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主講名家：武式太極拳名家 吳文瀚 冠軍教練 曾乃梁
吳式太極拳名家 劉偉 楊式太極拳名家 付清泉 吳文瀚：從整體上把握“虛靈頂勁”
什么叫“虛靈頂勁”,？我的體會(huì),，“虛”是虛虛的、微微的意思,，這就是“用意不用力”,，不要用力向上頂?！邦I(lǐng)”有兩個(gè)含義,，一個(gè)是領(lǐng)起來(lái)，另一個(gè)就是領(lǐng)導(dǎo)的意思,?！绊敗保侵割^頂百會(huì)穴,。這句話的整個(gè)意思就是有意識(shí)地，微微地領(lǐng)起百會(huì)穴領(lǐng)起來(lái)后,，面部就能夠端正然后．領(lǐng)導(dǎo)全身進(jìn)行各種運(yùn)動(dòng),。 當(dāng)然，對(duì)“虛領(lǐng)頂勁”也有不同的解釋,。有人把“虛領(lǐng)頂勁”寫(xiě)成“虛靈頂勁”,，還有許多其他的解釋?zhuān)@里就不多說(shuō)了。 練習(xí)太極拳為什么要把頭領(lǐng)起來(lái)呢?這是因?yàn)?，頭在人體中處于最高層,，地位最高。頭的主要作用就是提攜全身,，它就好像軍隊(duì)的元帥,。頭要端正，不僅僅練習(xí)太極拳要求端正,，做其他的事情也是如此要求,。頭最忌諱的是偏斜、俯仰,、搖晃．如果那樣,，不僅拳練不好．平時(shí)的儀表也不會(huì)好。再者,，從中醫(yī)的角度看．頭是六陽(yáng)交匯的地方,。中醫(yī)理論講．人體有足三陽(yáng)經(jīng),、手三陽(yáng)經(jīng)，它們交匯在頭部：人體有任督二脈,，交匯處也在頭部,。因此，頭部是一個(gè)非常重要的地方,。所以,，王宗岳在《太極拳論》中提出“虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田”,。他認(rèn)為．要解決頭部端正的問(wèn)題,，就要“虛領(lǐng)頂勁”。 “虛領(lǐng)頂勁”不容易理解,，武禹襄對(duì)此進(jìn)行了解釋?zhuān)岢隽司唧w的操作方法,，就是“提頂?shù)跻d”。他把“虛領(lǐng)頂勁”改成了“提頂”,，這樣就容易操作了,。練習(xí)太極拳對(duì)身法的要求很多，比如“立身中正”“含胸拔背…,。松腰沉胯”等等．但其中最主要的要求就是“虛領(lǐng)頂勁”,。這是由于頭是一身的統(tǒng)領(lǐng)，中國(guó)的成語(yǔ)有“提綱挈領(lǐng)”,，意思就是抓主要矛盾,。練習(xí)太極拳，只要把“頂”(百會(huì)穴)提起來(lái)．這樣全勇不求中正而自然中正,，頸項(xiàng)不求伸直而自然伸直,，而且．身體如懸空中，脊柱也就自然拉長(zhǎng)．這樣,，練拳就會(huì)產(chǎn)生輕靈的感覺(jué),。 那么，我們?cè)诰毴瓡r(shí)如何做到”虛領(lǐng)頂勁”,？或者說(shuō)如何做到“提頂?shù)跻d”,？我認(rèn)為要從如下幾個(gè)方面去操作。 第一,，兩個(gè)眼要平視,，這樣面部自然端正。 第二,，下頜要微收,，El微閉．舌抵上腭。太極拳不僅有身法的要求,，還有氣息的問(wèn)題,。任督二脈在口腔是斷開(kāi)的．通過(guò)舌抵上腭,，就接通了任督二脈，有利于內(nèi)氣的循環(huán),。 第三,，脖頸要自然豎起來(lái)，不要過(guò)于用力,。這樣．頭部就基本是端正的了,。 做到以上三點(diǎn)．就能做到“虛領(lǐng)頂勁”。 “虛領(lǐng)頂勁”的目的主要是為了保持頭部的端正,，能夠做到”虛領(lǐng)頂勁”,，也就能夠做到“尾間中正神貫頂”，這樣,，練拳時(shí)才能夠周身輕靈,，做到“神如捕鼠之貓”。另外．我們要知道,，太極拳的身法要求是整體的,，“虛領(lǐng)頂勁”與“立身中正““含胸?fù)鼙场薄彼裳量琛钡纫I(lǐng)都是相互關(guān)聯(lián)的。因此,，我們做到了“虛領(lǐng)頂勁”這個(gè)要領(lǐng),，就有利于其他要領(lǐng)的掌握．而其他要領(lǐng)的掌握，又影響到“虛領(lǐng)頂勁”,。所以,，只注意某一點(diǎn)，忽視其他方面,，是練不好太極拳的。 在練拳的過(guò)程中,，特別是推手時(shí),，人們很容易犯的毛病是頭部搖晃。比如,，在發(fā)勁時(shí)．頭搖晃,；震腳時(shí)，頭也搖晃,。這些毛病都會(huì)影響到”虛領(lǐng)頂勁”這個(gè)身法要求,。練習(xí)太極拳，身法很重要,，頭部的端正更重要,。所以．我們練習(xí)太極拳要重視頭部的端正，要按照老師的要求．做到“提頂?shù)跻d,，松腰沉胯,，收腹斂臀,，氣沉丹田”。在這里,，要注意．身法上從百會(huì)穴到會(huì)陰穴．要垂直,。這樣才能“立身中正．八面支撐”．才能保證面部的端正，才能真正做到”虛領(lǐng)頂勁”,。另外,，在練拳時(shí)，還要微微提起罡氣,。提起罡氣．下肢自然就穩(wěn)固了,。這對(duì)做到“虛領(lǐng)頂勁“也是有一定的幫助的。但是,，有些人把提起罡氣,，變成了提起肛門(mén)，這就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。 總之,，做好“虛領(lǐng)頂勁”要從整體上要求，不能只是強(qiáng)調(diào)某一點(diǎn),。在整體上做到了太極拳的各種身法要領(lǐng),，也就能做到“虛領(lǐng)頂勁”。還要和拳式動(dòng)作結(jié)合起來(lái),，時(shí)刻注意“虛領(lǐng)頂勁”．把精神提起來(lái),，這是練好太極拳的關(guān)鍵。 曾乃梁：“虛領(lǐng)頂勁”的三個(gè)好處
我認(rèn)為,，練習(xí)太極拳做到“虛領(lǐng)頂勁”,，有三個(gè)好處。 首先．做到“虛領(lǐng)頂勁”有利于動(dòng)作的規(guī)范,。太極拳的身法要領(lǐng)有“立身中正”“中正安舒”等,，那么，怎么才能做到 “中正安舒”“立身中正“呢7最主要的,，是頭要領(lǐng)起來(lái),。頭是一身的主帥．做很多動(dòng)作都是頭領(lǐng)起來(lái)才能完成的，比如．翻跟頭,，必須低頭團(tuán)身,，頭領(lǐng)著身體翻過(guò)來(lái)；如果脖子挺直,，頭不領(lǐng)．就翻不過(guò)來(lái),。武術(shù)中的一些翻轉(zhuǎn)動(dòng)作，也是需要用頭帶領(lǐng)的,。太極拳強(qiáng)調(diào)”虛領(lǐng)頂勁”,，就是要求頭虛虛地領(lǐng)起來(lái),，這樣就能有利于動(dòng)作的規(guī)范，有利于“立身中正”,。如果打拳時(shí)搖頭晃腦,，那么就很難做到立身中正。所以,，“虛領(lǐng)頂勁”是規(guī)范地練習(xí)太極拳的需要,。另外，做到“虛領(lǐng)頂勁”,，還能夠把人的精神提起來(lái),，表現(xiàn)出人的精神、氣質(zhì)和武術(shù)的韻味,。 其次,，做到“虛領(lǐng)頂勁”有利于陰陽(yáng)平衡。外形上的“虛領(lǐng)頂勁”和內(nèi)在的陰陽(yáng)平衡有什么關(guān)系呢7這是許多人不太了解的,。