骸敖?jīng)曰：偏財好出,，亦不懼藏。惟怕分奪,，及落空亡……偏財格主人慷慨,，不甚吝財，與人有情而多詐,?！?/span> 參見“六格”、“六神”條,。

[食神]：星命家所謂“六神”之一,。本命無行所生的異性五行為食神，即所謂“我生”者,?！度〞肪砦澹骸拔疑?，有子孫之義，故立名食神,?！本砦澹骸笆成裾撸崭伤様?shù)第三位,。乃甲食丙,，乙食丁之例?！成瘛采硗?，宣行財鄉(xiāng)，逢食看財,，忌身弱”,。參見“六神”條。