慧眼識別被埋沒的人才

對于任何一家企業(yè)來說，“以人為本”都可以說是一句至理名言,。被埋沒的人才有如待琢之玉,，似塵土中的黃金，沒有得到公眾的承認(rèn),，沒有顯露出自己的價值,。若不是獨具慧眼的識人者是難以發(fā)現(xiàn)的，因此,，沙里淘金需心細(xì),，否則即使金子也很容易從你的指間漏過。

　　作為一個管理者,，要想較快較好地識別和發(fā)現(xiàn)被埋沒的人才,，必須注意以下幾點：

　　1、析其作,，辨其才,。潛在的人才雖處于成長發(fā)展階段，有的甚至處在成才的初始時期,，但既是人才,，就必然具有人才的先天素質(zhì)，或有初生牛犢不怕虎的膽略,，或有出污泥而不染的可貴品格,，或有“三年不鳴，一鳴驚人”之舉,，或有“雛鳳清于老鳳聲”的過人之處,。總之,，既是人才,，就必然不同常人之處，否則就稱不上人才,。一位善識人才的伯樂,，正是要在千里馬無處施展腿腳之時，識別出它與一般馬匹的不同,。如果千里馬已經(jīng)在馳騁奔騰之中顯出了英姿,，又何必再需要伯樂呢？

　　2,、觀小行,，察“真跡”,。一個人的行為，體現(xiàn)著一個人的追求,。一個講究吃喝打扮的人,，所追求的是口舌之福和衣著之麗；一個善于請客送禮的人,，所追求的是吃小虧占大便宜,；一個干工作吊）L 郎當(dāng)，伺候領(lǐng)導(dǎo)卻十分周到殷勤的人,，所追求的是個人私利等等,。任何一個人，一旦進入了自己希望進人的角色,，就會為了保住角色而多多少少地帶點“裝扮相”,，只有那些處在一般人中的人才，他們既無失去角色的擔(dān)心,，又不刻意尋覓表現(xiàn)自己的機會,。所以，他們一切言行都比較質(zhì)樸自然,。

　　領(lǐng)導(dǎo)若能在一個人才毫無裝扮的情況下,，透視出他的“真跡”，而且這種“真跡”又包含和表現(xiàn)出某種可貴之處,，那么大膽啟用這種人才,，十有八九是可靠的。

　　3,、聽其言,，識心志。尚未被挖掘出的人才往往尚未得志,，他們在公開場合說官話、假話的機會極少,，他們的話,，絕大多數(shù)是在自由場合下直抒胸臆的肺腑之言，是不帶“顏色”的本質(zhì)之言,，因而就能更真實地反映和表達(dá)他們真實的思想感情,。

　　劉邦和項羽在未成名之前，見到秦始皇威風(fēng)凜凜地巡行,，各說了一句話,。劉邦說：“磋乎！大丈夫當(dāng)如此也,！”項羽則說：“彼可取而代之,！”兩個人都有稱王稱霸的雄心,，卻表現(xiàn)出兩種不同的性格，劉邦貪婪多欲,，項羽強悍爽直,。短短一句話，劉,、項二人的志向表露得清清楚楚,。

　　4、聞其譽,，察品行,。善識人才者，應(yīng)時刻保持清醒頭腦,，有自己的獨立見解,，不受他人言語所左右。對于已成名的人才,，不跟在吹捧贊揚聲的后面唱贊歌,，而應(yīng)多聽一聽反對意見；對于未成名的潛在人才所受到的贊譽,，則應(yīng)留心在意,。這是因為，人們大多有“馬太效應(yīng)”心理,，人云亦云者居多,，大家說好，說好的人越發(fā)多起來,，大家說不好,，說不好的人也會隨波逐流。

　　當(dāng)人才處在潛伏階段,，馬太效應(yīng)對他毫不相干,。再者，人們對他吹捧沒有好處可得,。所以,，人們對潛在人才的稱贊是發(fā)自內(nèi)心的，是心口一致的,。用人者如果聽到大家對一位普通人進行贊揚時,，一定要引起注意。古往今來,，許多人才都是用人者聽到別人的推舉而得知的,。

　　比如，劉備就是聽到人們對諸葛亮的贊譽而只顧茅廬請得賢才,，周文王也是在百姓的贊譽聲中得到渭水邊的賢才姜太公的,。潛在的人才多出身卑微,，而出身卑微的人一旦受到人們的贊譽，就是其價值得到了大家的承認(rèn),，用人者就要大膽地啟用,，才能使人才放出耀眼的光芒來。