很多練太極拳的人都重視“氣沉丹田”,，都講究“氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂”,，但大都不重視“虛領(lǐng)頂勁“,。其實(shí)，“虛領(lǐng)頂勁”和”氣沉丹田”是相反相成的,。如果只重視“氣沉丹田”．沒(méi)有向上的“虛領(lǐng)頂勁”,，那么，陰陽(yáng)就不能平衡,。沉和領(lǐng)是相反的,。太極拳充滿(mǎn)了哲理．太極拳是智慧之拳，是哲理之拳,。太極拳包含了哲學(xué),、力學(xué)、中醫(yī)學(xué),、兵學(xué)和美學(xué)，在這五個(gè)方面．哲學(xué)是統(tǒng)領(lǐng),。哲學(xué)的核心,，我認(rèn)為是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，運(yùn)用到太極拳中．一個(gè)是相輔相成．比如手向前擠,，另一只手要輔助,；還有捋的動(dòng)作，這些都是“相輔相成”,。但是．太極拳更多的是“相反相成”,，比如：野馬分鬃,，一手捌，一手采,，這就是相反相成：還有很多動(dòng)作都是有對(duì)拉拔長(zhǎng)的動(dòng)作意識(shí),。“虛領(lǐng)頂勁”和“氣沉丹田”也是一種相反相成,。只有做到既“氣沉丹田”又“虛領(lǐng)頂勁”,，才能達(dá)到陰陽(yáng)平衡。陰陽(yáng)平衡是養(yǎng)生健身的關(guān)鍵,。因?yàn)椤疤擃I(lǐng)頂勁”是陽(yáng)氣上升，“氣沉丹田”是陰氣下降,。陰升陽(yáng)降,，陰陽(yáng)平衡，生命才能旺盛,。人們說(shuō)：“生命在于運(yùn)動(dòng),。”我認(rèn)為,，生命在于有氧運(yùn)動(dòng)．更在于陰陽(yáng)平衡的和諧運(yùn)動(dòng),。 第三，做到“虛領(lǐng)頂勁”有利于提高生命質(zhì)量,。為什么“虛領(lǐng)頂勁”能提高生命質(zhì)量呢,？因?yàn)椤疤擃I(lǐng)頂勁”鍛煉了人的精氣神。俗話說(shuō)：“天有三寶日月星,，人有三寶精氣神,?！本毩?xí)太極拳能夠涵養(yǎng)人的精氣神，其中的關(guān)鍵就是”虛領(lǐng)頂勁”這個(gè)要領(lǐng),。練習(xí)太極拳注重眼神,，要眼領(lǐng)手隨。而做到眼領(lǐng)手隨．就要求”虛領(lǐng)頂勁”,，把精神提起來(lái)。另外，太極拳還要求“神宜內(nèi)斂．氣沉丹田”,。這個(gè)要求能提高腹腦的機(jī)能,。我認(rèn)為，人不僅有大腦,，還有腹腦,，古話就有“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，說(shuō)人的學(xué)問(wèn)是藏在肚子里的,。這是有一定的科學(xué)道理的,。太極拳通過(guò)”氣沉丹田”“氣宜鼓蕩”的練習(xí)．能加強(qiáng)內(nèi)臟各個(gè)器官的功能,，對(duì)人的大腦有保健作用,，所以．我認(rèn)為人有腹腦,。中醫(yī)講：神聚則生,，神散則亡,?！疤擃I(lǐng)頂勁”有利于神意的鍛煉。所以,，太極拳能夠養(yǎng)生,，除了鍛煉肢體,、有氧運(yùn)動(dòng),，更重要的是它鍛煉人的精氣神。而鍛煉精氣神的關(guān)鍵是“虛領(lǐng)頂勁”一一精神領(lǐng)起來(lái)了,，人就精足神聚,，自然能長(zhǎng)壽,。如果練拳時(shí)低頭貓腰．或者搖頭晃腦．則精神萎靡，神意渙散，那就不利于培養(yǎng)人的精氣神,。 “虛領(lǐng)頂勁”如此重要,，那么,，如何做到這一點(diǎn)呢?很簡(jiǎn)單,，就是四個(gè)字：微收下頜,。 古人在遣詞用字上非常準(zhǔn)確,，用了“虛領(lǐng)”兩字。現(xiàn)在的太極拳家,，也想換一個(gè)詞來(lái)表述,，但是．都沒(méi)有“虛領(lǐng)頂勁”來(lái)得貼切。比如“頂頭懸”也是這個(gè)意思,，說(shuō)頭好像被懸起來(lái)一樣．但是．還是沒(méi)有”虛領(lǐng)頂勁”貼切,。所謂“虛領(lǐng)頂勁”．就是頭頂虛虛地領(lǐng)起來(lái),。做到這一點(diǎn),，其要領(lǐng)就是“微收下頷”。 打拳時(shí),，不要仰頭,，仰頭和“虛領(lǐng)頂勁”是相違背的,；也不要低頭．低頭也是和“虛領(lǐng)頂勁”相違背的,；還不能脖子用勁,，僵硬了．也和“虛領(lǐng)頂勁”相違背,?！碧擃I(lǐng)頂勁”的關(guān)鍵是項(xiàng)直，要避免頸項(xiàng)疲軟疲塌,。項(xiàng)直,，就是頂勁領(lǐng)起，百會(huì)穴朝天,。同時(shí)．還要避免強(qiáng)項(xiàng)僵直一一也就是脖頸過(guò)于挺直,。做好這個(gè)要領(lǐng)的關(guān)鍵，就是“微收下頜”,。下頷微收，神意貫頂．就做到了“虛領(lǐng)頂勁”,。我們?cè)谄綍r(shí)的生活中，也要注意微收下頜．這樣．你就能時(shí)時(shí)刻刻做到“虛領(lǐng)頂勁”,，提起精神：這樣，也就把太極拳的練習(xí)要領(lǐng)引入到了日常的生活當(dāng)中。 其實(shí),，生活中許多地方要求你收下頷．比如京劇的亮相動(dòng)作．要求收下頷：長(zhǎng)拳要求收下頜,。練太極拳時(shí)．為了不至于動(dòng)作過(guò)度，我認(rèn)為要”微收下頜”,。這是由于太極拳是柔和的運(yùn)動(dòng),，要無(wú)過(guò)不及，所以要“微收”,。我主張?zhí)珮O拳生活化一一平時(shí)的行止坐臥,，以及在和人聊天時(shí)．都注意“微收下頷”。微收下頜,，神就貫頂,，氣就下沉。這樣,，就能時(shí)時(shí)刻刻練習(xí)太極拳,。我倡議拳友們也要把太極拳生活化．要用心意練拳，要把太極拳的要領(lǐng)運(yùn)用到生活中,，太極生活化．生活太極化,。比如．“虛領(lǐng)頂勁””立身中正”等要求．在行止坐臥的日常生活中，都要注意到,。當(dāng)然．個(gè)別的時(shí)候,，身體也是有斜的姿勢(shì)的。但是,，這是斜中正一一不管身體如何歪斜．百會(huì)穴和長(zhǎng)強(qiáng)穴都在一條直線上,。李天驥老師在世的時(shí)候，就強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn),，說(shuō)這叫“中正之偏”,。拳式中的海底針、擊地錘,、斜飛式等．都是這種“中正之偏”的情況,。在這種情況下，還是要微收下頜,。 因此,，我的體會(huì)是．做到“虛領(lǐng)頂勁”，就是要微收下頜,。微收下頜,，頭正項(xiàng)直，自然就做到了“虛領(lǐng)頂勁”,。這樣．就能做到形正勁整,，氣血通暢。 劉偉：“虛領(lǐng)頂勁”的多重意思
“虛領(lǐng)頂勁”的一個(gè)意思是“頂頭懸”，就是頭頂微微地上領(lǐng)．也就是虛虛地領(lǐng)起來(lái),。如果不是虛領(lǐng),，那么就僵硬了?！疤擃I(lǐng)頂勁”還有另一個(gè)含義,，就是練拳時(shí)梢節(jié)的勁力要領(lǐng)起來(lái)。吳式太極拳講究柔化,，要求勁力“根節(jié)起,，中節(jié)隨，梢節(jié)追”,，要節(jié)節(jié)貫串,。在勁力的運(yùn)行中．“頂勁”為梢．“頂勁”為先，要虛虛地帶領(lǐng)周身的勁力運(yùn)動(dòng),。另外,，拳經(jīng)上還講：“虛領(lǐng)頂勁．氣沉丹田?！边@是告訴你．有上就有下,，頂勁要“不偏不倚，忽隱忽現(xiàn)”,。 如何才能做到“虛領(lǐng)頂勁”呢?實(shí)際上,，在身法上是要有一個(gè)對(duì)稱(chēng)點(diǎn)。頭的對(duì)稱(chēng)點(diǎn)是兩肩,，形成一個(gè)三角,。要把這個(gè)三角撐起來(lái)，就要兩肩下沉(沉肩墜肘),，頭向上領(lǐng)(虛領(lǐng)頂勁)。其中還有一個(gè)關(guān)鍵的要領(lǐng)：下頷微收,。吳式太極拳講究“下頷微收”,。做到這幾點(diǎn)． “頂勁”之意就已經(jīng)有了。但是．不能過(guò)分地用意,，如果過(guò)分用意,，那就叫豎項(xiàng)，而不叫“虛領(lǐng)頂勁”,。另外,，我們?cè)谧鲆恍﹦?dòng)作．比如摟膝拗步，也要”虛領(lǐng)頂勁”,。因?yàn)槟阌邢蚯暗囊庾R(shí)．梢節(jié)的頂勁要帶領(lǐng)肢體運(yùn)動(dòng),。具體的做法是“虛領(lǐng)”，就是梢節(jié)要帶領(lǐng)中節(jié)運(yùn)行．這樣就能夠克服在運(yùn)動(dòng)中的慣性，做到節(jié)節(jié)貫串,。 對(duì)“虛領(lǐng)頂勁”．可以單獨(dú),、局部地看，也可以整體看,。如果沒(méi)有“虛領(lǐng)頂勁“,，練拳就沒(méi)有圓活之趣了。拳論說(shuō)： “一舉動(dòng),，周身俱要輕靈,，尤須貫串?！弊龅竭@一點(diǎn)．關(guān)鍵就是要”虛領(lǐng)頂勁”,。這不是僅僅靠動(dòng)作的外形就能達(dá)到的，而是在于神,、意,、氣。從這一點(diǎn)．我們就可以看出“虛領(lǐng)頂勁”的重要作用,。 因此,，“虛領(lǐng)頂勁”的作用，一個(gè)是要把神意領(lǐng)起來(lái),，否則,，人的精神就萎靡了；還有,，“虛領(lǐng)頂勁”也是做到“立身中正”的關(guān)鍵,。 做到“虛領(lǐng)頂勁”，首先注意力要集中．起勢(shì)時(shí),，先從頭開(kāi)始,，想到頭頂?shù)陌贂?huì)穴，要節(jié)節(jié)貫串．節(jié)節(jié)梳理,，正容正心．正氣正意,，自自然然，從上到下,，用意念把自己從里到外梳理一番,。練拳時(shí)，如果上邊找不著頂點(diǎn),，下邊就落不了根,。上和下既是單獨(dú)的．又是相互作用的。所以．我們既要注意“虛領(lǐng)頂勁”,，又要注意“氣沉丹田”,。在練習(xí)拳架當(dāng)中，要做到“虛領(lǐng)頂勁”，首先要慢,，不要過(guò)于用力,，也就是”用意不用力”，讓勁力在周身有一個(gè)合理的分布,，即按時(shí)間,，按順序，完成動(dòng)作的起,、承,、轉(zhuǎn)、合,。在這個(gè)過(guò)程中,，精神要高度集中，神要領(lǐng)起,。神領(lǐng)起的作用是讓氣落下來(lái),，沉下來(lái)。這樣．四肢的動(dòng)作就比較輕靈自如,，周身能夠順暢,；動(dòng)作不盲動(dòng)．沒(méi)有失控的感覺(jué)．完全是在意念的控制下運(yùn)動(dòng)。這種控制又不是拘泥僵硬的．而是如行云流水,。這完全靠神意來(lái)領(lǐng),，氣血隨著神意運(yùn)動(dòng)。這樣,，才能做到“不偏不倚”,，才能既是自然而然，又是符合規(guī)矩,；既符合規(guī)矩,，又不失自然；既是局部,，又是整體,，既是外形．又是內(nèi)意。這對(duì)人的精神狀態(tài),、呼吸、神經(jīng)系統(tǒng)．都會(huì)產(chǎn)生調(diào)節(jié)作用,。 “虛領(lǐng)頂勁”的作用,，可以通過(guò)面部表情看出來(lái)。一個(gè)人練拳時(shí),，面部表情非常自然．很溫和,，他的內(nèi)意和內(nèi)勁、內(nèi)氣，相對(duì)就能達(dá)到一個(gè)平衡的地步,。如果練拳時(shí),，擰眉瞪目．咬牙切齒，那么．這種情況是跟“虛領(lǐng)頂勁”的要求相違背的,。 “虛領(lǐng)頂勁”,，—方面體現(xiàn)在精神上；另一方面,，精神變物質(zhì),，要體現(xiàn)在外形動(dòng)作上。初學(xué)者,，要把握規(guī)矩．按照規(guī)矩去做,。太極拳強(qiáng)調(diào)“虛領(lǐng)頂勁”，其他拳術(shù)還沒(méi)有這種要求,。為什么太極拳要求“虛領(lǐng)頂勁”呢,？我以為主要是為了提起精神。由于太極拳動(dòng)作緩慢．容易出現(xiàn)精神萎靡,、渙散的情況．這樣．動(dòng)作就滯重．不靈活．會(huì)出現(xiàn)拳逆,、氣滯、血淤的現(xiàn)象,。而強(qiáng)調(diào)了“虛領(lǐng)頂勁”,，精神提起來(lái)，能使拳順,、氣暢,、血活。實(shí)際上．“虛領(lǐng)頂勁”是太極拳整體的要求,。談到局部時(shí),，我們一定要想到它的整體性。局部是為整體服務(wù)的,。 另外,，“虛領(lǐng)頂勁”．還能讓人的情緒狀態(tài)處于不溫不火的狀態(tài)，避免那種劍拔弩張的現(xiàn)象,。因?yàn)槭翘撎摰仡I(lǐng)起來(lái),，不能過(guò)火。 對(duì)“虛領(lǐng)頂勁”還有其他的一些解釋?zhuān)热?，有人認(rèn)為,，“虛領(lǐng)頂勁”是左推手時(shí)要虛虛地頂著對(duì)方．要虛領(lǐng)區(qū)個(gè)頂勁，不是實(shí)領(lǐng),。虛,，有包容的意器．能夠吸納對(duì)方,。在練習(xí)推手聽(tīng)勁舯寸候．要如蜻蜓點(diǎn)水，虛虛領(lǐng)起,。這也是對(duì)”虛領(lǐng)頂勁”的一種解釋,。 當(dāng)然，“虛領(lǐng)頂勁”也是一個(gè)人|勺神態(tài),。我們不僅僅是在練拳的時(shí)候要做到”虛領(lǐng)頂勁”,，在平時(shí)生活中．乜要做到“虛領(lǐng)頂勁”，這樣能顯出人勺挺拔神態(tài)．但又沒(méi)有那種霸氣,，不己那種以氣勢(shì)欺人的感覺(jué),。“虛領(lǐng)頂擴(kuò)還是一種內(nèi)意,，起剄一個(gè)綜合作日,，它也是長(zhǎng)期練習(xí)太極拳的人，在內(nèi)E精神氣質(zhì)上的表現(xiàn),。因此,，初學(xué)太女拳的人，要有意識(shí)地做到”虛領(lǐng)頂壙,，這會(huì)為你今后練拳打下一個(gè)很好的基礎(chǔ)．有利于拳藝的提高,。 付清泉：“虛領(lǐng)頂勁”的重點(diǎn)在“虛”字上
 我認(rèn)為“虛領(lǐng)頂勁”有兩層意思：一個(gè)是我們平常說(shuō)的“頂頭懸”；另一個(gè)是在意念上有向外的擁勁．或者說(shuō)是一種張力,，一種“氣宜鼓蕩”的表現(xiàn)形式,。 太極拳的要領(lǐng)是”含胸拔背．虛領(lǐng)頂勁．氣沉丹田”，這是主要的要求,，也是每個(gè)練習(xí)太極拳的人都要掌握的,，老師也是這么要求的。但是．許多人只是停留在字面上的理解,；有的人則從“頂勁“上理解,，因此．練習(xí)太極拳相對(duì)比較硬。 “虛領(lǐng)頂勁”這四個(gè)字．重點(diǎn)在“虛”字上,。練習(xí)太極拳為什么要”虛領(lǐng)頂勁”,？許多人認(rèn)為．既然是太極拳．就應(yīng)該是柔的、軟的,，或者是飄逸的．因而缺乏那種剛勁兒,。其實(shí)，太極拳是綿里藏針的藝術(shù),，在練習(xí)的過(guò)程中,，一定是剛?cè)嵯酀?jì)的。太極拳的動(dòng)作很沉著．很緩慢．卻要表現(xiàn)出內(nèi)里的剛,。這是比較難的,。但是，我們很多人特意追求柔,，忘記了內(nèi)里的剛,。因此，前輩就提出,，練習(xí)太極拳要“虛領(lǐng)頂勁”一一也就是要有一種“頂勁”,。“虛領(lǐng)頂勁”在這里是告訴你,，你練習(xí)太極拳要有這個(gè)勁兒,，不能丟，但是,，重點(diǎn)還是在“虛”字上一一你不能過(guò)了,，不能實(shí)了，不能把這個(gè)剛完全表露出來(lái),。因此,，“虛領(lǐng)頂勁”和“用意不用力”是相關(guān)聯(lián)的。 太極拳強(qiáng)調(diào)“意”,，“意”非常重要,。沒(méi)有“意”，就不可能有力,。意不到．力就不到,。但是，人們往往又會(huì)用拙力,，沒(méi)有真正地用意,。為了解決這個(gè)問(wèn)題，就提出練習(xí)太極拳要”虛領(lǐng)頂勁”,，也就是要求練拳時(shí),，每一個(gè)動(dòng)作都有意念，比如擁．你的勁力點(diǎn)在哪里,？你要知道,。有了這個(gè)勁力點(diǎn)，你就有了這個(gè)意識(shí),。當(dāng)你有了這個(gè)意識(shí),，很自然的．就有“頂勁”在里面。但這種“頂勁”又不能完全暴露出來(lái),，所以,，就需要“虛領(lǐng)頂勁”。就是說(shuō),，你要注意到這個(gè)“頂勁”,，但是．這個(gè)”頂勁”又不是外露的,，不是一種表象，而是隱含于內(nèi)的,。所以．”用意不用力”和“虛領(lǐng)頂勁”兩者問(wèn)的結(jié)合是非常重要的,。如果一個(gè)動(dòng)作沒(méi)有意念，就沒(méi)有“頂勁”,。但是,，如果我們過(guò)于關(guān)注這個(gè)”頂勁”．動(dòng)作就會(huì)非常僵硬。太極拳的要求就是“無(wú)過(guò),，無(wú)不及”,。 總之．“虛領(lǐng)頂勁”是針對(duì)那些把太極拳練懈了，練軟了的情況而提出來(lái)的,。太極拳需要的是松．是柔,，而不是軟。柔和軟是有區(qū)別的,。在軟的當(dāng)中,，加一些意念，自然就有頂勁,。這個(gè)頂勁是虛的,，不是完全暴露出來(lái)的，不是實(shí)的,。 與”虛領(lǐng)頂勁”相關(guān)的一個(gè)重要的要領(lǐng)是“頂頭懸”,。太極拳要求“立身中正．不偏不倚”，這與”虛領(lǐng)頂勁”有著相輔相成的關(guān)系,。如果沒(méi)有做到“頂頭懸”,，人的整個(gè)精神意識(shí)就是萎靡的。練太極拳需要把人的練功狀態(tài)提升到一種境界當(dāng)中,，只有在這種境界當(dāng)中,，你才能慢慢體會(huì)到太極拳的內(nèi)在要求。所以．“頂頭懸”在練習(xí)太極拳中是很重要的,。 很多人認(rèn)為,，”頂頭懸”就是“立身中正”，是不是把脊椎挺直了就是“立身中正”呢,？我認(rèn)為并不是如此,。人的脊椎不是直的．而是有一定的自然彎曲。如果一味地把后背挺直．那么．動(dòng)作就會(huì)非常僵硬,。所以,，練習(xí)太極拳要求“不偏不倚”，也就是不要前俯后仰,，不左右歪斜,?？礂畛胃ο壬恼掌憔蜁?huì)明白什么是正確的前俯后仰。楊澄甫老師的身法是中正偏前一些的,。中偏前的目的是什么7就是要做到虛實(shí)分清,。比如，當(dāng)我們做弓步動(dòng)作時(shí)．重心是在前面．為實(shí),；后面為虛。這時(shí)．如果身體重心在兩腳中間的話．就等于雙重,。這里,，為了分清虛實(shí)，就需要身子稍微向前一些,。如果太過(guò)前俯,，就是過(guò)。如果沒(méi)有這個(gè)前傾,，認(rèn)為是“頂頭懸”．做到了“立身中正”．但是．卻有后仰的感覺(jué),，形成命門(mén)內(nèi)陷，會(huì)造成命門(mén)穴的堵塞,，氣血不通暢,。 練習(xí)太極拳．首先要做到“虛領(lǐng)頂勁”，做到”頂頭懸”,，做到立身中正,。但是，立身中正有個(gè)度,，你的背不能完全垂直于地面．必須要有一定的傾斜,。這樣就能分清虛實(shí)。虛實(shí)是需要身體來(lái)控制的,。人們對(duì)“立身中正”的理解有一個(gè)誤區(qū),，認(rèn)為不前俯后仰就是“立身中正”。其實(shí),，“立身中正”指的是左右,。許多人練拳時(shí)，后頸,、脊柱和胯骨是扭著的,，胯沒(méi)有正。這才是真正的沒(méi)有做到“立身中正”,。所以．“立身中正”指的是左右：前俯后仰．指的是前后,。而”不偏不倚”是要做到前后、左右都不偏不倚,。做到了這些要求,，就能夠做到”頂頭懸”,。 做到“頂頭懸”是做好“虛領(lǐng)頂勁”的第一步，這是從外形上表現(xiàn)出來(lái)的,。從內(nèi)在意念上,，你必須“用意不用力”。這是第二步,。沒(méi)有這個(gè)意念,，就沒(méi)有“虛領(lǐng)頂勁”的效果。但是,，我們很多人為了體現(xiàn)“虛領(lǐng)頂勁”,，把虛字給去掉了，只想到頂勁,，這樣就會(huì)造成動(dòng)作死板僵硬,，因而氣也下不去，沒(méi)有“氣沉丹田”的感覺(jué),，整個(gè)動(dòng)作都局限在胸部以上．結(jié)果造成肩肘不能放松,。這就會(huì)影響整個(gè)太極拳的練習(xí)和應(yīng)用。現(xiàn)在,，許多練習(xí)太極拳的人．并不是缺少“虛領(lǐng)頂勁”,，而是缺少”無(wú)過(guò)無(wú)不及”。許多人參加了很多比賽,，他們的太極拳注重的是表演,。這就使太極拳缺少了內(nèi)涵，而局限于表象,。所以．對(duì)那些經(jīng)常參加比賽表演的人來(lái)說(shuō),，在”虛領(lǐng)頂勁”上，只有“過(guò)”．而無(wú)“不及”,。對(duì)那些練拳純粹是為了健身的人來(lái)說(shuō),，卻又出現(xiàn)了另一個(gè)現(xiàn)象：缺少這種陽(yáng)剛之氣，是“不及”,。這兩種現(xiàn)象．都是不可取的,。 “虛領(lǐng)頂勁”不能單純從字面上去理解，要全面理解．比如要”用意不用力”“不前俯后仰”,，要立身中正,，氣沉丹田、含胸拔背,、沉肩墜肘等等,，也就是要綜合考慮到太極拳的全部要領(lǐng)．配合到一起，才能真正做到“虛領(lǐng)頂勁”。練習(xí)太極拳必須有意念．有對(duì)象,，如果沒(méi)有這個(gè)對(duì)象和意念,，動(dòng)作就是空的，就是沒(méi)有目標(biāo)的,，也就不可能做到“虛領(lǐng)頂勁”,。 |
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